Transcription
ربنا اني اسكنت من ذريتي بوادي عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فجعل افئدة من الناس تهوي وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا - 00:00:00ضَ
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله اللهم صلي وسلم عليه - 00:01:00ضَ
وعلى اله واصحابه ومن سلف من اخوانه من المرسلين وسار على نهجهم مقتفى اثرهم واحبهم وذب عنهم الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان - 00:01:14ضَ
ايها الاخوة والاخوات عبر هذا الاثير وهذه القناة احييكم جميعا بتحية الاسلام الطيبات المباركات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واهلا وسهلا بكم الى لقاء جديد متجدد في برنامجكم وقفات وقفتنا في هذه الحلقة ايها الاخوة - 00:01:30ضَ
ايها المسلمون يرعاكم الله عن الامانة الامانة التي اعظم الله شأنها والتي رفع النبي صلى الله عليه وسلم من اهميتها وخطرها التي اخبرنا انه في اخر الزمان اول ما نفقد من ديننا الامانة - 00:01:54ضَ
واخر ما نفقده من ديننا الصلاة وحتى يقال ان في بني فلان رجلا امينا قال صلى الله عليه وسلم انزل الله الامانة وجعلها في جذري اي في اصل قلوب الرجال - 00:02:17ضَ
وان اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما تفقدون من دينكم الصلاة وحتى يقال ان في بني فلان اي من قلتهم وندرتهم ان في بني فلان رجلا امينا. وترى الرجل - 00:02:34ضَ
تقول ما اجمله! ما احذقه! وليس في قلبه من الايمان مثقال حبة خردل اي ان المدح والثناء لا على الايمان وعلى العمل الصالح وانما على الرياء وعلى الهياط والمفاخرة في غير علم وبغير هدى - 00:02:54ضَ
الامانة يا ايها الاخوة شأنها عظيم تفقد في اخر الزمان ولهذا جاء في الحديث عند احمد وبعض اهل السنن يقول صلى الله عليه وسلم من بين يدي الساعة اي امامها قبل قيامها - 00:03:13ضَ
ان بين يدي الساعة سنوات خداعات يغر الانسان يكون فيها الامر بسرعة. الذي يضطرب فيه الامر اضطرابا عظيما. تخدع الانسان بين يدي الساعة سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق - 00:03:30ضَ
ليس هذا قد وقع وما اكثره قال ويخون فيها الامين يؤتمن فيها الخائن اضطراب هذه المفاهيم وهذي الموازين لان علاقة الناس ليست لله وانما للمدح ولاجلي اغراض الدنيا حبهم وبغضهم واعطاؤهم ومنعهم لا لله ولكن - 00:03:53ضَ
لاجل المصالح الخاصة الرديئة يصدق الكاذب ليه لانه مرذول ليس له قيمة يكذب الصادق ليست له قيمة ويصدق الكاذب لانه ابن فلان اما لمال معه او لمنصبه او لجاه كذلك الامين يخون - 00:04:21ضَ
ليس له قيمة عندهم. رب اشعث اخبر مدفوع بالابواب لو اقسم على الله لابره يؤتمن الخائن انا الامانة امانة الوظيفة معنا عماد كتمان السر حان الوقت الذي ائتمنه عليه ولي الامر في عمله ووظيفته - 00:04:44ضَ
خان المال الذي اودع عنده وجحد صاحبه اياه اداء السر الذي اؤتمن عليه يؤتمن فيها الخائن لماذا؟ لاجل الواسطة يعين بهذه الوظيفة وهو فيها خائن لاجل منصبه لاجل جاهه لاجل - 00:05:07ضَ
نسبه لاجل حسبه لاجل امر من نسبه لاجل حسب. سنوات خداعات يكذب فيها الصادق يصدق فيها الكاذب ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الامين واذا كان ذلكم اي وقعت هذه فانتظروا الدجال من يومه او من غده - 00:05:27ضَ
اذا علمنا هذا يا ايها الاحبة فان الامانة جاءت في ادلة الشرع المطهر مصادري ادلتنا من الكتاب العزيز القرآن الكريم والسنة النبوية الغرا جاءت الامانة في مجموع الادلة على نوعين - 00:05:47ضَ
النوع الاول امانة التكليف تكليف بالعبادة والديانة والشريعة والقيام بفرائض الله التي نوه الله عنها في اخر الاحزاب لقوله سبحانه انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن اي خفنا - 00:06:04ضَ
من هذه الامانة واشفقنا منها تدرون اي امانة التكليف عرضها الله على السماوات وعلى الاراضين وعلى الجبال عرض تخيير يتحملون الامانة او لا تتحملونها فخفنا واشفقنا منها من تحملها الانسان وحملها الانسان - 00:06:30ضَ
انه كان ظلوما جهولا. ظلوم لعدم عدله وحيفه يضع الشيء في غير موضعه جهول لعدم علمه هذه هي الامانة امانة التكليف النوع الثاني وهي فرع من النوع الاول امانة اداء الحقوق لاهلها - 00:06:55ضَ
وحق الله بالامانة ان نؤدي له العبادة التي حمانا اياها التكليف وكذلك العباد ان تؤدى لهم حقوقهم ان كانت اموالا تؤدى لهم ائتمنك عليها كانت اسرار تحفظ لهم كانت وظائف - 00:07:17ضَ
واعمال طمنت عليها ان تقوم بها ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعم ما يعظكم به. ان الله كان سميعا بصيرا - 00:07:39ضَ
من الامانة ايضا امانة تتعلق بنا يا من اؤتمن على الاعمال والوظائف سواء كانت حكومية او كانت خاصة واهلية تعطينا اجرا العمل نؤدي العمل نستحق الاجر فان اخذنا الاجر ولم نؤدي عمله كنا غاشين - 00:07:57ضَ
واعظم الغش اعظم الغش وافظعه ان تصرف حق الله لغيره. وقد ائتمنك على عبادته وحده. فتؤدي حق الله بالعبادة لغيره ادعو غير الله تسأل غير الله تذبح بطا او اوزا او طيرا - 00:08:23ضَ
او النذور تذبحها لغير الله استغيث بغير الله نطوف تقربا لغير الله هذا اعظم الغدر واعظم الخيانة من الامانة ايضا وهي امانة جليلة امانتك ايها الاب تجاه زوجتك واسرتك واولادك - 00:08:45ضَ
هل وقيتهم وحميتهم عن النار حيث قال جل وعلا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد انت ايتها المرأة هل اديت الامانة تجاه زوجك ولم تكشفي ثيابك - 00:09:09ضَ
في غير بيتك ان المتبرجة السافرة قصرت واخلت في هذه الامانة ان المرأة التي ضيعت اولادها اوكلت تربيتهم الى الخدم والحشم وهمها النوم الى نصف النهار ثم الكلام بالهاتف في باقيه ثم الوقوف امام المرآة الساعات الطوال. تتجمل للناس لا لزوجها - 00:09:32ضَ
وانما للنساء مثلها خلت بالامانة كذلك انت ايها الموظف وايها العامل هل اخذت المال تجاه الوظيفة باداء الامانة او انك اخللت بها. ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها - 00:10:00ضَ
واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدد ان من الامانة ايضا يا ايها الاخوة اذا اؤتمنت على مال لا تغدر ولا تخون ولا تجحد هذا المال ربما تأخذه وتستلذ به لحظة في الدنيا لكن عاقبته البلاء عليك - 00:10:21ضَ
والمرض فيك وفي اولادك وقد تنفق اضعافه في سبيل استطباب وطب اهلك ونفسك وولدك هذا غير ما ينتظرك يوم القيامة من الغدر وينصب لكل غادر يوم القيامة لواء عند استه - 00:10:45ضَ
يقال هذه غدرة فلان ابن فلان. فضيحة له على رؤوس الاشهاد. عياذا بالله من ذلك المال المنافقون ايصالهم بالاخلال بالامانة روى الامامان البخاري ومسلم في صحيحيهما حديث عبدالله بن عامر رضي الله تعالى عنهما - 00:11:02ضَ
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اربع اي خلال رخيصان. من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها اذا حدث كذب - 00:11:25ضَ
واذا وعد اخلف واذا اؤتمن اه اسمع واذا اؤتمن خان اي انواع الامانات يخونها؟ واذا خاصم فجر هؤلاء هي خصال النفاق وهذا النفاق يسمى بالنفاق العملي اما النفاق الاعتقادي ان يضمر الكفر ويظهر الاسلام - 00:11:44ضَ
ان يسر الشرك او محبة الكافرين وحب ظهورهم وانتصارهم ويظهر انه مع المسلمين وفي الحقيقة يخالفه الامانة ثمارها عظيمة ثمارها راحة البال ثمارها وهو اعظم اداء حق الله. ان الله يأمركم فالله كلفنا بذلك - 00:12:09ضَ
ثمار اداء الامانة صلاح الزمان بصلاح اهله لان فساد الزمان انما بفساد اهله كما سمعتم في السنوات الخداعات نعيب زماننا والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا الامانة فيها براءة الذمة وقلة التبعة لانه قام بالواجب - 00:12:37ضَ
الامانة تخلي عنه المسؤولية والتبعة والحساب ثم العقاب يوم القيامة لانه ادى الامانة سواء في حق الله او في حق عباد الله او في حق نفسه اللهم اجعلنا ممن ادى الامانة كما امرتهم - 00:13:00ضَ
وممن قاموا بها حق القيام فرفعتهم بها عندك درجات وانزلتهم بها عليين. اخوانا على سنن متقابلين. صحبة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا واحبتنا من المؤمنين اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد - 00:13:18ضَ
وسلم اللهم تسليما. والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فجعل افئدة من الناس تهوي - 00:13:47ضَ
وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون - 00:14:27ضَ