Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا. فعلمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما وعملا - 00:00:00ضَ

صالحين يا كريم. اما بعد ايها الجمع الكريم سلام الله عليكم جميعا ورحمته وبركاته وان الحديث عن العلماء وعن المصلحين لهو من اسباب حياة القلوب. ومن اسباب زكاة ومن اسباب - 00:00:44ضَ

الاقبال على الاخرة والتزهد والتقلل من الدنيا والله جل وعلا تابع على علينا في القرآن قصص الانبياء عليهم الصلاة والسلام مع اقوامهم ولهذا القرآن جاء على ثلاثة مناحي جاء على قصص - 00:01:13ضَ

هذا في ثلثه تقريبا وجاء في احكام وتشريعات وهذا في الثلث الثاني. وجاء في توحيد لله جل وعلا واقرار بربوبيته والوهيته واسمائه وصفاته وبالايمان به وباليوم الاخر وقد جعل الله سبحانه وتعالى - 00:01:41ضَ

ذلكم القصص تثبيتا لقلب نبينا محمد عليه الصلاة والسلام. ولقلوب المؤمنين والكلام على هؤلاء الرموز ذو شجون يضيق عنه هذا الوقت المختصر والمقدر بنصف ساعة ولكن استميحكم عذرا ونكتفي من هذا بالاشارات - 00:02:10ضَ

كما قال الاول يكفي من القلادة ما احاط بالعنق والكلام على مثل شيخنا سماحة الشيخ العلامة ابي عبدالله عبد العزيز ابن عبد الله ابن عبد الرحمن ابن باز كلام له اثره في نفوس - 00:02:41ضَ

محبيه وله اثر في نفوس المؤمنين اذ وجدت من هذا الرجل محبة وقبولا عند كثير من الناس ليس في بلادنا بل في انحاء الدنيا وقد مررت على بلاد كثيرة من شرق هذه الدنيا الى غربها - 00:03:15ضَ

ففي غربها الى اقصى كندا في فانكوفر وفيكتوريا وجهاتها وفي شرقها الى نيوزيلندا واطراف استراليا والمسلمون هناك وهنا يسألون عن رأي الشيخ ابن باز في هذه المسألة لان قلوبهم ونفوسهم لم تطمئن. الا الى امثاله - 00:03:40ضَ

رحمهم الله جميعا ونبدأ باللفتات بما يتيسر اما المحاضرة التفصيلية فيضيق عنها المقام جدا وقد اه جمعت له محاضرة رحمه الله قبل اربعة عشرة سنة وهي موجودة عبر الوسائل. ومدتها طويلة وحيل الكرام اليها - 00:04:08ضَ

ولد شيخنا رحمه الله في الرياض كما اخبرنا في الثاني عشر من ذي الحجة في سنة الف وثلاث مئة وثلاثين من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وتولته امه واخوه الكبير - 00:04:40ضَ

محمد رحمه الله قد تأخر عن في وفاته عن الشيخ نشأ نشأة طيبة في بيت خير توجه في صغره كما يتوجه اليه عامة الطلاب الى القرآن في حفظه ومدارسته في كتاب رجل - 00:05:09ضَ

عرف رحمه الله ببذله لتحفيظ القرآن يقال له ابن فيريج ولم يزل الصلاح والحمدلله في اولاده واحفاده حيث جاورنا ابن حفيده واذا اثر الصلاح فيهم وفي اولادهم. وقالوا ان ابن مفيريج هذا ختم عليه القرآن حفظا - 00:05:38ضَ

نحو من الف حافظ شيخنا رحمه الله كان مبصرا ولم يذهب بصره حتى بلغ التاسعة عشرة بدأ به ضعف البصر في عينه وله ستة عشرة سنة. وما زال يتضاعف الى ان فقد البصر وهو - 00:06:02ضَ

في اوائل التاسعة عشرة من عمره طلب العلم على العلماء واول شيخ قرأ عليه امام المسجد المجاور لهم وهو رجل من هذه الاسرة المباركة من ال الشيخ وهو قاظي الرياظ الشيخ صالح ابن عبد العزيز - 00:06:30ضَ

ال الشيخ امام مسجد ابن شلوان ويقول شيخنا انه اول شيخ قرأت عليه العلم بعد ابن فريج يقول شيخنا تأخرت مرة عن الصلاة صلاة الظهر ولنا قراءة على الشيخ بعد الصلاة - 00:06:57ضَ

فقمت اقضي من صلاة ما فاتني والشيخ يرمقني بعينه حتى اذا فرغت وجئت اليه لاقرأ عليه درسي في المختصرات مختصرات امام الدعوة قال لي قبل ان اقوم عبد العزيز لا يليق بطالب العلم ان يقضي الصلاة. فبقيت تجلجل في قلب شيخنا رحمه الله - 00:07:20ضَ

وهذه ثمرة الاخذ عن العلماء. فان الاخذ عن العلماء والمشايخ ايها الاخوة ليس اخذ معلومات المعلومات موجودة في الكمبيوتر وفي الكتب وانما شيء يؤخذ من العلماء بالتلقي والتأسي. والتعبر والتأثر - 00:07:56ضَ

وهو السمت والادب وهو التربية على العلم والعمل به عاش شيخنا عيشة شبابه يقول ونحن صغار كنا نكز الطير. وطيور الحمام. يذهبون بها الى اطراف الرياظ والرياظ قريب في ذلك الوقت. ويرسلونها وهذه من لعب الصغار - 00:08:22ضَ

فالذي يصل طيره الى بيته والى عشه الاول هو الفارس يسمى كز الطيور وهذا من الشيء البريء. الذي والحمدلله لا تثريب فيه ولا يأخذون عليه مالا ولا رهنا ولا ميسرا - 00:08:54ضَ

اتجهت همة الشيخ رحمه الله الى العلم حفظ القرآن ثم اشتغل بالمختصرات في ثلاثة الاصول واداب المشي الى الصلاة. والقواعد الاربع كشف الشبهات وكتاب التوحيد والعقيدة الواسطية وهذه كلها قرأها شيخنا حفظا على مشايخه - 00:09:17ضَ

قرأ ايضا على عالم محدث في الرياض وهو الشيخ المحدث سعد ابن حمد ابن علي ابن عتيق توفى عام الف وثلاث مئة وتسعة واربعين كم عمر الشيخ لما قرأ على بن عتيق - 00:09:48ضَ

بدأ القراءة عليه قبل التاسعة عشرة لان الشيخ ابن عتيق توفي تسعة واربعين قال قرأت عليه ولم اكثر فسألته لم؟ احسن الله اليك. قال الشيخ سعد كان كبيرا في سنه. ولا يستطيع ان يظهر صوته - 00:10:13ضَ

انما قرأت عليه قراءة يسيرة. والذي كان يفهم صوته وكلامه شيخ احمد بن محمد بن سعيد احد العباد رحمه الله توفي قريبا في مكة وكنا نزوره مع الشيخ ابن باز اذا - 00:10:35ضَ

فجاء الى مكة في في رجب او في رمضان او في الحج ويتذاكران شيخهما ويبكيان بعد وفاة الشيخ سعد ابن عتيق بمدد طويلة لان الحب لله وفي الله لا لمصالح الدنيا ولا لاغراضها الدنية - 00:10:55ضَ

رأى شيخنا ايضا على الشيخ حمد بن فارس وكان هذا الرجل عالما وهو من اهل الدرعية عالما باللغة والفرائض بالنحو وكان حيسوبا حيث جعله الملك عبدالعزيز رحمه الله امينا ورئيسا على بيت المال - 00:11:28ضَ

رأى شيخنا ايضا على الشيخ محمد ابن عبد اللطيف. ابن عبد الرحمن ابن حسن ابن الشيخ المجدد محمد ابن عبد الوهاب تدرون من هو الشيخ محمد ابن عبد اللطيف جد المفتي الان الحالي الشيخ عبد العزيز ابن عبد الله ابن محمد ابن عبد اللطيف - 00:11:57ضَ

وكان الشيخ محمد بن عبداللطيف كبير علماء ال الشيخ وهو عم الشيخ محمد ابن ابراهيم ابن عبد اللطيف ابن عبد الرحمن ابن حسن ابن الشيخ المجدد اما اكثر شيخ استفاد منه شيخنا الشيخ ابن باز - 00:12:21ضَ

وحصل عليه وانتفع منه فهو شيخه الذي ملأ عينه وبصره الذي قال ما اعرف شيخا اخذت عنه واستفدت منه ما رأت عيناي قبل ذهاب البصر بانفع ولا احرص على الطلاب منه - 00:12:47ضَ

يعني شيخه الشيخ محمد ابن إبراهيم وهو يلقب بشيخ المشايخ محمد ابن إبراهيم ابن عبد اللطيف ابن عبد الرحمن ابن حسن ابن الشيخ المجدد. وكان شيخنا يذكره كثيرا مترحما عليه وداعيا له - 00:13:14ضَ

ومتعبرا باثر الشيخ على تلميذه وعليه حصل الشيخ اكثر العلوم واكثر الفنون حيث كان الشيخ محمد بن ابراهيم عالما فقيها فرظيا قاظيا بل هو رئيس القظاة واليه المرجع ثم لما اسس المعهد العلمي في الرياظ استعفى شيخنا من القظاء - 00:13:36ضَ

ورشح في التدريس في المعهد ثم لما اسست كلية الشريعة سنة ثلاث وسبعين درس فيها ايضا واستمر الى ان انشأت الجامعة الاسلامية في المدينة سنة الف وثلاث مئة واحدى وثمانين فرشحه الشيخ محمد بن ابراهيم نائبا له فيها - 00:14:16ضَ

فقام بهذه النيابة حياة شيخه ثم تولى رئاستها بعد موت شيخه اذ توفي شيخه الشيخ محمد بن ابراهيم في الرابع والعشرين من رمظان سنة الف وثلاث مئة وتسع وثمانين ويحدثنا الشيخ رحمه الله عن شيخه لما جاء من لندن في رحلة علاجية وجاء تعب - 00:14:47ضَ

فادخلوه مستشفى الملك سعود. الذي يسمى الشميسي فزاره الشيخ زار الشيخ ابن باز شيخه. وكان ضعيفا جدا. وبكى ودعا له وبشره بالخير ثم توفي الشيخ رحمه الله شيخ ابن ابراهيم في اليوم في اليوم الثاني من زيارة الشيخ في الرابع والعشرين من رمضان - 00:15:21ضَ

سنة تسع وثمانين. تعاظمت عليه المسؤوليات امره الملك خالد رحمهم الله القدوم الى الرياض ليتولى رئاسة ادارات البحوث العلمية والافتاء والدعوة والارشاد وكان شيخنا عضوا في هيئة كبار العلماء من اول تأسيس لها. متى اسست هذه الهيئة؟ في عهد الملك فيصل في - 00:15:56ضَ

سنة الف وثلاثمائة وثنتين وتسعين. وكانت رئاسة هذه الهيئة بالتناوب بين المشايخ الى ان صدر مرسوم خادم الحرمين الملك فهد رحمه الله سنة الف واربعمئة واربع عشرة بتعيين الشيخ رحمه الله مفتيا عاما - 00:16:32ضَ

المملكة ورئيسا لهيئة كبار العلماء فيها ورئيسا للجنة الدائمة للافتاء واستمر بهذه الرئاسة الى ان توفي رحمه الله من لطائف ادارته وهذه من شيخنا فن في الادارة لان بعض الناس عنده اتقان في باب ولا يتقن غيرها - 00:17:01ضَ

شيخ ابن باز رحمه الله عنده حسن للادارة. لما في نفسه من السماحة وما فيه قلبه من الفهم والعقل والسمو فلا ينتصر لنفسه. بل يتغاضى عن حقه ويقدم التسامح والعفو في معاملته مع الناس حتى في من اخطأ عليه - 00:17:35ضَ

لاحظ رحمه الله انه عند التصويت على المسائل المعروضة على الهيئة وتحتاج الى القرار الشرعي والفتوى ان من اعضاء الهيئة لمن يتأثر بالشيخ عند التصويت فقال صوتي وصوت نائبي اذ عين الشيخ عبد العزيز ابن عبد الله ابن محمد المفتي الحالي نائب - 00:18:01ضَ

له في وقت ذلك الوقت قال صوتي والصوت نائبي اخر الاصوات ويصوت نائبي ثم انا اكون اخر من يصوت لحظا لهذا المعنى المرهف في مثل هذه المسائل المعروضة عليهم استمر شيخنا رحمه الله في العمل على نمطه الذي نشأ عليه - 00:18:31ضَ

فمن جهة العلم باذلا له في دروسه المقامة فجرا وعصرا ومغربا في محاضراته في كلماته في مجالسه فانه لم يكن يرد داعيا يدعوه ويرى ان اجابة الدعوة سنة واما اجابة دعوة العرس فيراها واجبة. ان تيسر له ذلك والا اعتذر من صاحبها. فاذا دخل المجلس - 00:19:02ضَ

يدعى اليه وسلم على الناس وسلموا عليه. وسأل عن اهل المجلس وتحفى عنهم فان كان لهم اسئلة استقبلها والا طلب من احد الحاضرين وغالبا من ذوي اهل المجلس. ممن دعوه - 00:19:37ضَ

ان يقرأوا عليه يقرأ قرآنا ما تيسر ثم يعلق الشيخ فيها ما تيسر ويفتح الباب للاسئلة والا قرأوا في كتاب اي انه يحفظ مجلسه عن القيل والقال. ويحفظه الا من المفيد - 00:19:58ضَ

قام بعمله في شفاعة للناس. وقضاء حوائجهم وقد ضرب رحمه الله بهذا مثلا عظيما واذكر ان مرة زاره الامير سلطان ابن عبد العزيز في بيته في الطائف فلما دخل وسلم على الشيخ وتحفى به - 00:20:21ضَ

واراد ان يخرج واذا في الحوش البلكونة فيها مجموعة كبيرة من الاجانب من طلاب المنح وغيرهم. من عدة جنسيات ويغلب عليهم الجهة الافريقية فنظر الامير اليهم ثم قال الله يرحم حالكم بعد الشيخ - 00:20:54ضَ

لان الشيخ منصة لهؤلاء الافاقيين يقضي حوائجهم يسد حاجاتهم ورمقهم. يشفع لهم لا يمل ولا يكل ويقول نحن نشفع ان وافقت بابا مفتوحا فالحمد لله. والا فقد بذلنا السبب واما - 00:21:21ضَ

فيما يتعلق بالمنكرات يتواصى معه الغيورون وهو لهم كهف وهو عليهم حمى فيقول اكتبوا الينا واخبرونا ونحن نتفاهم مع ولاة الامور جزاهم الله خيرا حتى ان احدهم مرة قال نخشى يا شيخ اذا كتبنا لك واظهرنا اسما تأتينا متابعة قال اكتب لا تظهر اسمك - 00:21:43ضَ

نتولى نحن نتولى الامر معهم بعقل وافر عنده رحمه الله. وهو ناصح لولاة امره محب لهم وهم رحمهم الله وبارك في الاحياء منهم مجلون اي ما اجلال لهذا الشيخ لانهم عرفوا محض نصحه - 00:22:12ضَ

وعرفوا انه ليس متملق وانما هو معهم وفيهم واذكر في حرب الخليج حصلت مشكلة تتعلق بالحسبة وحصل فيها اخذ ورد ونحن في الدرس بعد صلاة المغرب الى العشاء جاء احد المحتسبين واستأذن من الشيخ بعد العشاء في القاء كلمة. فأذن له الشيخ ومن عادة الشيخ رحمه الله انه يشجع - 00:22:37ضَ

ويعين ويمدح ويدعو لمن يلقي الكلمات في تلك الليلة حصل موقف غريب وكان ذلك في وقت الغزو وتداعياته الذي احوج ما يكون فيه الناس والبلاد الى اجتماع الكلمة خلف امامهم. وعدم التثليب - 00:23:15ضَ

ذكر موجب الانتقاد. تكلم هذا الداعية فزاد واتى بالفاظ فيما يتعلق بتلك المشكلة غير لائقة فرفع شيخنا رأسه وقال اسكت ثم قال فظ الله فاك اجلس فنهره نهرا لا نعرفه ولا - 00:23:41ضَ

ونستغربه من شيخنا لم؟ لان هذا المقام ليس مقامه على رؤوس الناس ولان هذا الكلام يفضي الى التثليب. في وقت احوج ما نكون فيه الى جمع الكلمة ورأب الصدع ثم تناول رحمه الله الميكروفون وعقب وقال ان الشيخ فلانا اخطأ بما ذكر - 00:24:11ضَ

ولا يصح له ذلك ودمدم هذا الموضوع واتمه وهذا الرجل امتثل جزاه الله خير وجلس المقصود ان شيخنا رحمه الله كان عيبة نصح للامة كلها ولولاة الامور وللعلما اسلوبه رقيق ومنهجه قويم - 00:24:37ضَ

لا يجامل ولا يداهن لكنه بالادب العلمي والادب النبوي يخاطب الناس فينزلهم منازلهم واذكر ان احد اخواننا من طلبته ارتحل الى كندا وهو من الصوماليين وقد جرى على الصومال ما تعرفون؟ لما ثاروا على رئيسهم تفرقوا في انحاء الدنيا جماعات - 00:25:08ضَ

وكان في احدى المدن في كندا نحو ثمانين الف منهم فرأى هذا الشيخ ان من المصلحة ان يرتحل مع جماعته يعلمهم ويفقههم. ويزكي العلم الذي استفاده من المشايخ زار شيخنا عام الف واربع مئة وثمانية. وشكى له اوضاع المسلمين هناك. وانهم يجدون ضيقا - 00:25:45ضَ

وشدة فيما يتعلق بامورهم من ناحية عقد النكاح. وتسهيل امور زواجهم ومشاكل اسرهم فقال ما ترى يا شيخ فلان؟ وقد توفي هذا الرجل رحمه الله امن المناسب ان نكتب الى رئيس دولتهم بذلك؟ قال نعم - 00:26:11ضَ

فكتب رحمه الله كتابا اطلعت عليه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد العزيز ابن عبد الله ابن باز الى فخامة دولة رئيس وزراء كندا تحية لائقة وبعد اما تحية لائقة اما بعد. فقد بلغنا ثم ذكر الموضوع رحمه الله - 00:26:35ضَ

حتى في كتابته يتأسى بالنبي عليه الصلاة والسلام فان نبينا صلى الله عليه وسلم كاتب ملوك الارظ كاتب المقوقس زعيم القبط في مصر والنجاشي الحبشة والمنذر بن ساوي ملك البحرين - 00:27:07ضَ

وكسرى ملك الفرس وقيصر ملك الروم. وفي هذا ما رواه الشيخان البخاري ومسلم في صحيحيهما في كتاب النبي عليه الصلاة والسلام الى هرقل. رواه البخاري في كتاب بدء الوحي. فيه بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول - 00:27:29ضَ

لله الى هرقل عظيم الروم. انزله منزلته شيخنا تأسى من عبد العزيز ابن عبد الله ابن باز الى فخامة دولة رئيس وزراء كندا النبي عليه الصلاة والسلام وهو الاسوة قال من محمد رسول الله الى هرقل عظيم الروم. سلام على من اتبع الهدى - 00:27:52ضَ

اما بعد اسلم تسلم. يؤتيك الله اجرك مرتين فان ابيت فانما عليك اثم الاريسين. يعني قومه وقل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعظنا بعظا اربابا من دون الله - 00:28:18ضَ

من لطائف الشيخ رحمه الله انه اذا لم يكن له درس جلس في بيته واستقبل الناس في مجلسه وبيوته ثلاث فبيتان فلتان متواضعتان لزوجتيه ام عبدالله وام احمد. والفلة الكبيرة - 00:28:47ضَ

هي مجالسه وفي الاسفل المطبخ والمقلط ومكاتب الموظفين. والمختصر ثم في الدور الثاني المكتبة واماكن الظيافة لمن يفد اليه من الدعاة من الداخل والخارج وهو كريم النفس بغير هياط عشاه عشاه. حضره الكبير او الصغير - 00:29:09ضَ

الملك او من دونه هو طعامه لا يعرف يطلق انتبهوا ترى يا نظرب على وتر ما يعرف يطلق ولا يحلف. انما يلزم على الناس في الحبابة العشاء عندنا الله يهديك وافقنا عشان ازاهد ثم ربما داعب بعض الخواص او تخاف من المرة - 00:29:41ضَ

تخاف من اهلك لم اسمعه يحلف على كرامة فظلا ان يطلق كما عليه جيل المهايطية يتوارثونها صغيرا كبير واذا لم يطلق هذا ما هو بصادق في عزمه. في اكرامه ضحكوا الاخوان اظن لمسنا العكرة - 00:30:12ضَ

ها الله يخلف وينشأ ناشئ الفتيان منا على ما كان عوده ابوه. ومرة حضره الامير متعب ابن عبد العزيز رحمه الله. وشارك شيخنا في الغداء ونحن واياه على صحن واحد - 00:30:37ضَ

فقال يا شيخ عبد العزيز يا زين غداك يا طعمه والله ما نجده في بيوتنا يا شيخ فقال شيخنا وهو يتبسم من حسن ذاتك يا سمو الامير لكن هذا من فضل الله علينا وعلى الناس - 00:31:00ضَ

هذا من فظل الله علينا وعلى الناس اختم بهاتين القصتين وهذين الحدثين. ولهما دلالتهما بان الوقت نصف ساعة. واظني جاوزت لكن العذر من الله ثم منكم ايها الاخوة سعادة شيخنا رحمه الله انه اذا جلس في مجلسه عن يمينه - 00:31:15ضَ

جهازي هاتف لذوي الحاجات والاسئلة. يتصل هذا وهذا فاذا كان في يده الهاتف حمل الكاتب الهاتف الثاني قال لحظة الحين اعطيك ويحط الجو السماعة الثانية على فخذه فينتهي من هذا ويأخذ هذا وعن يمينه كاتب - 00:31:41ضَ

يقرأ علي بالمعاملات وعن يساره اخر واذا جاء من له حاجة استقبله وسمع منه فان كانت فتوى افتاه وان كان امرا من الامور وان كانت ذا حاجة امضاها الا مسائل - 00:32:02ضَ

الديات في الدماء ما كان يتشفع فيها ويقول دعوا حكم الله يمضي وهذا من بعد النظر لما صارت الرقاب سلع يقوم عليها السماسرة عشان ياخذون النسب يدفعون فيها الملايين قال دعوا حكم الله يمضي مع انه اسرع ما يكون في قضاء الحوائج - 00:32:26ضَ

اذا اذن المؤذن فان كان المتصل من داخل البلاد انهاه بسرعة. وكذا اذا كان من الخارج واذا كان سؤاله طويل قال اتصل علينا في وقت اخر وان كان ذا حاجة قال انتظر. فردد مع المؤذن - 00:32:55ضَ

حتى لا يلتفت الى كتابه ولا الى من امامه. يردد مع المؤذن. فاذا فرغ المؤذن رفع السماعة اتم لصاحب سؤالي سؤاله ثم قام مباشرة الى المسجد قام مباشرة الى مسجده يشهد الصلاة من اولها - 00:33:16ضَ

هذه ايها الاخوة نتف تتعلق بسيرة هذا العلم الذي ما زال علمه والحمدلله جاريا في الناس وما زال نفعه وافادته ماضية من خلال طلابه والمستفيدين منه ومن خلال ايضا من خلال مؤلفاته وفتاويه - 00:33:38ضَ

وقد رعت الدولة جزاها الله خيرا من خلال ولاة الامور هذا الامر وشجعت ودعمت نشر علومه ومؤلفاته وفتاويه القصة الثانية التي كدت انساها كان يفد اليه الدعاة من داخل المملكة وخارجها. وكان يشرف من - 00:34:11ضَ

على اكثر من الفي داعية في انحاء الدنيا. يتولى رواتبهم ومكافآتهم ومعوناتهم من هلالي ولاة الامور والمسؤولين والتجار وكانوا اذا جاؤوا سكنوا عنده فرحا بهم يكرمهم يتبسط اليهم ينزلهم عنده فان ابى بعضهم ونزل في فندق او في مكان اخر ارسل بالخفية من لا - 00:34:36ضَ

يدري حتى يسدد عنهم اجرة سكنهم ومعيشتهم جاءت فاتورة الهاتف وكان المجلس فيه هاتفان دولي ومحلي. صفر دولي وسفر محلي جاءت الفاتورة بخمس وسبعين الفا مراتب الشيخ اثنين واربعين الف - 00:35:09ضَ

هل يكفي سداد الفاتورة ولا يكفي معيشة اهله واحوالهم واضيافه فاراد المسؤول على بيته وهو من المشايخ توفي رحمه الله من عقلاء الاخوان المحبين للشيخ من اقارب ام عبد الله زوجة الشيخ - 00:35:32ضَ

وقال احسن الله اليك ودنا نشيل الصفر الدولي والسفر المحلي قال ليش عسى ما شر الفاتورة جتنا كثيرة خمسة وسبعين الف وطرق برأسه يستغفر الله ويسترجع يقول يكون خير ان شاء الله - 00:35:54ضَ

ونستأذنك نشيل الصفر الدولي والمحلي. قال لا. ولا تشيلون هؤلاء دعاة تضمنوا على اهاليهم واولادهم انتم بين اهاليكم واهاليهم اهلهم بعيدون واولادهم بعيدون انظر الى رهف المشاهد قال لها وسدادها يسر الله عز وجل ويعين الله عليه - 00:36:16ضَ

رفع احد المشايخ هذا الامر ولا يعلم شيخنا الى امير الرياظ الملك الحالي خادم الحرمين الملك سلمان. واخبره بما حصل فقال فقال جزاه الله خيرا والله ما على هذا مصدر فاستأذن من خادم الحرمين الملك فهد - 00:36:40ضَ

واستصدر امرا ان مصاريف بيت الشيخ تتحملها الدولة اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد اللهم اغفر لشيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز واغفر لولاتنا - 00:37:04ضَ

ولمشايخنا وابائنا وامهاتنا. اللهم اجمعنا بهم في عليين اخوانا على سرر متقابلين. اللهم اتبعنا بهم على عمل صالح. وعلى حسن عمل وصالح خاتمة اللهم انا نسألك باسمائك الحسنى وصفاتك العلى - 00:37:28ضَ

اسألك اللهم باسمك الاعظم وبوجهك الكريم فردوسك الاعلى من الجنة نسألك فردوسك الاعلى من الجنة. وان ندخلها بغير حساب ولا عذاب. وان تحل علينا فلا تسخط علينا ابدا. وان تؤمننا بامانك التام في الدين والدنيا والاخرة - 00:37:54ضَ

وان تظلنا في ظل عرشك ولا ظل الا ظلك وان تجمعنا بهم في دار كرامتك. صحبة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين اخوانا على سنن المتقابلين فانا لم نبلغ عمل هؤلاء الاكابر - 00:38:22ضَ

ولكن نرجو بحبهم بحب نبينا وبحب صحابته وتابعيهم. وائمة الاسلام وعلمائهم ومنهم شيخنا رحمه الله الذي علمنا وربانا وافادنا ونفعنا ونفع غيرنا. نرجو ان الله بحبنا لهؤلاء ان يجمعنا بهم على قلة عملنا وتقصيرنا واصرارنا - 00:38:40ضَ

على انفسنا نسأل الله ذلك لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وولاتنا واحبتنا من المسلمين اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الرشاد ونستهدي بسنة خير هاديه صراط عبيدك - 00:39:04ضَ

به وبمثله عنيت بلادي - 00:39:33ضَ