Transcription
طه ما انزلنا عليك القرآن لتشقى الا تذكرة لمن يخشى. الايمان الايمان والحياة يسعد بمصافحة اسماعكم. فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل ومن عبد الرحمن بن فهد الخنفري - 00:00:00ضَ
الايمان والحياة. والحياة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:30ضَ
واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله عبده المصطفى ونبيه المجتبى العبد لا يعبد والرسول لا يكذب اللهم صلي وسلم عليه وعلى اله واصحابه من سار على نهجهم واقتفى اثرهم الى يوم الدين. وسلم تسليما كثيرا - 00:00:53ضَ
اما بعد ايها المسلمون في كل مكان ايها الاخوة والاخوات احييكم جميعا بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما زال الحديث موصولا بشروط اعظم كلمة كلمة التوحيد كلمة لا اله الا الله - 00:01:18ضَ
وقد سبق من شروطها الشرط الاول العلم بها علما ينافي الجهل الشرط الثاني اليقين بهذه الكلمة يقينا ينافي الشك والشرط الثالث الاخلاص في هذه الكلمة اخلاصا ينافي الشرك الشرط الرابع من شروط هذه الكلمة العظيمة - 00:01:40ضَ
الصدق في قول لا اله الا الله صدقا بقولها ينافي الكذب والتلبيس ولهذا اشهر من عرف عنهم القول بهذه الكلمة وهم كاذبون بها المنافقون فان المنافقين يرعاكم الله قالوا لا اله الا الله - 00:02:03ضَ
وشهدوا بانه لا اله الا الله وان محمدا رسول الله لكنهم في قلوبهم بهذا كاذبين غير الصادقين قال الله سبحانه وتعالى اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله - 00:02:27ضَ
والله يشهد ان المنافقين لكاذبون فشهادتهم بلا اله الا الله وان محمدا رسول الله لم تنفعهم لانهم كاذبين فيها وفي صوت العنكبوت يقول جل وعلا الف لام ميم حسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون - 00:02:48ضَ
ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين وشرط الصدق ايها الاخوة جاء في السنة فيما جاء في الحديث الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:03:10ضَ
من مات وهو يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صادقا من قلبه دخل الجنة دخل الجنة وفي حديث ابي هريرة ابشروا وبشروا من وراءكم انه من شهد لا اله الا الله - 00:03:29ضَ
صادقا بها دخل الجنة وفي هذا دليل على شرط الصدق في الصحيحين من حديث معاذ رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله - 00:03:48ضَ
واني رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله على النار فهذا الحديث يشمل الصدق والاخلاص جميعا من شروط لا اله الا الله الشرط الخامس المحبة فيحب هذه الكلمة ويحب ما دلت عليه من توحيد الله - 00:04:04ضَ
حبا ينافي بغضها وبغض ما يضادها فيبغض الشرك كما قال جل وعلا ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله وفي الحديث المخرج في الصحيحين - 00:04:27ضَ
يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من ولده ووالده والناس اجمعين وهذا في شأن الايمان الكامل وفي حديث انس رضي الله عنه في الصحيحين - 00:04:47ضَ
قال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان وذكر اولها ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما فان محب التوحيد ما احبه الا لانه توحيد الله - 00:05:04ضَ
وما احب الرسول صلى الله عليه وسلم الا لانه يدل ويعلم ويوجهنا الى توحيد الله سبحانه وتعالى الشرط السادس من شروط لا اله الا الله الانقياد انقيادا لكلمة التوحيد وما دلت عليه - 00:05:23ضَ
انقيادا ينافي الترك كما قال سبحانه ومن يسلم وجهه الى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى فسرها ابن عباس رضي الله عنهما فسر هذه الاية من سورة لقمان ومن يسلم وجهه الى الله وهو محسن - 00:05:42ضَ
وقد استمسك بالعروة الوثقى قال بان ينقاد للا اله الا الله وفي هذا الحديث الذي ذكره النووي رحمه الله في اربعينه لما قال وقد روينا حديث ابي هريرة رضي الله عنه - 00:06:03ضَ
عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به اي انقيادا وامتثالا ينافي الترك فما يقول انا منقاد وفي الحقيقة هو تارك لاركان الاسلام وفرائض الله سبحانه وتعالى التي دلت عليها هذه الكلمة - 00:06:18ضَ
الشرط السابع من شروط لا اله الا الله شرط القبول ان يقول لا اله الا الله قابلا لها ولما دلت عليه من التوحيد قبولا ينافي ردها وينافي الرد فلا يردها. قال جل وعلا امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون - 00:06:42ضَ
كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين احد من رسله. وقالوا سمعنا واطعنا فقولهم سمعنا واطعنا هذا قبولهم في هذه الكلمة غفرانك ربنا واليك المصير وقال الله جل وعلا في اية الاحزاب - 00:07:04ضَ
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم فليس لك خيار ايها المؤمن في حكم الله وفي حكم دينه واعظمه توحيد الله. فلابد ان تقبله قبولا يتنافى مع ردك لحكم الله وحكم رسوله - 00:07:26ضَ
وقال الله جل وعلا في شأن الكفار انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون. اي لا يقبلون هذا التوحيد الذي دلت عليه لا اله الا الله وفي الصحيحين يقول النبي صلى الله عليه وسلم - 00:07:49ضَ
امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها اي بحق لا اله الا الله وحسابهم على الله عز وجل - 00:08:07ضَ
ودل على انه لابد ان يقبلوها ويقبل ما دلت عليه هذه الكلمة من توحيد الله بل وسائر فرائض الله التي تحقق هذا التوحيد وفي صحيح البخاري من حديث ابي موسى الاشعري رضي الله عنه - 00:08:24ضَ
قال قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ما بعثني الله عز وجل به من الهدى والعلم والنور كمثل غيث اصاب الارض فمنها اراض قبلت هذا الخير هذا هو القبول - 00:08:41ضَ
ومنها اراض قبلت هذا الخير فانبتت الكلأ والعشب ومنها اراض حبست الماء لكن ما انبتت وصار الماء محبوسا لمن ينتفع به ومنها اراض قبلت ولم تقبل فهذا مثل ما بعثني الله به ومثل من فقه بدين الله جل وعلا - 00:08:57ضَ
القبول ايها الاخوة هو اظهار العمل بلا اله الا الله وبفرائض الله وواجباته لانتهاء عما نهى ولهذا لو قيل ما الفرق بين الانقياد والقبول؟ فنقول القبول يتعلق باليقين. ويتعلق بالعقيدة والقلب - 00:09:21ضَ
اما الانقياد فيتعلق بالاقوال والاعمال فمن حقق التوحيد بقوله وعمله فهذا منقاد. ومن حققه بقوله وعمله ولم يقبله بقلبه فهذا لم يقبل هذا راد لتوحيد الله. نعوذ بالله من الخذلان. ونسأله ان نكون من اهل الايمان. لنا ولكم ولجميع المسلمين - 00:09:40ضَ
انه سبحانه اقرب مسؤول واعظم مرجي مأمول. والله تعالى اعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. وعلى اله واصحابه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الا تذكرة لمن يخشى الايمان الايمان والحياة. والحياة. اجمل وارق التحايا. من فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبدالعزيز - 00:10:05ضَ
شبل ومن عبد الرحمن ابن فهد الخنفري. الايمان والحياة. والحياة - 00:10:45ضَ