Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد ايها الاخوة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نحييكم في هذه الدروس الطيبة واللقاءات المباركة في شرح كتاب الادب المفرد للامام البخاري رحمه الله تعالى - 00:00:06ضَ

في بداية هذه الحلقة نرحب بضيفنا الكريم في هذه اللقاءات وهو فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل الاستاذ في جامعة المجمع في بداية هذا اللقاء نرحب بكم شيخنا الكريم حياكم - 00:00:25ضَ

الله يحييكم يا اخي سبيت ويحيي اخواني واخواتي المسلمين والمسلمات ويجعل هذا اللقاء لقاء مباركا موفقا طيبا نافعا ينفع الله فيه الجميع ويجعله خالصا لوجهه محققا للزلف لديه بالمرضات والقبول - 00:00:35ضَ

قال المؤلف رحمه الله تعالى حدثنا عياش بن الوليد قال حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا محمد ابن اسحاق ان يزيد ابن عبد الله ابن قصي عن محمد بن اخي بني عبد الدار عن ابي هريرة رضي الله عنه - 00:00:54ضَ

قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما تكلم مولود من الناس في مهد الا عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم وصاحب جريج قيل يا نبي الله وما صاحب جريج؟ - 00:01:10ضَ

قال فان جريجا كان رجلا راهبا في صومعة له. وكان راعي بقر يأوي الى اسفل صومعته كانت امرأة من اهل القرية تختلف الى الراعي فأتت امه يوما فقالت يا جريج وهو يصلي - 00:01:23ضَ

قال في نفسه وهو يصلي امي وصلاتي قرأ ان يؤثر صلاته ثم صرخت به الثانية قال في نفسه امي وصلاتي رأى ان يؤثر صلاته ثم صرخت به الثالثة قال امي وصلاتي - 00:01:39ضَ

فرأى ان يؤثر صلاته فلما لم يجبها قالت لا اماتك الله يا جريج. حتى تنظر في وجه المومسات ثم انصرفت فاوتي الملك بتلك المرأة ولدت فقال ممن؟ قالت من جريج - 00:01:54ضَ

قال اصاحب الصومعة؟ قالت نعم قال اهدموا صومعته واتوني به ضربوا صومعته بالفؤوس حتى وقعت فجعلوا يده الى عنقه بحبل. ثم انطلق به فمر به على المومسات. فرآه فتبسم وهن ينظرن اليه في الناس - 00:02:09ضَ

قال الملك ما تزعم هذه قال ما تزعم؟ قال تزعم ان ولدها منك قال انت تزعمين؟ قالت نعم قال اين هذا الصغير؟ قال هو ذا في حجرها اقبل عليه فقال من ابوك؟ قال راعي البقر - 00:02:28ضَ

قال الملك انجعل صومعتك من ذهب؟ قال لا. قال من فضة؟ قال لا. قال فما نجعلها؟ قال ردوها كما كانت قال فما الذي تبسمت؟ قال امرا عرفته ادركتني دعوة امي ثم اخبرهم - 00:02:44ضَ

الله اكبر ولا حول ولا قوة الا الا بالله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ما يحب ربنا ويرضاه حمدا الذي نقول حمدا خيرا مما نقول - 00:03:02ضَ

حمدا كما يقول ربنا جل وعلا حمدا حتى يرظى وحمدا بعد الرظا حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه يكافئ النعم حمدا يوافي المزيد منها واصلي واسلم على سيد البشر على محمد ابن عبد الله - 00:03:20ضَ

اصطفاه ومرتضاه من رسله وانبيائه صلوات الله عليه وعليهم جميعا والهم وسلم اما بعد يقول الامام البخاري رحمه الله في كتابه الادب المفرد الذين تذاكره في هذه المجالس في هذا الباب - 00:03:41ضَ

الذي ترجمه رحمه الله وهو باب الثامن عشر باب دعوة الوالدين ورد فيها هذا الحديث وهو مخرج في الصحيحين قال الامام البخاري فيه ها هنا حدثنا عياش ابن الوليد قال حدثنا عبد الاعلى - 00:04:03ضَ

قال حدثنا محمد بن اسحاق عن يزيد ابن عبد الله ابن قصي عن محمد ابن شرحبيل هو محمد ابن شرحبيل ابن ثابت محمد ابن ثابت ابن شرحبيل اخي بني عبد الدار - 00:04:20ضَ

اي من قريش عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما تكلم مولود من الناس في مهد اي في مهاده بعد ولادته مباشرة - 00:04:37ضَ

الا عيسى ابن مريم عليهما الصلاة والسلام وصاحب جريج وهذا هو شاهد البخاري لهذا الحديث قالوا يا نبي الله وما صاحب جريج قال صلى الله عليه وسلم فان جريجا كان رجلا راهبا في صومعة له - 00:04:53ضَ

الراهب هو العابد سمي الراهب من رهبه اذا خاف ومن اعتزاله الناس في صومعته وديره وهو كثير في النصارى كما ان الاحبار كثيرة في اليهود والرهبان في النصارى هم الذين انقطعوا للعبادة - 00:05:13ضَ

فزادوا في هذه الرهبانية حتى احدثوا فيها من البدع والمحدثات ما لم يشرعه كما قال جل وعلا في اية سورة الحديد ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء مرضات الله - 00:05:36ضَ

كما رعوها حق رعايتها قال صلى الله عليه وسلم فان جريجا كان رجلا راهبا في صومعة له معتزلا الناس يتعبد لله فيها كان راعي بقر اي غيره يأوي الى اسفل الصومعة - 00:05:53ضَ

راعي البقر اسم في اخر غير جريج يرعى البقر ويأوي الى اسفل الصومعة كانت امرأة من اهل القرية تختلف الى هذا الراعي بالفعل القبيح ويزني بها يختلي بها الخلوة المحرمة - 00:06:14ضَ

قال فأتت امه يوما اي ام جريج وقالت يا جريج وهو يصلي قال في نفسه وهو يصلي امي وصلاتي رأى ان يؤثر صلاته فلم يجب امه صرخت به الثانية يا جريج - 00:06:33ضَ

قال في نفسه امي وصلاتي رأى ان يؤثر صلاته ثم صرخت به الثالثة قال في نفسه امي وصلاتي رأى ان يؤثر صلاته لا يجيب امه يستمر في صلاته فدعت عليه امه عندئذ - 00:06:53ضَ

دعت عليه لما لم يجبها قالت لا اماتك الله يا جريج حتى تنظر في وجه المومسات والمومسات والعياذ بالله هي المرأة الفاجرة العاهرة التي تأتي الزنا اي المرأة البغي وها هنا سؤال - 00:07:10ضَ

لما اثر جريج صلاته ومضى فيها لما تعارض عنده هذه الصلاة مع اطاعة امه وقدم الصلاة في المرة الاولى والثانية والثالثة على طاعة امه دعت عليه وهذا والله اعلم لان صلاته لم تكن واجبة عليه متعينة - 00:07:30ضَ

لو كانت كذلك لما استجيب دعوتها عليه لانها دعت عليه بامر ليس لها فيه حق وظاهر الحديث انه لما ترك اجابة امه لحاجتها اليه وهو في صلاته نافلة في دعاء - 00:07:55ضَ

لا في صلاة واجبة يحرم قطعها لان الصلاة عامة تشمل الدعاء وتشمل الحركات والاقوال المخصوصة المعروفة وفي هذا انه فرط في حق حق ضيق وهو حق امه ان يجيبها مع مقابل حق موسع - 00:08:13ضَ

ودعت عليه بهذه الدعوة لا اماتك الله دعت عليه في هذا البلاء وهذه المحنة لا اماتك الله يا جريج حتى تنظر في وجه المومسات ثم انصرفت اي امه انصرفت تعرضت له امرأة - 00:08:36ضَ

تعرضت له هذي المرأة فاوتي الملك بتلك المرأة وقد ولدت من الزنا والفجور فقال لها ممن؟ هذا الولد من ابوه قالت من جريج كذبت وافترت عليه قال الملك وكان جريج معروفا عندهم اصاحب الصومعة - 00:08:59ضَ

العابد الراهب قالت نعم فاخذ الملك بعموم هذه الدعوة ولم يتبين فيها. فقال اهدموا صومعته واتوني به فذهب جنوده وزبانيته ضربوا صومعته بالفؤوس جمع فأس حتى هدموها وقيدوه فجعلوا يده الى عنقه بحبل - 00:09:21ضَ

ثم انطلق به الى الملك في الطريق مر بجريج على المومسات فلما رآهن هن الفاجرات الباغيات الزواني لما رآهن جريج تبسم وهن ينظرن اليه في الناس للمومسات والناس ينظرون الى جريج هذا الراهب - 00:09:45ضَ

موثقا بالحبال الى الى عنقه فلما احضر عند الملك قال ما تزعم هذه في هذي المومسة قال جريج ما تزعم لا يدري عن هذه التهمة لانه غافل ولا عن هذا القذف - 00:10:08ضَ

لانه لم يقع فيه قال الملك تزعم ان ولدها منك من ثبت اليها جريج وقال انت تزعمين ذلك قالت نعم وقال لها جريج اين هذا الصغير؟ اين هذا الوادي الذي في المهاد؟ - 00:10:28ضَ

قالوا هذا في حجرها فاقبل عليه هذا العابد قال مخاطبا هذا الولد في مهاده هذا الجنين في حجر امه قال من ابوك تكلم هذا الطفل الجنين الصغير قال ابي راعي البقر - 00:10:48ضَ

فندم الملك على ما كان من استعجاله حكمه على جريج بهذا الفعل وهدمه صومعته فاراد ان يجازيه قال نبني صومعتك من ذهب دل على ان الملك عنده خزانته ملك عظيم ومال كثير - 00:11:13ضَ

قال جريج لا قال اذا نبنيها من فضة انهم اعتدوا عليه وقال جريج لا ولكن ردوها كما كانت من بنائها الاول فقيل له ما الذي تبسمت؟ لما مررت بالموبيسات قال جريج امر عرفته - 00:11:33ضَ

ادركتني دعوة امي ثم اخبرهم بان امه تعرضت له ثلاث مرات الصلاة ويناجي ربه ويقول في نفسه يا ربي امي وصلاتي تقدم صلاته ودعائه ربه على اجابة امه لحاجتها بدعت عليه امه بقولها - 00:11:58ضَ

لا اماتك الله يا جريج حتى تنظر في وجه المومسات الحديث فيه ان دعوة الام مستجابة وهذا لا يقول قائل انه شرع من قبلنا لان النبي صلى الله عليه وسلم ساق هذا الحديث مقرا - 00:12:19ضَ

به ومقرا له وكان كالشرع لنا. فاذا دعوة الوالد على ولده ولولده دعوة مستجابة الا فلا تفوتنكم ايها الاخوة والاخوات دعوة صالحة من والديكم عليكم ولكم ولذرياتكم وابنائكم المسلمين. فان دعوة الوالد مستجابة - 00:12:36ضَ

واحذروا اشد الحذر. وخافوا الخوف العظيم من ان تتسبب في ان يدعوا اباؤكم وامهاتكم عليكم بدعوة نحبطكم في الدنيا وتوبئ بكم في الدنيا والاخرة اللهم اجعلنا ممن فازوا وسعدوا بدعوة صالحة من والديهم - 00:12:57ضَ

واحذرنا وحاذرنا يا ربنا من ان نكون ممن شقوا بدعوة ابائهم وامهاتهم عليهم فانك يا ربنا اكرم مسؤول واعظم مرجي مأمول نعم باب عرض الاسلام على الام النصرانية حدثنا ابو الوليد هشام بن عبدالملك - 00:13:18ضَ

قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثني ابو كثير السحيمي قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ما سمع بي احد يهودي ولا نصراني الا احبني ان امي كنت اريدها على الاسلام فتأبى - 00:13:39ضَ

فقلت لها فابت. فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ادعو الله لها فدعا وقد اجافت عليها الباب فقالت يا ابا هريرة اني اسلمت اخبرت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ادعوا الله لي ولامي. فقال اللهم عبدك ابو هريرة وامه - 00:13:56ضَ

وهما الى الناس الله اكبر ما شاء الله لا قوة الا بالله هذا الباب ايها الاخوة والاخوات هو الباب الثامن عشر كتاب الادب المفرد ترجم عليه الامام البخاري بقوله باب عرض الاسلام على الام النصرانية - 00:14:19ضَ

عرض الاسلام الام النصرانية كأن ام ابي هريرة كانت على النصرانية ثم ذكر الحديث الحديث اخرجه الامام مسلم في صحيحه اخرجه البخاري ها هنا فقال حدثنا ابو الوليد هشام ابن عبدالملك - 00:14:39ضَ

قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثنا ابو كثير السحيمي وهو يزيد ابن عبد الرحمن قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ما سمع بي احد يهودي قال نصراني الا احبني - 00:15:00ضَ

حتى اليهود والنصارى تحب ابا هريرة اثري وبركة دعوة النبي صلى الله عليه اذا من ابغض ابا هريرة فانه مبغوض الى الله والى رسوله لان الذي دعا الله لابي هريرة ولامه ان يحبهما الناس هو رسول الله - 00:15:19ضَ

هؤلاء المبغضون لابي هريرة الشابون له القادحون فيه فضلهم اليهود والنصارى وزادوا عليهم احبوا ابا هريرة وهم ابغضوه وما بغض هؤلاء لابي هريرة لذاته الا لروايته احاديث النبي صلى الله - 00:15:42ضَ

وهذه بذرة المجوس وبذرة اليهود ابن سبأ اليهودي الصنعاني انهم لما توجهوا للنقد والجرح والطعن في ابي هريرة لا لذاته ولكنه لانه اكثر الصحابة رضي الله عنهم رواية لحديث النبي صلى الله عليه - 00:16:03ضَ

والقدح في ابي هريرة قدح في الدين كله مدح في سنة النبي صلى الله عليه وسلم البيظاء الغرا ان القدح فيها قدح في نقلتها ورواتها ولهذا ذهب الروافض الى كفر الصحابة - 00:16:28ضَ

وارتدادهم بعد رسول الله والى النيل والطعن وسب ابي هريرة والمقصود من هذا سنة نبينا صلى الله عليه وسلم وفي الحديث هنا يقول ابو هريرة ما سمع بي احد يهودي - 00:16:44ضَ

ولا نصراني الا احبني ثم ذكر السبب قال ان امي كنت اريدها على الاسلام فتأبى فقلت لها اي دعوتها فابت اتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت ادعوا الله لها فدعا - 00:17:01ضَ

وقد جاء الحديث في وجه اخر ان امه قدمت معه لما هاجر الى المدينة من بلاد دوس اليمن جنوبي الطائف في منطقة الباحة الان وان ابا هريرة ما زال يكرر دعوته ودعاءه امه ان تسلم - 00:17:20ضَ

وانه في يوم دعاها الم اقبل وابت هل نالت من النبي صلى الله عليه وسلم او في حال كفرها فجاء ابو هريرة الى المسجد مكشوف الخاطر الحال رآه النبي صلى الله عليه وسلم على هذه الحالة الكئيبة الاسيفة - 00:17:44ضَ

فقال ما بك ابا هريرة قال يا رسول الله امي دعوتها الى الاسلام فابت ونالت منك بسبتك ادعو لامي يا رسول الله رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه ودعا له - 00:18:10ضَ

ودعا لها واصابت دعوته صلى الله عليه وسلم ام ابي هريرة يقول ابو هريرة فرجعت فاتيت البيت وقد اجافت عليها الباب. اي اغلقته فلما اردت ان ادخل قالت دونك انتظر - 00:18:30ضَ

واذا هي تغتسل سمعت صوت الماء ثم فتحت لي الباب شهدت ان لا اله الا الله ان محمدا رسول اي انها اسلمت فرجعت فرحا طربا الى النبي صلى الله عليه وسلم - 00:18:52ضَ

اخبرته فيما وقع قلت ادعو الله لي ولامي رضي الله عن ابي هريرة ما ابره بامه هو الذي تسبب في اسلامها ببركة دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وقال صلى الله عليه وسلم اللهم اصلها يا الله - 00:19:16ضَ

قذف حرف النداء وابدل في اخره لفظ الجلالة ميما. اللهم عبدك ابو هريرة وامه الى الناس يجعل الناس يحبونها يحبون ابا هريرة يحبون امه ولهذا قال ابو هريرة ما سمع بي يهودي ونصراني الا احبني لانه من الناس - 00:19:38ضَ

فدل على ان من ابغض ابا هريرة فانه خارج عن عن الناس في فطرتهم سليمة الى الفطرة المبغوضة الخبيثة وهي بغض ابي هريرة وبغض امه في الحديث ما ترجم عليه الامام البخاري - 00:20:02ضَ

باب عرض الاسلام على الام النصرانية اي غير المسلمة وانه يحاول الابن مع ابويه مرة بعد مرة لعله ان يكون سببا لانقاذهما من النار بالاسلام ولا يكل ولا يمل بل ينوع - 00:20:24ضَ

باسلوبه ووسائله لعله ان يكون سببا في نجاة والديه من الكفر ومن قعر جهنم الى الايمان في الدنيا وبحبوحة الجنان في الاخرة اللهم اجعلنا ووالدينا ومشايخنا وولاتنا وجميع المسلمين في عليين - 00:20:43ضَ

نسألك بوجهك الكريم فردوسك الاعلى من الجنة وان ندخلها بغير حساب ولا عذاب وان تحل علينا رضوانك فلا تسخط علينا ابدا وان تجعلنا بارين بابائنا وامهاتنا احياء وامواتا نسألك ذلك يا ربنا - 00:21:04ضَ

انك اكرم مسؤول واعظم مرجي مأمول. والله تعالى اعلم صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. الى هنا احبتنا الكرام نكون قد وصلنا - 00:21:21ضَ

الى ختم هذه الحلقة من شرح كتاب الادب المفرد للامام البخاري رحمه الله تعالى. فشكر الله لضيفنا الكريم فضيلة الشيخ الاستاذ الدكتور علي بن عبدالعزيز الاستاذ بجامعة المجمعة وشكر الله لكم حسن المتابعة. حتى الملتقى بكم في لقاء قادم بمشيئة الله نستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله - 00:21:37ضَ

وبركاته - 00:21:57ضَ