Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد فان من هو العلم به اولا والتمسك به ثانيا - 00:00:03ضَ

فمثلا المرجلة والمروءة من اعظم اسباب التمسك بها ان تعرفها اولا ثم تستمسك كذلكم العوائد الكريمة والسلوك التي يثنى على فاعلها ان من اعظم اسباب ثبات ثم تمسكوا بها. وهكذا الدين. دين الله عز وجل - 00:00:33ضَ

الذي تعبدنا الله به والذي رضيه الله لنا دينا. من اعظم اسباب الثبات عليه ان تعرفه اولا ثم تستقيم عليه وتتمسك هذه ايها الاخوة امر جلل وما نشأ التفلت من هذا الدين او من المروءة او - 00:01:13ضَ

او من المرجلة الا لما قلوب الناس ثم وفي الصحيح يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان هذا الدين متين ان هذا الدين متين. فاوجدوا فيه برفق. ولن يشاء ولن يشاء - 00:01:43ضَ

فعليكم بالروحة وشيء من قوله الصلاة والسلام ان هذا الدين متين. كقولكم فلان عقود وزين. وعقل امتي ومن الرقة الخفة فلان عقله خفيف ورقيب وكذا دين خفيف ورقيق. هذا الدين متين. لان الله الذي ابتلى. لان الله الذي شرعه - 00:02:13ضَ

لان الله الذي رضي فاتمه واكمل به منته. وفي سورة المائدة وهو هذه الآية الجليلة قال فيها يهودي لأمير المؤمنين رضي الله عنه اية انزلت عليكم يا معشر المسلمين لو انزلت علينا معشر اليهود - 00:02:53ضَ

فقال عمر واي اية؟ دل على ان القوم عندهم عقيدة وعندهم فهم لكن لم يثبتوا عليه بل غيروا وبدلوا واشتروا بايات الله وما وقع في النبي يقع فينا تتبعن كان قبلكم حذو الغدة والغدة - 00:03:33ضَ

ضيعوا وسنضيع. بدلوا وسنبدل. غيروا وسنغير فقال عمر رضي الله عنه لما تلي عليه اني اعلم متى نزلت وعلى من وزنت انزلت على النبي صلى ان هذا الدين متين فاولوا فيه - 00:04:03ضَ

ومعنى ان يؤمن الانسان فيه برفق ان يتعلم العلم بهذا الدين ثم يعمل به. فبهذين استمسكوا بهذا الدين ومن العلم به والعمل به ان تعامل والا يضلك ولهذا تقرأون في كل ركعة صلاتكم اهدنا الصراط المستقيم - 00:04:33ضَ

فان من الهداية الثبات على الدين وانت المتعلم. انت مصلي مهدي لكن من الهداية ان تثبت على ذلك فاوجدوا فيه برفق اي خذوا من الاعمال ما تدركون. لا تتكلف فان من دفع وراء عاطفته فقط بغير علم ولا عقل ما اسمع قد يكون هذا الامر الذي - 00:05:13ضَ

وتأملوا في اخوانكم من حرص على النوافل متابعة وشدد على نفسه دينه لانه انتبه ان تغادر عند الله جل وعلا ان تحيط به. ولكن عليك بالفرائض ثم ما تيسر من النوافل بعدها شيئا فشيئا الا ان تعتاد ذلك وتألفه - 00:05:43ضَ

مع سؤال ربك القبول وسؤاله الثبات وسؤالي الا يدير الا يزيلك بعد اذنك والذين يموتون ما اتهم قلوبهم وكنا فهمتها عائشة رضي الله عنها انهم الذين يصلون ويزكرون ولكنهم يأتون ما يأتون من كبائر الذنوب - 00:06:23ضَ

السرقة قال صلى الله عليه وسلم يا ابا الصديق هم الذين يصومون ويصلون ويخافون يخشون من لا يتقبل منهم بوجل في قلق في لم يأمنوا ان يقبل منهم. ولهذا ما زال المحسن العمل هم يكفرونه - 00:06:53ضَ

المرجلة والمروءة الطيبة من اتى بها جميعا تركه علمها وعمل الدين اعظم من ذلك واهم بان النبي صلى في الدنيا وصلاة مع ثبتنا الله واياكم على ديننا. ورزقنا واياكم القول الثابت من هذه الحياة الدنيا وفي الآخرة - 00:07:23ضَ

عند الله كل من يشاء ويهدي من يشاء فاجعلنا يا ربنا من عبادك المهديين واعذنا واجرنا من عبادك الحمد لله لنا ولكم وللوالدينا ووالدينا ومشايخنا وجميع المسلمين. والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد - 00:08:03ضَ

وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:08:23ضَ