Baheth

الحقيقة لا معارضة بينما جاء عن السلف من جهة الاتفاق بالنهي عن التكلف والشرف في اكرام الضيف وما جاء في الادلة من في قول النبي صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه - 00:00:00ضَ

وكذلك ما جاء عن ابراهيم الخليل انه قرب العجل المحنوز الحنيف الى اضيافه الثلاث او قيل انهم اكثر من ذلك. فهذا ليس من التكلف اما التكلف فهو ما ما يفعل الان بانه لا كرامة الا بمفطح - 00:00:19ضَ

مفطح الغنم على التبسي والا فانه يعتبره لم يقم بحقه او باكرامه. النبي صلى الله عليه وسلم اكرم الناس واشدهم واشدهم تواضعا هو الذي قال لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت الى - 00:00:37ضَ

عند اجبت وما القراع الا رجل آآ الشاة ورجل الغنم اي احد شعبها الاربع هذا من والمبالغة في اكرام الاضياف حتى ينشأ الناشئون على انه لا كرامة الا بذبيحة تودع توضع كاملة - 00:00:57ضَ

هذا من فعل الناس ليس من هدي نبينا صلى الله عليه وسلم والذي علمنا التواضع فانه اولى ما هيسا على صفية بنت خويي رضي الله عنها ام المؤمنين لما رجع من من خيبر - 00:01:18ضَ

فالتكلف هذا منهي عنه واقل احواله الكراهة والتواضع وبذل الندى وكف الاذى هو الكرم الحقيقي الذي كان عليه الكرما وعلى رأسهم سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:01:36ضَ