Transcription
الصفوة. من هم الانبياء والمرسلون؟ الذين اصطفاهم الله تعالى ومن هم الصحابة الذين وفقهم الله تعالى لمصاحبة المصطفى صلى الله عليه وسلم ادم ونوحا وال ابراهيم والله سميع عليم الحمد لله - 00:00:00ضَ
نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:58ضَ
واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله اللهم صلي وسلم عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان ايها الاخوة والاخوات احييكم جميعا بتحية الاسلام الطيبة المباركة - 00:01:17ضَ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله وبياكم الى لقاء جديد نتذاكر فيه واياكم هؤلاء الصفوة وصفات اهل الصفوة وخلال اهل الصفوة لعلنا ان ننتظم بنظامهم وان نسلك معهم بسبيلهم فنكون من عباد الله الاصفياء - 00:01:39ضَ
الاتقياء الانقياء خياركم الينكم مناكب في الصلاة هذا من صفات اهل الصفوة ومن خلالهم ان الصلاة ايها الاخوة هي عمود الاسلام لا قوام للاسلام الا بقيام عموده العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة - 00:02:07ضَ
من تركها فقد كفر قاله النبي عليه الصلاة والسلام وقال ايضا صلى الله عليه وسلم بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة حديثان صحيح ان حديث جابر ابن عبد الله في صحيح مسلم - 00:02:30ضَ
وحديث بريدة ابن الحصيب الاسلمي عند اهل السنن وربي جل وعلا يقول عن الكفار والمشركين في اول سورة التوبة. فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين يقول جل وعلا في الاية الاخرى فان تابوا - 00:02:47ضَ
واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلا يقول عبد الله بن شقيق رحمه الله من سدات التابعي ادركت اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئا من الاعمال تركه كفر الا الصلاة - 00:03:08ضَ
وفي هذا الحديث حديث عبد الله ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم وحديث وجه لي لكم ايها الصفوة خياركم اي افظلكم وازكاكم خياركم الينكم مناكب في الصلاة - 00:03:26ضَ
وما من خطوة يخطوها العبد اعظم اجرا من خطوة يمشيها ليسد فرجة في الصف رواه ابو داوود وابن خزيمة في صحيحه وابن حبان في صحيحه وصححه اهل العلم صححه ابن خزيمة وابن حبان - 00:03:48ضَ
وابن حجر والنووي والالباني في هذا الزمان رحم الله الجميع دياركم الينكم مناكب في الصلاة كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يصلي بالناس صلاة الجماعة عدل صفوفه - 00:04:09ضَ
تعدل مناكبهم اي اكتافهم قال خياركم الينكم مناكب. اي الذين يعدلون الصفوف اذا تقدموا اخرهم الامام تأخر اذا تأخر قدمه الامام تقدم لم يعاند لم يكابر لم يرفع بانفه لا يستسلم لامر الله - 00:04:27ضَ
انما منكبه لين طاعة لله وطاعة لرسوله واقامة للصف وتسوية اللهو واعتدالا فيه لماذا لان المؤمنين يصفون في صلاتهم كما تصف الملائكة عند الله جل وعلا تشبه المؤمنون وهم الاخيار بخير - 00:04:50ضَ
الخلق وهم الملائكة اهل العالم العلوي لم يتشبه المؤمنون بالشياطين ولا بانجاس ولا بالارذال انما تشبهوا بالاخيار الا تصفون في صلاتكم كما تصف الملائكة عند الله قالوا كيف نفعل يا رسول الله؟ قال يصفون فيسدون الفرج - 00:05:14ضَ
يقيمون مناكبهم الحديث دياركم الينكم مناكب في الصلاة. لا يعاند وانما يقيم الصف ويعدله وكان عمر رضي الله عنه وكان امير المؤمنين لا يكبر تكبيرة الاحرام حتى يعدل الصفوف تأسيا واقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم. الذي كان يعدل الصفوف كما يعدل احدكم القداح - 00:05:36ضَ
اذا صفها بجوار بعضها ورص بعضها بجوار بعض ثم قال عليه الصلاة والسلام وما من خطوة اعظم اجرا اي عند الله من خطوة يمشيها العبد ليسد فرجة في الصف طيب هذا الذي مشى - 00:06:05ضَ
خطوة خطوتين وثلاث واربع ليسد الفرج في الصفوف المتقدمة تحرك في صلاته لكنه تحرك مأذون به مأمور به مرغب فيه. عنوان الخيرية وعنوان اهل الصفوة ان الله يحب ذلك هذه الخطوة التي ربما يستثقلها بعض الناس - 00:06:24ضَ
هي احب الى الله جل وعلا من ماذا؟ من غيرها لانه خطأ خطوة وثانية وثالثة لينفذ امر ربه فيسد هذه الفرجة في صفه ولهذا قال عليه الصلاة والسلام وما من خطوة اعظم عند الله اجرا من خطوة يمشيها رجل - 00:06:46ضَ
الى فرجة الصف فيها يسد بها هذا الخلل نرى بعض اخواننا المصلين وفقهم الله وهدانا واياهم اجمعين. اذا كبر وقف ولو اكان امامه مئة فرجة لا يسدها ولو كان عن يمينه او عن يساره فرجة لا - 00:07:09ضَ
يسدها وهذا ظن انه اتى خيرا وفي الحقيقة فاته خير كثير النبي عليه الصلاة والسلام اخبرنا ان الشيطان كالجفرة من الغنم يتخلل الصفوف يبحث عن الخلل في السموم حتى يشقها. لا يحب - 00:07:30ضَ
ولا يريد الشيطان اعاذنا الله واياكم منه ان نصف في صلاتنا كما تصف الملائكة الذين كان معهم قبل ان يطغى ويفسد عند الله جل وعلا صفوفه متراصة في هذا الحديث - 00:07:49ضَ
دلالة على اقامة هذه العبادة على هذا النحو على طريقة اهلي صفوة والخيار خياركم الينكم مناكب في الصلاة وفي هذا ايها الاخوة انك اذا قمت تصلي وحثك امامك على الاعتدال - 00:08:06ضَ
والاستواء وسد الفرج لا تألف بعض الناس يرى ان الامام اقل منه شأنا ومنهم من يعتقد ان المؤذن اقل ايضا شأنا من الايمان هذي من العقائد من الاعتقادات البالية ومن عوائد اهل الجاهلية - 00:08:26ضَ
لكن اهل الايمان يرون ان هذا الامام الذي صلى بنا انه دلنا على الخير فما كان من خير الا له فيه مثل اجر من عمله فاذا امرك بالاستواء والاعتدال وسد الفرج واتمام الصف الاول بل اول فانه بهذا - 00:08:43ضَ
ينقل لك امر النبي صلى الله عليه وسلم قال عليه الصلاة والسلام اتموا الصف الاول فالاول لان النقص لا يكون في الاول انما يكون في الصف المؤخر ولهذا لا يجوز - 00:09:03ضَ
ويحرم في الصلاة ان تنشئ صفا قبل اكتمال الصف الذي قبله لانك مأمور بسد الفرج ومأمور بماذا؟ باتمام الصف الاول فالاول اذا تم الصف الاول بدأ في الثاني فانشئ. فاذا تم الثاني بدأ في الثالث فانشئ وهكذا - 00:09:16ضَ
والخطوة التي يخطوها الانسان يسد الخلل امامه ولو في اثناء الصلاة هي اعظم الخطوات عند الله عز وجل اجل اجرا وما من خطوة اعظم اجرا من خطوة يمشيها الرجل ليسد الفرجة التي امامه - 00:09:37ضَ
لان يدع مكانا في هذه الصلاة وفي هذه الصفوف للشيطان وفي هذا ايها الاخوة ان ديننا دين جماعة واجتماع اجتمعنا على اداء الصلاة جماعة كما اجتمعنا في وقت الصيام صمناه في وقت واحد - 00:09:54ضَ
كبيرنا وصغيرنا غنينا وفقيرنا اميرنا ومأمورنا. ذكرنا وانثانا ابيضنا واسودنا عربينا وعجمينا دين جماعة الحج نحج في زمان واحد الى مكان واحد جميعا دل على ان ديننا دين اجتماع مضامن - 00:10:12ضَ
ومظامين الاجتماعي في ديننا كثيرة لان ديننا دين جماعة اعظمها التوحيد هو الذي جمعنا وهو الذي عليه اجتمعنا وان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم وانا ربكم فاعبدون لان اعظم ما يجمع الناس هو توحيد الله ودينه - 00:10:34ضَ
الصحيح وايمانه القويم لم تجمع الناس اللغة لم تجمع الناس الارظ لم يجمع الناس العرق والقبيلة. لم يجمع الناس الطائفة. لم يجمع الناس الوطن. انما جمعهم دين الله عز وجل. الذي - 00:10:58ضَ
مع الاباعدة والاقارب الاغنياء والفقراء الابيض والاسود الشريف والوظيع الكبير والصغير الاحمر والاسود جمعهم دين الله عز وجل وفي عنوان الخيرية في هذا الحديث خياركم الينكم مناكب هو الكتفان وما تحتهما من العضدين - 00:11:15ضَ
هذه المناكب الينها اي اذا قومت تقوم واذا عدل تعدل واذا قدم او اخر تقدم او تأخر لانه لا يفعل ذلك تباعا لهوى نفسه وانما طاعة لربه في اقامة عبادته في هذه الصلاة التي هي بحد ذاتها علامة - 00:11:40ضَ
عظيمة على اجتماعنا في ديننا والا فالله قادر ان يشرع لنا ان نصلي في بيوتنا وان نصلي في اماكننا لكنه شرع لنا صلاة الجماعة وجعلها واجبة في هذا الدين على الرجال القادرين المستطيعين - 00:12:02ضَ
المستوطنين اللي في البلاد واركعوا مع الراكعين من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له الا من عذر. يقوله عليه الصلاة والسلام وكان الصحابة يحرصون على الجماعة ويعرفون انه ما يتخلف عنها الا من كان منافقا - 00:12:21ضَ
معلوم النفاق يقول ابن مسعود رضي الله عنه ولقد كان يؤتى بالرجل يهادى بين الرجلين من المرظ حتى يقام في الصف وكنا نعلم انه ما يتخلف عنها اي عن صلاة الجماعة. الا منافق معلوم النفاق - 00:12:39ضَ
نعوذ بالله من النفاق واهله ونعوذ بالله من الفساد واهله ونسأله معالي الامور وفضائلها وعواليها وان يختم لنا ولكم بخاتمة السعادة وخاتمة الايمان وان يعيذنا من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا - 00:12:58ضَ
اللهم اجعلنا من عبادك الاصفياء الاتقياء الانقياء واجعلنا من اوليائك وعبادك المخلصين لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم مشايخنا وولاتنا واحبتنا من المسلمين. انه سبحانه اكرم مسؤول واعظم مرجي مأمول. والى لقاء اخر. استودعكم - 00:13:17ضَ
الله الذي لا تضيع ودائعه. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الصفوة. من هم الانبياء والمرسلون؟ الذين اصطفاهم الله تعالى ومن هم الصحابة الذين - 00:13:37ضَ
وفقهم الله تعالى لمصاحبة المصطفى صلى الله عليه وسلم ادم ونوحا وال ابراهيم ال عمران على العالمين. ذرية بعضها من والله سميع عليم - 00:14:03ضَ