Baheth

طيب يا شيخنا اه بالنسبة لعبادته واستغلاله نسمع كلاما ما شاء الله وخصوصا في اوقات المواسم ان الشيخ لا ينام كثيرا يقولون ثلاث ساعات يقولون ساعتين يقولون يمسك اه فمه الشماغ اذا كان بيدخل دورة المياه اعزكم الله حتى لا يذكر الله من كثر ذكره - 00:00:00ضَ

الشيخ رحمه الله في العبادة وفي التألي التأله في تأله الله جل وعلا وعدم التألي عليه وفي لهج لسانه بالتسبيح والتهليل شيء عجيب وفي العلم والعبادة اظن المسألة كلها عناية من الله وتوفيق. نعم. لان الاخوان من طلاب الشيخ حاولوا يقلدونه - 00:00:20ضَ

طب اسمعها سبحان الله. نعم. يعني اسبوع اسبوعين عشرة ايام هم ان الواحد شيخنا في هذا له شأن خصوصا في القرآن له فيه عناية وحفظه في القرآن حفظ منضبط. واظنه والله اعلم انه حفظه وفهمه - 00:00:45ضَ

تدبر ولهذا العالم يعينه فهمه على ترسيخ حفظه وظبطه لكلام الله. والحظوظ في المحاظرات والكلمات يسوق المصحف. في انتقاء الايات منه واذكر مرة حنا عنده في الدرس في درس في البيت - 00:01:05ضَ

يوم الجمعة انتهت القراءة وكان يوم الجمعة للتفسير. قرأنا تفسير ابن كثير تفسير البغوي تطارى الناس عنده عن ختم القرآن في ليلة. قال يمكن هذا وقد جرب نبيل الجعفر شوي. ايه. اسأل الله اليك جربته. قال نعم. الله. في ليلة من الليالي التي الليل فيها طويل. فيها - 00:01:25ضَ

اعتدال تخففت فيها من من الاعشاب. وشرعت في قيام الليل من اول المصحف. وفرغت منه بعد الاذان الاول قبلنا التالي يمكن نقول بثلثي الساعة او ساعة الا اربع حزرناه حسمناه حنا تقريبا حول سبع ساعات ونص او حول ثمان ساعات يعني الجزء عند الظابط يكفيه فيه عشر دقائق - 00:01:53ضَ

وشيخنا من الضابطين في حفظهم خمس دقائق اخرى اجعلها في الركوع والسجود والقيام والقعود سبع ساعات ونص فقلت له اه كررت يا شيخ ولا مرة واحدة؟ قال لا ما كررتها مرة واحدة ابى اشوف هل هذا اللي نسمعه من السلف - 00:02:26ضَ

صحيح ام لا؟ يعني عثمان رضي الله عنه صح عنه ذلك عند ابن ابي شيبة وغيره انه قام بالقرآن كله بالقرآن كله في ركعة عند الكعبة. الله. فهذا اه حصل من السلف من غير واحد نعم. وللمكان الفاضل. نعم. نعم في الغالب لا يصلح ان - 00:02:45ضَ

يقرأ القرآن في اقل من ثلاث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يعقل من يقرأ القرآن في اقل من ثلاث. اما الزمان الفاضل كرمضان والعشر والمكان الفاضل يستحب الاكثار وان قل معه شأن التدبر فهذه حالة استثنائية. نص على ذلك الامام احمد ابن حنبل واسحاق ابن راهوية - 00:03:09ضَ

شيخنا رحمه الله مرة في سفرة من الرياظ الى الطائف وكان الوقت ربيع والارض فيها خضرة وغدران كان معه الكتاب امامه المقعد الامامي كاتب معه معاملاته عن يساره كاتب. وكانوا يقرأون عليه - 00:03:32ضَ

وكان احد الكتاب حار الطبع قال يا شيخ عبد العزيز احسن الله اليك. انت كفيف ما تشوفه. وحنا ودنا نستمتع بهالمناظر. انت حنا تعبنا تعبت فجعلنا فرصة تبسم الشيخ وضحك - 00:03:54ضَ

وقال هداكم الله هداكم الله ثم شرع يستغفر بعد ذلك بدأ يقرأ القرآن. الله اكبر. وتركهم ايه؟ نعم. سبحان الله. عطاهم فرصة بل في مرة سافروا وطواهم السفر وقضوا من الليل - 00:04:13ضَ

وما نزلوا الا وهم تعاب ما يا الله المسا والارظ وناموا ما فوجئ احدهم فيه سكر اللي يقوم الا والشيخ قايم استقبل القبلة يصلي وهو معهم تعبان والله العالم ان له حظ من الليل - 00:04:28ضَ

في الحج اه الحظوظ كانت خيمتي جنب خيمته مجاورا له يقوم قبل الفجر بساعة ونصف. بساعة ونصف ويقرأ يصلي احيانا يرفع صوته والا طبيعة صوت الشيخ فيها فيها غنة يعني - 00:04:47ضَ

يحب الناس تكاثر عليه الناس في الحج حتى اننا في الخيمة انك تنقلب على جانبك الاخر وانت نايم من كثرة النص. يعني يا الله فراشك واشتكى الاخوان من ان يمكن الاكل ما يكفيه. قال يبارك الله في القليل - 00:05:07ضَ

كثر عليه الضيوف مرة قالوا ما عندنا ما نعشيهم. قال انا معفيكم من عشائي. عشوا الارضية على الضيوف. الله. وان شاء الله نجوع نشبع عند اهلينا. هذولا جوكم يبون ما عند الله عز وجل ومن نعمة الله انهم جو عندكم - 00:05:31ضَ

فلا تحرموا انفسكم هذا الخير فهو يأنس بالناس والسعة عليهم وهو بشر والغضب. نعم. والزعل. لا شك اه يؤذيه بعض الناس من كثر ما يقرب اليه من حاجته وهو لا يشعر - 00:05:48ضَ

مم في رائحة فمه حتى يحس بحرارة آآ الوجه اي نعم حرارة كلامه في كلامه المتكلم في وجه الشيخ يقول تأخر تأخر غفر الله لك. الله يهديك وآآ هو بشر - 00:06:06ضَ

هالكلام هذا لا يفهم منه اننا نعصمه من الخطأ هو بشر وهو ما يكرره علينا رحمه الله نحن بشر نخطئ ونصيب خير الخطائين التوابون لو لم تذنبوا لذهب الله بكم - 00:06:22ضَ

واتى بقوم يعملون ويذنبون فيستغفرون فيغفر الله لهم رحمه الله. نعم - 00:06:37ضَ