Transcription
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون فقه كتاب التوحيد فقه كتاب في هذا البرنامج يتحدث فضيلة الاستاذ الدكتور علي بن عبدالعزيز - 00:00:01ضَ
الشبل في بيان والتنبيه على فقه شيخ الاسلام الشيخ المجدد في كتاب التوحيد من خلال تراجمه من خلال مسائله من خلال اختياره واشتماله على الايات وانتقائه لها كذلك احاديث النبي صلى الله عليه وسلم. فقه كتاب التوحيد. فقه - 00:00:33ضَ
كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. الهندسة الصوتية عثمان بن عبدالكريم الجويبر. تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا - 00:00:53ضَ
من سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله - 00:01:17ضَ
صلى الله عليه وعلى اله واصحابه سلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المؤمنون في كل مكان معاشر الاخوة والاخوات احييكم جميعا بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله - 00:01:33ضَ
وبارك فيكم واثابنا واياكم الى هذا اللقاء المتجدد في درس نتذاكر فيه الشيخ المجددي محمد بن عبدالوهاب في كتابه كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد وقد بلغ بنا المقام الى الباب السادس عشر - 00:01:54ضَ
قول الله تعالى حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم الحق وهو العلي الكبير ترجم عليه ايضا بحديث ابي هريرة رضي الله عنه المخرج في صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال - 00:02:15ضَ
اذا قضى الله سبحانه وتعالى الامر في السماء ضربت الملائكة باجنحتها وضعانا لقوله كانه سلسلة على صفوان ينفذهم ذلك من يعمهم ذلك حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم؟ قالوا الحق وهو العلي الكبير - 00:02:35ضَ
ويسمعها مفترق السمع ومسترق السمع هكذا بعظه على بعظ وصفه سفيان الثوري بكفه وقد حرفها وبددها فجعل الكف فوق الاخرى قال صلى الله عليه وسلم يسمعها مفترق السمع فيسمع الكلمة فيلقيها الى من تحته - 00:02:58ضَ
ثم يلقيها الاخر الى من تحته حتى يلقيها على لسان الساحر او الكاهن وربما ادركه الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه يكذب معها عندئذ مائة كذبة فيقال اي من الناس من اتباعه والمعجبين به - 00:03:19ضَ
ويقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا؟ قال كذا وكذا يصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء اي ولم يلتفت الى كذباته الاخرى. فسر هذه الرواية ايضا النواس بن سمعان رضي الله عنه - 00:03:40ضَ
في حديثه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اراد الله جل وعلا ان يحيي بالامر تكلم بالوحي اخذت السماوات منه رجفة او قال رعدة شديدة خوفا من الله جل وعلا - 00:03:58ضَ
فاذا سمع ذلك اهل السماوات صعقوا وخروا سجدا. فيكون اول من يرفع رأسه جبريل عليه السلام ويكلمه الله من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل على الملائكة عليهم جميعا الصلاة والسلام - 00:04:15ضَ
كلما مر بسماء سأله ملائكتها ماذا قال ربنا يا جبريل فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير سيكون كله مثل ما قال جبريل قالوا الحق وهو العلي الكبير وينتهي جبريل - 00:04:31ضَ
عليه السلام بالوحي الى حيث امره الله عز وجل. وقد بلغ بنا المقام في اللقاء السابق الى المسألة السابعة عشرة انه لم يصدق كذبه الا بتلك الكلمة التي سمعت من السماء - 00:04:46ضَ
اي ان هذا الكاهن او الساحر قد يصادف بعض الواقع ويغتر به هؤلاء الجاهلون كما يغتر به المخرفون. ويحتجون بهذه المصادفة على تصديق كذبه الذي لا وانما هو مبني على افتراء الكذب على الله. ودعوى انه يعلم الغيب الذي لا يعلمه الا الله - 00:05:03ضَ
يصدق بصدقة واحدة ولا يكذب بكذباته الكثيرة التي ربما زادت على المئة وهذه اشارة الى ان النفوس الضعيفة تقبل الشبهة وتشربها وتتعلق بها وربما اثر ذلك في بعدها عن التوحيد واعتقادها ان علم الغيب يعلمه غير الله - 00:05:27ضَ
وهذا ما نبه عليه الشيخ في المسألة الثامنة عشرة. حيث قال قبول النفوس للباطل كيف يتعلقون بواحدة ولا يعتبرون بمائة كيف يتعلقون بصدقة واحدة قالها اتفاقا لما القى اليه الشيطان قبل ان يدركه الشهاب هذا الذي استرقه من السماء من وحي الله - 00:05:50ضَ
وكيف انهم لا يعتبرون بمئات وبكثير كذبات هذا الكاهن والساحر فلم يردوا كذبه وكلامه وادعاءه علم الغيب عليه ثم ذكر الشيخ رحمه الله المسألة التاسعة عشرة كونهم يتلقى بعضهم من بعض تلك الكلمة - 00:06:14ضَ
ويحفظونها يستدلون بها وهؤلاء في شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا ليضلوا في انفسهم ويضلوا من شاء الله اظلاله من عباد الله يتلقون هذه الكذبات ويحفظونها اخبرنا في - 00:06:33ضَ
زماني كذا انه يقع في زمن كذا كذا وكذا يستدلون به على صدقه. وعلى استحقاقه ان يقصد وان يرجى. وان يخاف منه وان يطمع بما عنده حتى يرفع الى درجة الربوبية لانه ادعى علم الغيب فصدقه هؤلاء المخرفون وهؤلاء الجهال وهؤلاء - 00:06:53ضَ
المنتكسون ثم ذكر الشيخ رحمه الله المسألة العشرين قال فيها اثبات الصفات خلافا للاشعرية المعقدة ما الصفات التي جاء اثباتها في هذه الاية؟ حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم؟ قالوا الحق وهو العلي الكبير. وفي حديثي ابي هريرة - 00:07:14ضَ
في صحيح البخاري حديث النواس بن سمعان رضي الله عنهما في حديث النبي صلى الله عليه وسلم من هذه الصفات اثبات صفة الكلام حيث سمعه جبريل وسمعته ملائكة الله جل وعلا - 00:07:35ضَ
واثبات الارادة فان الله جل وعلا اذا اراد ان يتكلم بالوحي اذا اراد ان يحيي بالامر تكلم بالوحي كما في حديث النواس ابن سمعان وفيها اثبات علو الله لقوله جل وعلا وهو العلي الكبير - 00:07:50ضَ
وفي اثبات صفة الكبر له جل وعلا. فعلو الله انواعه ثلاثة علو بذاته وعلو بقهره وغلبته. وعلو ثالث بقدره سبحانه ومنزلته وهو الكبير اكبر من كل شيء وهو اعظم جل وعلا من كل شيء. وهذه الصفات في اثباتها في دلالة الوحيين اشد ما تكون على هؤلاء المعطلة. والتعطيل ايها الاخوة - 00:08:06ضَ
له شجرة فجذورها في الجهمية وساقها وجذعها الذي فوق الجذور وفي هؤلاء المعتزلة. اما فروعها في هؤلاء المتكلمين على تفاوت بينهم في هذا التعطيل. فمنهم الاشعرية وقد اثبتوا سبعا من الصفات - 00:08:33ضَ
ومنهم الماتوريدية وقد اثبتوا ثمان وحرفوا ما سوى ذلك. ومنهم الصفاتية الذي ربما اثبتوا الصفات الا صفة او صفتين او قل من ذلك او اكثر ثم ذكر الشيخ المسألة الحادية والعشرون - 00:08:52ضَ
ان تلك الرجفة والغشي انما هو خوفا من الله سبحانه وتعالى. مما قام في قلوب الملائكة من تعظيم الله واجلاله. حتى انهم ليخافون منه هذا الخوف الذي يفيد الرجفة والغشي حتى - 00:09:07ضَ
يصعقون ثم ذكر رحمه الله المسألة الثانية والعشرين انهم اي الملائكة يخرون لله سجدا فاذا كان هذا شأن الملائكة وقد يشرك بهم مع الله انهم يعبدون الله ويخافون منه ويسجدون للهو فكيف تصرف لهم العبادة - 00:09:23ضَ
بل يجب ان يعبد من خافت منه الملائكة وسجدت له. فاذا كان هذا في الملائكة ثم في النبيين فكيف بمن دونهم ممن لا يستطيع ان يبلغ مبلغ الملائكة ولا مبلغ النبيين عليهم جميعا الصلاة والسلام. وفيها المسألة الثالثة والعشرون اثبات كلام الله - 00:09:42ضَ
وانه يسمع تسمعه الملائكة يسمعه جبريل وتسمعه اهل السماوات ويصيبهم من ذلك الرجفة والرعدة الشديدة. فكلام الله جل على مسموع وهو بحرف وصوت ينفذهم اي يسمعه من قرب كما يسمعه من بعد. فنسأل الله جل وعلا ان نكون واياكم ممن عظم الله - 00:09:59ضَ
حق تعظيمك وخافه حق خوفه فاورثه ذلك ايمانا كاملا ويقينا صادقا ينجيه الله به من عواصف الفتن في الدين والدنيا والاخرة. ويحيينا واياكم على دينه ويميتنا وهو راض عنا غير غضبان فيدخلنا - 00:10:19ضَ
جنانه انه سبحانه جواد كريم. لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وولاة امورنا واحبتنا من المسلمين والمسلمات انه سبحانه اكرم مسؤول واعظم مرجي مأمول والى لقاء اخر قريب استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وصلى الله وسلم على نبينا محمد - 00:10:37ضَ
وعلى اله واصحابه اجمعين فقهك. فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. قل الحمد لله وسلام على عباده الله خير ام لا يشركون فقه كتاب. فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. اعداد وتقديم - 00:11:05ضَ
فضيلة الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل. الهندسة الصوتية عثمان بن عبدالكريم الجويبر تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي - 00:11:38ضَ