Transcription
الحمدلله الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا والحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان نبينا محمد - 00:00:03ضَ
محمدا عبده ورسوله وصفيه وخليله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن سلف من اخوانه من المرسلين وسار على نهجه واقتفى اثرهم الى يوم الدين. وسلم تسليما كثيرا اما بعد عباد الله - 00:00:33ضَ
فاتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانت مسلمون ايها المؤمنون شرع الله عز وجل هذه الاديان - 00:00:57ضَ
حفظا للانسان في هذه الدنيا وسعادة ابدية سرمدية يوم القيامة. فانتم دائرون بين السعادة والفلاح وبين الخير والشر. ودين الله جل وعلا انما جاء محققا للخير اليه مرغبا فيه محذرا للشر ناهيا عنه. ناهيا عنه عن الاقتراب منه. وان مما - 00:01:17ضَ
الشرائع يا عباد الله حفظ الضروريات الخمس حفظ النفس والمال والعرظ والنسب وحفظ الدين وحفظ الدين. فلا قوام للدنيا الا بهذا. ولهذا عظم الله عز وجل شأن النفوس المؤمنة بل والنفوس المعصومة حتى جعل ازهاقها وقتلها من فظائع الامور. وكبائر الذنوب. فقال جل وعلا - 00:01:47ضَ
على في اية النساء ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله ولعنه واعد له عذابا عظيما. خمسة انواع من الوعيد واحدة منها كافية في اعتباره كبيرة من كبائر الذنوب. ولا يزال العبد في من دينه ما لم يصب دما حراما - 00:02:17ضَ
ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم وفي الصحيحين من حديثي ابي هريرة وهو ابن عمر رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله. فاذا فعلوا ذلك عصموا - 00:02:47ضَ
اني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم على الله عز وجل. فهذا الدين عصمة قال وعصمة قبل ذلك للنفس والدم. ولهذا لا تنتهك هذه العصمة حتى يحلها صاحبها بافعاله الاجرامية التي توجب ان يحاسب عليها بمقتضى حكم الله الوارد في كتابه القرآن - 00:03:12ضَ
وفي حديث النبي صلى الله عليه البيان وفي صحيح البخاري من حديث عبد الله بن علي رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من قتل معاهدة جاء عند الامام احمد باسناد صحيح له عهد من قتل معاهدة له عهد - 00:03:42ضَ
لم يرح رائحة الجنة اتدرون لما يا رعاكم الله؟ لان الدين حفظ هذه الانفس المعصومة اما ابعقد الذمة او بعهد الاستئناف او بالمعاهدة بينه وبين المسلمين او بانه لم يحمل السلاح - 00:04:08ضَ
عليهم فلا يجوز تهجيره وتخويفه ولا ارعابه ولا قتله. ومن فعل ذلك فانه متوعد بهذا الذنب العظيم اذا كان كذلكم يا عباد الله فان اعظم ما ما نحمد الله عز وجل عليه في بلادنا ان - 00:04:28ضَ
انها مطبقة لشرع الله. ما امكنهم الى ذلك سبيلا. نعم نحن لسنا ملائكة ولكننا نسعى الى اعمال احكام الله عز وجل فينا وعلينا وبيننا. وبهذا عنوان السعادة لان اقامة حكم - 00:04:48ضَ
بسم الله في ارضه دلالة على توحيده وتعظيمه وانتهاج فرائضه. ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون. ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الظالمون. ومن لم يحكم بما انزل الله - 00:05:08ضَ
اولئك هم الفاسقون. افحكم الجاهلية يبغون؟ ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون. ولما تلفت الناس الى احكام اخرى تغاير حكم الله جل وعلا سواء كانت احكاما مستوردة من انظمة كافرة - 00:05:28ضَ
او وثنية او كانت احكاما وسلوما وعوائد قبلية تخالف حكم الله جل وعلا. كان ذلك كله من احكام الطاغوت التي تخالف شرع الله سبحانه وتعالى. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ومن يكفر بالطاغوت - 00:05:48ضَ
ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها. والله سميع عليم. نفعني الله واياكم بالقرآن العظيم وما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه انه كان - 00:06:08ضَ
الحمد لله كما امر احمده سبحانه وقد تأذن بالزيادة لمن شكر. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. مقرا ومؤمنا بالوهيته واسمائه وصفاته مراغما بذلك من عاند به او جحد او شكك وكفر - 00:06:28ضَ
ونصلي ونسلم على سيد البشر الشافعي المشفع في المحشر. صلى الله عليه وعلى اله واصحابه السادة الغرر خير ال ومعشر ما طلع ليل واقبل عليه نهار وادبر. اما بعد يا عباد الله - 00:07:05ضَ
فاعتزوا بدينكم وارفعوا رؤوسكم باحكام ربكم التي تسارعون في تنفيذها وفي اعمالها. ولا يروعنكم هذه التهويلات والتهويشات ممن يدعي حقوق الانسان. وانما الانسان عندهم هم من ارادوا. وهم في اسفل اسافلين. وان اعظم - 00:07:25ضَ
ما حقق حقوق الانسان هو كلام ربنا في كلامه القرآن. وفي وحيه الثاني السنة خير البيان. واعلموا عباد الله ان ان من احكام الله جل وعلا اقامة الحدود في الارض والحدود انواع اعظمها حد الحرابة فهو حد لا يصح - 00:07:47ضَ
التنازل عنه يلي ذلك حد الرجم لمن كان محصنا ثم زنا كذلك حد جلجز الزاني اذا اذا كان غير محصن فانه يجلد مئة جلدة ويغرب سنة. ومن الحدود يا عباد الله حد القطع قطع - 00:08:07ضَ
السارق اذا توافرت على ذلك الشروط الثمانية وكذلك من الحدود حد شرب الخمر بان يجلد هذا الشارب هنا جلدة وكذلك من الحدود ايضا. كذلك من الحدود حد القذف بان يوجد هذا القاذف ثمانين جلدة. هذه - 00:08:27ضَ
في حدود انزلها الله في كلامه القرآن. وقام بها نبينا صلى الله عليه وسلم وشرعها لامته. وما زال عليها عمل المسلمين والحمدلله جيلا بعد جيل حتى من الله علينا في بلادنا الحكم والتحاكم الى شرع - 00:08:47ضَ
الله عز وجل ولكم في القصاص حياة يا اولي الالباب. ثم اعلموا عباد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لحد يقام في الارض خير من ان يمطروا اربعين صباحا. لان اقامة الحدود بركة واقامة الحدود دين - 00:09:07ضَ
وعبادة يتعبد بها المتعبدون ربهم سبحانه وتعالى. فاستمسكوا يرعاكم الله بدينكم وارفعوا رؤوسكم لكم اعتزازا باحكام دينكم. ولا يهولنكم كثرة هؤلاء المرجفين. باي ارجاف كانوا من الداخل او من خالد فانهم اما انهم منافقون او مغترون او انهم كافرون يريدون ان ينزعوا عنكم هذه الخصيصة التي - 00:09:27ضَ
خصكم الله بها من بين خلقه في تحكيم شرعه. ثم اعلموا عباد الله ان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وعليكم عباد الله - 00:09:57ضَ
الجماعة فان يد الله على الجماعة. ومن شد شد في النار ولا يأكل الذئب الا من الغنم القاسية. اللهم عزا تعز به الاسلام واهله وذلا تذل به الكفر والبدعة واهلها. يا ذا الجلال والاكرام. اللهم امنا والمسلمين في اوطاننا - 00:10:17ضَ
اللهم امنا في اعراضنا. اللهم امنا في ديننا واموالنا. اللهم امنا في بلداننا. اللهم اصلح ائمتنا وولاة ذات امورنا واجعل ولاياتنا والمسلمين - 00:10:37ضَ