Transcription
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا هذه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ
واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله عبده المصطفى ونبيه المجتبى فالعبد لا يعبد كما الرسول لا يكذب اللهم صلي وسلم عليه وعلى اله واصحابه ومن سار على نهجه واقتفى اثره الى يوم الدين - 00:00:36ضَ
وسلم تسليما كثيرا مزيدا الى رضا رب العالمين اما بعد عباد الله واوصيكم ونفسي بتقوى الله فاتقوا الله حق التقوى واستمسكوا من دينكم الاسلام بعروته الوثقى فان اجسادنا على النار لا تقوى - 00:01:02ضَ
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. ايها المؤمنون ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الرؤية الصالحة من الله - 00:01:28ضَ
يراها المؤمن او ترى له والحلم من الشيطان هذا اصل عظيم في المنامات يا عباد الله حيث ينام النائم وتختلجه انواع المنامات واشكالها فاما يكون في فرح وسرور وحضور واما ان يكون في اذى وعنة وتحزين - 00:01:49ضَ
وجماع الرؤى والمنامات يا عباد الله تنقسم الى اقسام ثلاثة اولها الرؤيا الصالحة المبشرة النافعة وضابطها ان يقوم القائم من نومه فرحا بها قال صلى الله عليه وسلم هي رؤيا من الله يبعثها سبحانه على يد ملك الرؤيا. يراها المؤمن لنفسه - 00:02:15ضَ
او ترى له من غيره. فليحمد الله عز وجل عليها اولا. فهو الموفق لها. ولا يقصها الا على لبيب ناصح لان لا يحسد او يغبط ثم تكون في النفوس ما يكون - 00:02:43ضَ
اما النوع الثاني يا عباد الله فانه الحلم المزعج المؤذي الذي هو تحزين وتخويف من الشيطان ويسمى في هذا الزمان بالكوابيس. فهذه لا تضر المؤمن وانما يواجهها بستة امور اليها النبي صلى الله عليه وسلم - 00:03:03ضَ
فاولها انه اذا استيقظ من هذا الحلم المؤذي فليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا وليستعذ بالله من شر ما رأى ثلاثا. وليتفل عن يساره ثلاثا واذا استيقظ على جانب فليبدل حاله فان كان على جانبه الايمن انقلب على الايسر وان استيقظ على الايسر - 00:03:27ضَ
انقلب على الايمن وان كان مستلق على قفاه فليأخذ على جانبه الايمن تفاؤلا ان الله حلمه المزعج من حال الى حال الامر الخامس يا عباد الله اذا تكرر هذا الحلم في ليلته او في ليالي متعددة كان يرى ان - 00:03:56ضَ
بعيرا ينهشه او ان حية تلاحقه او ان عقرب تقرصه او انه يهبط ويسقط من مكان او انه يرى شرا وكلابا وذئابا تنهشه وما جرى مجرى ذلك. فليقم من نوم - 00:04:20ضَ
وليتوضأ فانه سلاحه. وليصلي ركعتين يراغم بذلك الشيطان الذي احزنه بهذا المؤذي والامر السادس يا عباد الله. وانتبهوا له صغارا وكبارا. ذكورا واناثا. قال صلى الله عليه وسلم ولا يقصها على احد فانها لا تضره باذن الله. نعم لا يذهب يحكيها على زوجته او - 00:04:40ضَ
على ولده او على صديقه او يذهب ينشد عنها المعبرين وكثير منهم من الدجاجلة المخرفين فليحمد الله عز وجل ويتعوذ بالله من الشيطان ثلاثا. ومن شر ما رأى ثلاثا. ويتفل عن يساره ثلاثا - 00:05:13ضَ
ويغير هيئته في نومه ويتوظأ ويصلي ركعتين ولا يعبرها ولا يقصها على احد فانها عندئذ لا تضره باذن الله اما النوع الثالث يا عباد الله فهي اضغاث الاحلام التي تسمونها بالخرابيط. ومنها ما يراه الرجل - 00:05:33ضَ
يوجب له احتلاما ولو رأى انه يقع على ذات محرم. وكذلك المرأة ما ترى انه يوجب لها احتلال امن ولو وقع عليها في المنام ذو محرم فهي اضغاث احلام ولا شيء ولا يفكر بها فما اسرع ما - 00:05:57ضَ
هذا هدي نبينا صلى الله عليه وسلم. في هذه المنامات فانتبهوا له واحذروا ان تتجاوزوه وحذاري من المخرفين والمبطلين والكهنة والشياطين واذنابهم ان يغروكم وان يشغلوكم حتى وجد من الناس من يهتم للمنام اهتماما عظيما في سؤاله وفي تعبيره وفي البحث عنه اعظم من - 00:06:17ضَ
اهتمامه بفرائض ربه لا بل وبكلامه القرآن. نفعني الله واياكم بالقرآن العظيم. وما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. فاستغفروه انه كان غفارا الحمد - 00:06:47ضَ
الحمد لله كما امر احمده سبحانه وقد تأذن بالزيادة لمن شكر واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له مقرا بربوبيته مؤمنا بالوهيته واسمائه وصفاته مراغما بذلك كمن عاند به او جحد او شك وكفر - 00:07:17ضَ
واصلي واسلم على سيد البشر الشافعي المشفع في المحشر صلى الله عليه وعلى اله واصحابه السادة الغرر خير ال ومعشر ما طلع ليل واقبل عليه نهار وادبر اما بعد عباد الله فاتقوا الله جل وعلا وعظموا اوامره بالمبادرة اليها - 00:07:42ضَ
وفرائضه بالمسارعة الى ادائها ونواهيه بالحذر والتباعد عنها. واعلموا عباد الله ان اهل هذا الزمان انشغل المنشغل منهم بهذه المنامات حتى اشغلونا في استفتاءاتهم. يهتم للمنام اعظم من اهتمامه لحلاله وحرامه. لبيعه وشرائه - 00:08:09ضَ
لعباداته وفرائضه. وهذا ان دل على شيء فيدل على ضعف الايمان اولا. وعلى نقص العقل ثانيا وعلى هجولة الشياطين باهلها ثالثا وفي خضم ذلك يا رعاكم الله احذروا من هؤلاء المدعين علم الغيب في المنامات حتى اوقعوا بين الناس انواع - 00:08:34ضَ
من الشرور والعداوات واثاروا فيهم النعرات والبغائ. يعبر المعبر يقول فلان اراد بك كذا ويسميه باسمه او زوجتك فعلت كذا. فينتهي الامر الى فراق. وربما الى تشاحن وربما افظى ذلك الى - 00:08:59ضَ
مقاتلة ومحاربة ولا يعلم الغيب الا الله. والمنامات غاية ما فيها انها بشرى مطمنة للمؤمن ليس فيها من علم الغيب ما يتخرص فيه هؤلاء المتخرصون. ويدعيه هؤلاء الجاهلون. ومن من هم من الكهان ومن اذنابهم عياذا بالله منهم ومن حالهم ومن مآلهم. واعلموا عباد الله - 00:09:19ضَ
الكاهن انما يستفيد كهانته من الراجمين بالغيب ومن الشياطين حتى يصدقه العوام والهوام يقولون الم يقل لنا انه سيقع في يوم كذا وكذا؟ هذا الامر وقد وقع واما كذباته التسع والتسعون - 00:09:49ضَ
فلا يلتفتون اليها. ومن هؤلاء يا عباد الله بعض هؤلاء الذين يشتغلون بالتعبير حتى يعطفوا ابصار الناس اليهم وحتى يسلبوا اموالهم ودينهم ولا يهون من هؤلاء من كانوا من مدعي الرقية الذين يطلعون على - 00:10:09ضَ
عورات الناس ثم تسألون هذا ارأيت مناما فاذا قصه عليه قال فلان هو الذي سعرك وفلانة هي التي نظلتك وكذا وكذا حتى يشيعون بين الناس العداوة والبغضاء. قال النبي صلى الله عليه وسلم ان - 00:10:29ضَ
يئس ان يعبد في هذه الجزيرة. ولكن في التحريش بينكم. فحذاري منهم يا رعاكم الله. واعلموا انه لم حول على المنامات والاحلام الا اهل البدع والضلال. فالصوفية والقبورية بنوا ولايتهم لله على مخاريق - 00:10:49ضَ
الشيطان ومنها ما يراه ويرونه في مناماتهم. كان يختلج اليهم. فيقال ابشر بالجنة. فيصدق الكذوب ثم يترك العمل ثم يكون ذلك سببا في عجبه وكبره. وتركه الايمان. الطائفة الثانية عوام الخوارج - 00:11:09ضَ
الذي كان المنام سببا لظلالهم وغوايتهم. وما خبر حادثة الحرم عنا ببعيد. لما اشتلتهم الشياطين ان فلانا هو ابن فلان هو المهدي المنتظر. رآه نساؤهم ورجالهم وشبابهم حتى صدقوا ذلك وايقنوا - 00:11:29ضَ
وبنوا عليه فعلهم الفاسد وتجارتهم الخاسرة. ثم - 00:11:49ضَ