Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:06ضَ

واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله عبده المصطفى ونبيه المجتبى اللهم صلي وسلم عليه وعلى اله واصحابه من سار على نهجهم واقتفى اثرهم الى يوم الدين سلم تسليما كثيرا اللهم لك الحمد كله - 00:00:30ضَ

ولك الشكر كله واليك يرجع الامر كله علانيته وسره لك الحمد كالذي نقول ولك الحمد خيرا مما نقول ولك الحمد كما تقول يا ربنا لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت - 00:00:55ضَ

الحمد بعد الرضا حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه خير مكفي ولا مستودع ولا مستغنى عنه ربنا حمدا تكافئ النعم ويوافي المزيد منها اللهم ارفع عنا وعن اخواننا المسلمين وعن العالم اجمع - 00:01:15ضَ

كل بلاء وشر ووباء واجعله سببا في اوبتنا وعودتنا اليك وايماننا بك ورضاك عنا يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم ايها المسلمون في كل مكان. ايها الاخوة والاخوات - 00:01:40ضَ

عبر هذه الوسائل احييكم جميعا بتحية الاسلام. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كلمتي اليكم في هذه العشية تتركز حول عدة نقاط اه النقطة الاولى فيما يتعلق بالسمع والطاعة لولاة امورنا في هذه البلاد - 00:02:00ضَ

المملكة العربية السعودية وان السمع والطاعة لهم بالمعروف دين نتبين لله عز وجل به وعقيدة نتقرب بها الى الله سبحانه وتعالى ليس لنا فيها خيرة وليس لنا فيها ضربة مشهورة - 00:02:28ضَ

لان الله جل وعلا يقول وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امره ليس لك في هذا يا ايها المكلف خيار الا ان تسمع وتطيع - 00:02:54ضَ

بامر الله لك ومن امر الله لك انك تسمع وتطيع لامر ولي امرك لا سيما في هذه الازمة ازمة هذا الوباء الذي من اهم ما يجب على ولي امرنا ان يصون المجتمع - 00:03:10ضَ

ويصون رعيته من اسباب الوخيمة بهذا الوباء ويصونه من اسباب الضرر فيه والاضرار المتعدي الى بقية الرعية من اسبابه قال الله جل وعلا في سورة النساء يا ايها الذين امنوا - 00:03:29ضَ

اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فجعل طاعة ولي الامر من طاعته سبحانه ومن طاعة رسوله صلى الله عليه وسلم وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال - 00:03:51ضَ

من يطع من يطع الامير فقد اطاعني ومن اطاعني قد اطاع الله ومن يعصي الامير فقد عصاني ومن عصاني فقد عصى الله واهل السنة والجماعة مجمعون على قاعدة في هذا الباب باب الايمان - 00:04:08ضَ

ملخصها انه لا جماعة الا بامام ولا امام الا بالسمع والطاعة له بالمعروف فان السمع والطاعة لولي الامر فرضه علينا واوجبه علينا من هذه الاحترازات والتنظيمات المتعلقة في هذا الوباء وباء كورونا المتجدد - 00:04:26ضَ

طاعته فيها ديانة يجب على المؤمنين ان يطيعوا ويسمعوا له ولا يتخلف عنه ولا نفاخر كما حصل من بعض المظاهر الشاذة تفاخر في معصية ولي الامر في امره لا من جهة مخالطة - 00:04:55ضَ

المصابين بهذا الوباء وبهذا الفيروس ولا من جهة التخلف عن الامر بحول التجول وانما امر به ولي الامر في سلامة رعيته وصيانة لهم عن الوقوع في اسباب هذا الوبا وتقليلا لهذا الشر والفساد والمفسدة من انتشار الوباء بين الناس - 00:05:17ضَ

نرى ونسمع من بعض الناس يتفاخر للتجول او يتفاخر في معصية ولي الامر بالاجتماع وقد نهى عن اجتماعات الناس لان الاجتماع سبب لانتشار هذا الوباء وهذا خطأ كبير ايها الاخوة - 00:05:42ضَ

خطأ كبير في امر الدين وفي امر الدنيا ويترتب على ذلك انه ضلال كبيرة في امر الاخرة خطر في الدين لانك عصيت الله بمعصية رسوله ومعصية ولي امرك وطاعته فرض وواجب كما سبق - 00:06:05ضَ

لو قرأنا عليكم ما تيسر من الادلة خطر في امر الدنيا لانه للاسف الشديد بمخالفة ولي الامر بعدم الامتثال لما اوجبه لنا من هذه الاحترازات ينتشر هذا الوباء وبالتالي تعظم - 00:06:27ضَ

المصيبة ويتعاظم الظرر النبي صلى الله عليه وسلم قال القول الذي هو من جوامع الكلم لا ضرر ولا ضرار وهو ايضا يترتب عليه الفساد في امر الاخرة من جهة ان هذا مرتكب لكبيرة - 00:06:49ضَ

في معصيته ولي الامر في امر يتعلق بعامة الناس المسألة الثانية مسألة تتعلق ايها الاخوة بالافتيات على ولاة الامر من هم اولي الأمر الذين يجب ان نسمع لهم ونطيع لقول الله جل وعلا - 00:07:09ضَ

يا ايها الذين امنوا هذا خطاب لكم ايها اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم اولو الامر صنفان ولي الامر خادم الحرمين وحكومته زادهم الله جل وعلا هدى وعزا ونصرا وتوفيقا - 00:07:26ضَ

واصلح الله بهم البلاد والعباد وجعلهم كهفا لاوليائه من المؤمنين هؤلاء طاعتهم واجبة ومن ولاة الامور العلما العلماء من ولاة الامور لانهم يبينون دين الله جل وعلا وقد حصل في هذه الايام على ولي الامر - 00:07:48ضَ

مخالفة امره على امر هذه الدولة وما الجهات التنفيذية والخدمية من الوزارات المعنية الا نواب لولي الامر في اوامره وامتثال امرهم من السمع والطاعة لولي الامر خادم الحرمين وحصل ايضا افتيات على العلماء - 00:08:13ضَ

فان العلماء لما قرروا اجتماعهم في هيئة كبار العلماء ايقاف صلاة الجمعة والجماعات والاكتفاء الاذان وينادى في الاذان الصلاة في بيوتكم حصل من بعض الناس افتيات عليه وتعدي فيما اختاروه في هذه النازلة التي نزلت بالمسلمين - 00:08:40ضَ

وهذا الوباء الذي دف على المؤمنين ومع خالفتهم ومعارضتهم وعدم السمع والطاعة لهم من معصية ولاة الامر قد يبدو في بعض الناس وجهة نظر فنقول احتفظ بها لنفسك ولا تبعها - 00:09:10ضَ

تساعد على التثليل على ولاة امرك علماء وامراء المسألة الثالثة ايها الاخوة النقطة الثالثة ان الشائعات وقد دفت دوافها ووسائلها ودواعيها في هذا الزمان عبر هذه الوسائل المتعددة من وسائل الاعلام - 00:09:29ضَ

الاعلام التقليدي الاذاعات والقنوات وامثالها الصحف والاعلامي الجديد السنابات والواتساب والواتساب الفيسبوك والتويتر انستجرام وما سيأتي بعد ذلك وخطر الشائعات على الدين وعلى المجتمع وعلى البلاد والعباد خبر جسيم اذا كان مؤدى هذه الشائعات - 00:09:53ضَ

القلوب والتثليل على جماعة المسلمين وعلى ولي امرهم وعلى علمائهم جاء في الصحيحين ايها الاخوة والاخوات من حديث سمرة ابن جنده رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر حديثه الطويل انه اتاه ملكان - 00:10:22ضَ

فقال له انطلق اتاه ملكان في منامه فقال له انطلق فلما انطلق معهما اتوا على رجل ومعه واخر يشرشر بالكل بفاه الى قفاه ومنخره الى قفاه وعينه الى قفاه قال عليه الصلاة والسلام سبحان الله ما هذان - 00:10:47ضَ

وقال هذا الرجل الرجل هنا لا مفهوم له يشمل الرجل ويشمل المرأة هذا الرجل يخرج من بيته ويلقي بالكذبة فتطير في الافاق الكذبة وتنتشر وتبيع في الافاق لا يزال يعذب الى ان - 00:11:14ضَ

تقوم الساعة يعذب في برزخه هذه الوسائل المعاصرة في نشر الكبد الكذب الذي يحث في عهد الامة واجتماع كلمتها الذي يسبب لها القلق والارجاف والتخويف واذاعة الاخبار الكاذبة المؤذية هذه الشائعات خطرها في هذا الوعيد - 00:11:35ضَ

الكبير من النبي صلى الله عليه وسلم فيما اراه الله جل وعلا اياه في منامه. ومن ام الانبياء عليهم الصلاة والسلام جميعا وحي يحي الله اليهم فلنحذر هذا ولنتحاذره يرعاكم الله - 00:12:01ضَ

ولا نلتفت اليه ولا نعول عليه ومن جاءته من هذه الشائعات في رسالة لو في تغريدة او في سناب فليباشر الى حذفها والا يذيعها بل ويبين عوارها لمن ارسلها اليه سواء في مجموعات في قروباتهم في الواتساب او في - 00:12:18ضَ

وبين يدي هذه المحنة والرزية ايها الاخوة ارى من خلالها نورا ابلج انه نور هذه المنن في هذه المصائب والرزايا والبلايا والمحن وحسبي ان اشير في مثل هذا الى علاقة المؤمن بربه - 00:12:41ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم خرج مع احب الناس اليه مع افضل هذه الامة ابي بكر عبد الله ابن ابي قحابة رضي الله عنه خرج مهاجرين جبل ثور وجاء المشركون يطلبونه - 00:13:05ضَ

فلحقوا اثارهم حتى رقوا على هذا الجبل قال ابو بكر والله يا رسول الله لو نظر احدهم الى موضع رجليه لرآنا فاجابه عليه الصلاة والسلام والواثق بتأييد الله له وبنصر الله - 00:13:27ضَ

عن اعتقاد صادق بالله عز وجل رجاء وحسن ظن ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما ما ظنك باثنين الله ثالثهما وانزل الله في هذا قوله جل وعلا من سورة براءة - 00:13:47ضَ

اذ يقول لصاحب ثاني اثنين انهما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا وهي معية النصر والتأييد لاوليائه جل وعلا وهي معية خاصة غير المعية العامة التي هي معية الله بعلمه لجميع خلقه لاطلاعه عليهم - 00:14:05ضَ

وانه لا تخفى عليه منهم خافية لا تحزن ان الله معنا ثبت الله قلب نبيه وقلب ابي بكر وسلمهم كلمهما من شر من شر هؤلاء المشركين الذين ارادوا وأد الدعوة بقتل النبي وصاحبه - 00:14:28ضَ

ولكن الله جل وعلا مع رسوله صلى الله عليه وسلم ومع صديق هذه الامة ابي بكر رضي الله تعالى عنه وارضاه هذا الموقف على شدته وكربته انبلج منه هذه المنة - 00:14:49ضَ

معية الله الخاصة لرسوله ولابي بكر وبها حصل اعظم حدث وهي الهجرة انتقاله صلى الله عليه وسلم من باب الكوبري وقت اذن مكة الى بلد الايمان والاسلام والتوحيد وقتئذ المدينة - 00:15:06ضَ

فتغير بهذا وجه الدنيا في انتشار دعوة التوحيد في هذه الارجاء الموقف الثاني ايها الفضلاء لما من حملت مريم عليها السلام بامر الله عز وجل من غير من غير زوج ولا ذكر - 00:15:24ضَ

فجاءها المخاض الى جذع النخلة. ماذا قالت وهي لا تعلم العاقبة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا خافت من العار وخافت من الفضيحة وان الناس لا يعذروها - 00:15:47ضَ

في هذه المحنة العظيمة تمنت عليها السلام الموت وجعل الله في هذه منة كبيرة ان كان في بطنها وفي رحمها رسول مكلم كريم من اولي العزم من الرسل عمر في هذه المصيبة العظيمة التي وقعت في مريم - 00:16:07ضَ

كيف كان في ثناياها بلد هذا النور وهذا السرور وهذا الخير ليس لمريم فقط ولا لعيسى ابنها عليهما الصلاة والسلام. وانما للامة في وقتها في صحيح مسلم وهذا الموقف الثالث - 00:16:34ضَ

من حديث ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من اصابته مصيبة وقال لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها - 00:16:54ضَ

الا اجاره الله في مصيبته خلفه الله خيرا منها لما مات ابو سلمة عبد الله بن عبد الاسد وكان من المهاجرين الاوائل الى الحبشة قالت ام سلمة هذا الدعاء لا حول ولا قوة الا بالله - 00:17:13ضَ

اللهم اجرني في مصيبتي اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها وخلف الله لها خيرا منها واجرها في مصيبتها. فتزوجها بعد ابي سلمة من هو خير منه. وهو نبينا وسيدنا محمد - 00:17:34ضَ

صلى الله عليه وسلم ونحن في المصائب والرزايا نستخدم هذا الامر ايها الاخوة. نتبرأ من حولنا مهما بلغت ومن قوتنا وطاقاتنا مهما كانت لا حول الله جل وعلا والى قوته - 00:17:52ضَ

لا نغتر باموالنا واجهزتنا وتجهيزاتنا لا نغتر ما عندنا من القدرات وهي واجبة على ولي الامر ان يسخرها ويبذلها لرعيته ولكن نعتقد انها اسباب ومسببها في جلب العافية ودفع البلاء - 00:18:11ضَ

وربنا سبحانه وتعالى لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اجرنا في مصيبتنا خيرا منها في مثل هذا المقام ايها الاخوة ننبه الى امر الى امر سادس او خامس وهو يتعلق - 00:18:35ضَ

ما حصل والحمد لله من هذه المنن من حكومتنا ان حكومتنا وفقها الله وعلى رأسهم ولي امرنا خادم الحرمين وفي صيانة المجتمع وفي حفظ رعيتهم من اسباب هذا الوباء ما تعطيل العمل - 00:18:58ضَ

في حضور الانسان الى الدوائر الحكومية وحضور الطلاب الى المدارس تجهيز المستشفيات والتجهيزات وهذه الاجراءات الاحترازية الا وتضاف في سجل حسناتهم واياديهم البيضاء مجتمعهم ورعيته وكان اخرها ما صدر به التوجيه - 00:19:23ضَ

خادم الحرمين بالامس لمعالجة من بلي بهذا الوباء وباء فيروس الكورونا سواء من المواطنين او من المقيمين او حتى من المتخلف عن نظام الاقامة والعمل لمعالجتهم جميعا بالمجان وما هذا الا من توفيق الله لهم - 00:19:48ضَ

ومن حفاوة الله بنا وبهم انهم في هذا الظرف لم يفرقوا بين مواطن ومقيم ولا بين مقيم ومواطن وبين متخلف عن العمل عاصي لله وعاصي لرسوله صلى الله عليه وسلم - 00:20:10ضَ

وهذه المواقف وامثالها تبين معادن الرجال وتبين هذه المنة علينا برحمة ولاتنا بنا وهذا يوجب لهم منا الدعاء اولا. والثناء على هذا الفعل وامثاله ثانيا في الصحيحين من حديث عوف بن مالك - 00:20:29ضَ

الاشعي رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم خيار ائمتكم الذين تحبونه ويحبونكم تصلون عليهم ويصلون عليه يصلون عليهم اي تدعون لهم ويصلون عليكم اي يدعون لكم وشرار ائمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم - 00:20:48ضَ

تلعنونهم اي تسبونهم ويسبونكم هذا امر مهم في هذه المسألة. احببت ان الفت النظر الكريم اليه من اخواني واخواتي ممن يستمعوا الى كلمة ويرى هذه المحاضرة ونسأل الله جل وعلا ان يمنحنا واياكم - 00:21:15ضَ

الفقه في دينه وان يرزقنا الثبات عليه. وان يعيذنا واياكم وسائر المؤمنين. بمظلات الفتن ما ظهر منها وما بطن. وان يحفظنا واياكم بحفظه ويكلأنا برعايته وعنايته. وان يرفع غضبه ونجزه وبلاءه عنا - 00:21:37ضَ

وعن الناس اجمعين وان يعمنا واياكم واياهم برحمته وفضله. اللهم انا نسألك من رحمتك ومن فضلك فانه لا يملك الا انت وان يبارك في جهود دولتنا ورجالنا المجهولين وجنودنا الذين هم على الثغور - 00:21:57ضَ

ومن هذه الثغور اطباؤنا ممارسون الصحيون فيما يقومون به من هذه الجهود الجبارة في مكافحة هذا الوباء. كلل الله ذلك كله بالتوفيق وبالرضا وبالقبول. واعقبنا واياهم وسدادا وتوفيقا. وجزى الله خادم الحرمين وولي عهده وحكومتنا خير الجزاء. وجمعنا واياكم واياهم في - 00:22:17ضَ

على الحق والتقوى في الدنيا وفي الاخرة. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. بالمناسبة انا رغبت ان تكون الكلمة مختصرة لكن الحديث جر بعضه الى بعض - 00:22:45ضَ

ونفتح المجال لاخواننا وما لهم وما عندهم من اسئلة تتعلق في هذا المقام وفي غيره من الله جل وعلا نستمد العون والتوفيق والاعانة والتسديد. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد - 00:23:04ضَ

وعلى اله واصحابه اجمعين استغفر الله اللهم صلي وسلم ما شاء الله ما شاء الله هذا احد السائل يقول ما توجيهكم يا شيخ انا للناشئة احبابي هذا الشباب اليوم في مثل هذه الازمة - 00:23:23ضَ

التوجيه هو ما سمعتوه ايها الاخوة واحب من الشباب من يسمع لابائهم وامهاتهم كذلك يمتثل امر ولي امره وان يردوا هذا الامر وامثاله الى علمائهم لمن يعجب بقوله وبفعله مما يخالف - 00:26:16ضَ

عليه العلماء او ما عليه ولاة امره وانما يمتثل ويصبر ومن اسباب رفع البلاء هذا وهذي وصية للشباب الناشئة ولغيرهم لجأ الى الله والانكسار بين يديه الخضوع له وحسن الرجاء وحسن الظن به - 00:26:42ضَ

ومن ذلك دعاؤه سبحانه وتعالى ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم كما روى ذلك ابو داوود وابن ماجة والامام احمد باسناد صحيح عن انس ابن مالك رضي الله عنه - 00:27:07ضَ

قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ بالله من اربع للاستمرار تعوذوا بالله من البرص من الجنون وتعوذ بالله من الجذام من سيء الاسقام هذا الوباء يدخل في الجذام ويدخل في سيء الاسقام - 00:27:23ضَ

هذا من اللجأ الى الله جل وعلا وهذا من جعلك ايها الموفق هذه المحنة منا كيف ذلك هذه المحنة وهذه الرزية والمصيبة يجعلها منا بلجأك الى الله اولا وبجوارحك ثانيا دعاء وابتهالا وتضرعا - 00:27:45ضَ

واعلم ان ان هذا البلاء ما نزل الا انما يرفع بالتوبة كما جاء ذلك عن الصحابة رضي الله عنهم ما نزل بلاء من السماء الا بذنب وما رفع الا بتوبة - 00:28:06ضَ

في سورة براءة سورة التوبة يقول الله جل وعلا وما كان الله معذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون نلجأ الى الله جل وعلا بالاستغفار التوبة والاوبة فانه ما زال الاستغفار فينا - 00:28:24ضَ

الا كان مانعا من وقوع اجزي الله وغضبه وعذابه علينا وهذا كلام ربي الكلام الحق الذي لا يتخلف وما كان الله معذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون - 00:28:44ضَ

مما نوصي به ايضا مع اخواننا وتفقد المحاويج منهم تفقد لهؤلاء المحاويج من اسباب رحمة الله بنا فانه ثبت في صحيح مسلم حديث عبدالله بن عمرو رضي الله تعالى عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:29:02ضَ

الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء ممن في الارض من المساكين والمحاويج وممن في الارض البهائم بانواعها ولو كانت نجسة فانها ترحم ولا تؤذى ولا تعذب - 00:29:26ضَ

ادخل الله جل وعلا امرأة بغية من بني اسرائيل الجنة لما ان رحمت كلبا نجسا هذا اللقاء لسانه من شدة العطش فنزلت الى البئر فملأت موقها فسقته فشكر الله لها وادخلها الجنة - 00:29:47ضَ

وفي الصحيحين ايضا حديث ابي هريرة ادخل الله امرأة عابدة صوامة قوامة من بني اسرائيل النار لما؟ لانها حبست هرة فلا هي اطعمتها اغلقتها تأكل من خشاش الارض ورحمتنا لهؤلاء - 00:30:08ضَ

سبب جالب لرحمة الله عز وجل بنا كما جاء ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا السائل يقول في سؤاله آآ معصية ولي الامر في مخالطة الناس قد امرنا بعدم المخالطة - 00:30:29ضَ

هل هذه معصية نأثم عليها؟ نعم لما نهى ولي الامر عن المخالطة ولهذا امر بان تصلي الصلوات وهي اعظم ما يجب ان يشهده المسلم الرجل المساجد لما امر بان يصليها في بيته - 00:30:50ضَ

دفعا لهذا الضرر ولهذا الوباء ان ينتشر وان يبيع ويشيع بين الناس هذي مصلحة عظيمة ليس فقط في امر الدنيا بل حتى في الدين لا يصلح ولا يجوز ان نثلب عليه - 00:31:08ضَ

وان نعصيه في اجتماعات الناس بعضهم مع بعض اذا كان شهود الجماعة والجمعة الذي هو واجب على الاعيان من الرجال المستطيعين المستوطنين فكيف بما سوى ذلك من المناسبات والعزائم وما الى ذلك - 00:31:24ضَ

يتقرب المؤمن والمسلم الى الله بامتثال هذا الامر بالصبر عليه وان كان يخالف مألوفنا ومشتهانا ورغباتنا لكن تحصيلا للمصلحة العظمى. اولا طاعة لله وطاعة لرسوله بطاعة ولي الامر بما امر - 00:31:44ضَ

وثانيا دفعا لهذا الشر عنا وعن المسلمين وعن المواطنين وعن المقيمين هذا السائل يقول تسمع من الشائعات المتداولة عبر هذه الوسائل وسائل الاعلام الجديد تتعلق بامننا وجماعتنا وتتعلق ايضا بهذا الوباء - 00:32:04ضَ

نعم رأينا وسمعنا من هذه الشائعات الكثيرة ايها الاخوة التي فائدتها وثمرتها تثليب الناس على ولي امرهم ويغار صدورهم وشحنها البغضاء والحقد على ولاة امورهم وهذا من استغلالي هذه المصائب والرزايا. ومنها هذه - 00:32:27ضَ

الجائحة جائحة الفيروس فيروس الكورونا اتخاذها مطعنا من هؤلاء المغرضين ومن الخوارج على ولاة امورنا وعلى حكومتنا وعلى ولي امرنا وان لهم ذلك لمن وفقه الله رزقه البصير والفقه في دينه - 00:32:54ضَ

ووفقه الله واستقام على فان من اسباب تفويت هذه المصيبة وهذه الدعاية المغرضة هو اجتماعنا مع ولاة امرنا في حديث ابي ادريس الخولاني الذي يرويه عن حذيفة ابن اليمان رضي الله عنهما - 00:33:15ضَ

وهو حديث الفتن الذي هو اصل في باب الفتن في الصحيحين وفيه قال النبي صلى الله عليه وسلم بذكر ما يكون في اخر الزمان من هذه الفتن بانواعها وسأل حذيفة بتوفيق الله له هذا السؤال - 00:33:40ضَ

ما المعصم منها يا رسول الله؟ لماذا تأمرني ادركني ذلك تلزم جماعة المسلمين وامامهم وذكر لزوم الجماعة ولزوم الامام لانه لا جماعة في الاسلام الا بايمان لزوم الجماعة ولزوم الامام سبب للعصمة من هذه الفتن - 00:34:01ضَ

في امر الدين وفي امر الدنيا وبالتالي يستقيم الانسان يستقيم المسلم على امر على دين الله جل وعلا فيسمع ويطيع لولي امره دياثة لله اولا ودفعا من اسباب هذا الاغراظ - 00:34:23ضَ

والايغاء الناس على ولي امرهم الذي من جرائه ايقاظ الصدور بالظغائن والاحن والاحقاد على ولي امرهم ثم بالتالي اضعاف هذه الجماعة وربما افسادها بالخروج بالرأي والخروج بالفعل كفانا الله واياكم والمسلمين - 00:34:41ضَ

هذه الفتن نكتفي بهذا القدر ايها الاخوة والاخوات والله تعالى اعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:35:04ضَ