Transcription
الحمد لله الحمدلله الذي انزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اقرارا به وتوحيدا واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله - 00:00:03ضَ
بعثه الى الناس بشيرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا اللهم صلي وسلم عليه وعلى اله واصحابه ومن سلف من اخوانه من المرسلين وسار على نهجهم واختفى اثرهم وسلم تسليما - 00:00:30ضَ
اما بعد عباد الله فاتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ايها المؤمنون جاء في الصحيحين من حديث كعب بن عجرة الانصاري رضي الله عنه قال حملت الى النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:54ضَ
وانا محرم والقمل يتناثر من على وجهي فقال يا كعب ما كنت ارى ان الجهد بلغ بك ما ارى احلق رأسك وفدي فانزل الله جل وعلا قوله في مثل حاله - 00:01:17ضَ
فمن كان منكم مريضا او على سفر فمن كان فمن كان منكم به اذى ففدية من صيام او صدقة او نسك قال كعب رضي الله عنه اية انزلت في خاصة - 00:01:38ضَ
وهي لكم عامة. وذلك ان فدية الاذى في محظورات الاحرام وهي في خمسة انواع من المحظورات في لبس المخيط وفي تغطية الرأس وكلاهما في حق الرجال خاصة وفي حلق الشعر وتقليم الاظافر ومس الطيب - 00:01:57ضَ
الاذى فيها على التخيير بين امور ثلاثة قال صلى الله عليه وسلم يا كعب احلق شعرك وانسكشات اي او سبع بدنه او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع او صم ثلاثة ايام. هذه الفدية يا عباد الله لمن وقع في هذه المحظورات الخمسة وقع فيها - 00:02:19ضَ
بحاجة فان وقع فيها بغير عذر فانه مع الفدية يأثم فعليه التوبة الى الله ومن محظورات الاحرام سادسا عقد النكاح ومنه الخطبة. فقد جاء في الصحيح من حديث عثمان رضي الله عنه - 00:02:47ضَ
قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح لانه ممنوع عليه ممنوع عليه في حال الاحرام. عقد النكاح له او لغيره. او يتزوج او يزوج. سواء كان رجلا او - 00:03:07ضَ
اه وكذلك ممنوع من الخطبة ومن محظورات الاحرام سابعا يا عباد الله. محظور يتعلق بالمباشرة. فان باشر دون الفرج بان ضم ثم انزل فانه وقع في محظور وعليه ان ينسك شاة في الحرم ويقسمها على فقراءه - 00:03:27ضَ
المحظور السادس المحظور المحظور الثامن الجماع فمن جامع وهو محرم فقد فسد احرامه وهذا الجماع يختلف. فان كان في العمرة فقد فسدت العمرة. وان كان بعد تمامها اي بعد الطواف - 00:03:52ضَ
والسعي وقبل الحلق فانه يجب عليه شاة يذبحها في مكة ويتوب الى الله جل وعلا من فعله ثم بعد ذلك يحلق رأسه. اما اذا كان جماعه بعد الوقوف بعرفة. وقبل التحلي الاول فعليه ستة - 00:04:12ضَ
اشياء فسد حجه ويلزمه المضي فيه. وهو اثم عليه التوبة الى الله. وعليه بدنه تذبح في في مكة وهي ناقة او بقرة وتقسم على فقراء مكة وعليه خامسا ان يحج من العام القابل - 00:04:32ضَ
وعليه سادسا ان يفرق بينه وبين اهله الذين وطأهم في الحج. فكل يحج لوحده لان لا يقع المحظور مرة ثانية فان كان الجماع بعد التحلل الاول اي بعد رمي جمرة العقبة او حلق الرأس او الطواف فعلى اثنين من ثلاث - 00:04:52ضَ
فانه اذا وقع منه الجماع قبل التحلل الكامل فعليه شاة يذبحها في مكة وعليه ان يحرم من حل وعليه التوبة الى الله جل وعلا. لانه افسد احرامه بهذا الجماع المحظور التاسع يا عباد الله من محظورات الاحرام في الحج وفي العمرة قتل الصيد البري المتوحش اصلا - 00:05:14ضَ
اما صيد البحر فان الله جعل جل وعلا جعله متاعا لكم وللسيارة. احل لكم صيد البحر ما احل صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة. وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما. فمن قتل - 00:05:42ضَ
من صيد البر المتوحش وهو محرم. فانه وقع في محظور عظيم من محظورات الاحرام. فيه مثله ان كان او او يقومه اثنان ذوا عدل من المؤمنين. ثم يخرج قيمته صدقة على الفقراء. واولى ذلك - 00:06:02ضَ
ان يكون في فقراء الحرم هديا بالغ الكعبة او كفارة ذلك صيام. نفعني الله واياكم بالقرآن عظيم وما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. فاستغفروه انه هو الغفور - 00:06:22ضَ
الرحيم الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اعظاما لشأنه واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله الداعي الى رضوانه صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن - 00:06:42ضَ
سلف من اخوانه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد عباد الله احرم نبيكم صلى الله عليه وسلم حجته الوحيدة الفريدة حجة الوداع في الرابع والعشرين من ذي القعدة احرم من ذي الحليفة وسار - 00:07:16ضَ
صلى الله عليه وسلم. حتى بلغ مكة فطاف بالبيت في اليوم الرابع من ذي الحجة. وبقي على احرامه حتى خرج الى منى في يوم الثامن وخرج معه المسلمون ثم بقي في منى وبات بها ليلة التاسع فلما - 00:07:36ضَ
الا صلاة الفجر في منى يوم التاسع. وطلعت الشمس حرك صلى الله عليه وسلم. ومعه المسلمون الى عرفات يقفون فيها في حجهم والحج عرفة كما قاله صلى الله عليه وسلم - 00:07:56ضَ
الاحرام يا عباد الله. وهي التسعة كلها امور مباحة في غير الاحرام. ولكن الله جل وعلا تعبد تعبد المحرمين من الحجاج والمعتمرين بترك هذه المحظورات والانتهاء عنها. طاعة لله عز وجل - 00:08:16ضَ
واستقامة على دينه وهذه من جنس مفسدات الصيام فانها في نفسها حلال لكن الله حرمها على في نهار صومهم. فاتقوا الله عباد الله وبادروا الى حج بيت الله الحرام. لمن لم يحج منكم فان الحج - 00:08:36ضَ
واجب على الفور لما نزل قول الله جل وعلا ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قام نبيكم صلى الله عليه وسلم خطيبا في الناس فحمد الله واثنى عليه ثم قال ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج - 00:08:56ضَ
فحجوا فقام الاقرع بن حابس التميمي رضي الله عنه قال افي كل عام يا رسول الله؟ قال لو قلت نعم لو لو ولما استطعتم الحج مرة فما زاد فهو تطوع. ثم اعلموا عباد الله - 00:09:16ضَ