Transcription
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعموني فقه كتاب التوحيد فقه كتاب في هذا البرنامج يتحدث فضيلة هذا الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل في بيان والتنبيه على فقه شيخ الاسلام الشيخ المجدد في كتاب التوحيد من خلال تراجمه - 00:00:01ضَ
من خلال مسائله ومن خلال اختياره واشتماله على الايات وانتقائه لها فذلك احاديث النبي صلى الله عليه وسلم فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. الهندسة الصوتية. عثمان بن عبدالكريم. الجويبر - 00:00:41ضَ
تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:01:01ضَ
واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان ايها الاخوة والاخوات حينما بلغ اليه هذا الاثير - 00:01:25ضَ
احييكم جميعا تحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واهلا وسهلا بكم. الى لقاء متجدد نتذاكر فيه معكم الشيخ المجددي محمد ابن عبد الوهاب في كتابه كتاب التوحيد. الذي هو حق الله على العبيد - 00:01:44ضَ
قد بلغ بنا المقام الى باب من تبرك بشجرة او حجر ونحوهما ومضى الكلام على اية النجم افرأيتم اللات والعزى الاخرى وقفنا على حديث ابي واقد الليثي واسمه الحارث بن عوف - 00:02:07ضَ
رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الى حنين الى غزوة حنين وهي التي كانت بعد فتح مكة في اخر شاري شوال في السنة الثامنة من الهجرة - 00:02:28ضَ
حنين موضع شرقي مغمس فيه صلى الله عليه وسلم وهوازن قال ابو واقد ونحن حدثاء عهد بكفر اي قريب عهدنا بالجاهلية والشرك والكفر وكان للمشركين سدرة يعكفون عندها المكث والبقاء عندها رجاء لبركتها - 00:02:43ضَ
وينوطون بها اسلحتهم اي يعلقون بهذه الشجرة هي سدرة مورقة خضراء بين عموم ذلك المكان التي جلها اما من السمر او من السلم تتميز السدرة بكونها شجرة عظيمة مورقة بالخضرة - 00:03:10ضَ
مررنا بسدرة للمشركين يعكفون عندها يعلقون بها اسلحتهم رجاء البركة وان تمنح هذه السدرة اسلحتهم القوة والمضي في عدوهم يقال لها ذات انواط سيدات تعاليق لما يصنعه المشركون بها من تعليق - 00:03:32ضَ
اسلحتهم وغيرها يرجون بركة هذه الشجرة تجاوزوها قال ابو واقد ومررنا بسدرة اي اخرى. فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط فما لهم ذات انواع سألوه ماذا سألوه امرا من امور الشرك - 00:03:55ضَ
والوثنية كما كان يفعله اهل الجاهلية وهذا لجهلهم وعدم تمام علمهم لانهم رضي الله عنهم حدثا وعهد بكفر وجاهلية لكن لما نبههم النبي صلى الله عليه وسلم تنبهوا. ولما حذرهم - 00:04:17ضَ
تحذروا وتركوا هذا الامر فكان تركهم له ورجوعهم عنه كالتوبة عن هذه الطلبة غير اللائقة وقال صلى الله عليه وسلم الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسرائيل لموسى اجعل لنا الها كما لهم الهة - 00:04:36ضَ
لتركبن وهذا تأكيد باللام الموطئة للقسم مع نون التوكيد الثقيلة. لتركبن سنن من قبلكم اي من اليهود والنصارى بل وغيرهم من الامم شيء وقعوا فيه الا ستقع فيه هذه الامة - 00:05:00ضَ
ولا سيما فيما يتعلق بهذه الطلبات الشركية وهذا الحديث عزاه شيخ الاسلام الى الترمذي. قال رواه الترمذي وصححه الحديث رواه ايضا مع الترمذي الامام احمد يعلى ابن ابي شيبة والنسائي - 00:05:20ضَ
وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني من احاديث ابي سعيد وابي هريرة وابي واقد الليثي رضي الله عنه هذا الاستدلال منه صلى الله عليه وسلم في هذه الاية اية الف لام ميم صاد الاعراف - 00:05:40ضَ
مطابقة في طلبة هؤلاء حدثاء العهد بالكفر مع طلبة قوم موسى لما نجاهم الله من فرعون وملأه على قرية لهم اصنام فطلبوا من موسى كما لهؤلاء اجعل لنا الها كما لهم الهة - 00:05:59ضَ
قال لهم موسى انكم قوم تجهلون ذلك النبي صلى الله عليه وسلم انكر عليهم قوله الله اكبر ثم بقوله انها السنن ثم بالاستدلاله بهذه الاية انكم قوم تجهلون ومن محاسن الاستدلال ايها الاخوة - 00:06:19ضَ
ان الشيخ المجدد اصنف كتاب التوحيد لما كان بالمدينة يطلب العلم وقف مع شيخه علامة المدينة ومحدثها الشيخ المحدث محمد حياة السندي وقف الشيخ السندي وتلميذه محمد ابن عبد الوهاب - 00:06:39ضَ
في مواجهة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وهما يسمعان الناس يستغيثون رسول الله يطلبونه المدد قضاء الحواجب الحوائج قال الشيخ السندي لتلميذه ما تقول في هؤلاء استحضر هذا التلميذ النابه - 00:06:59ضَ
التلميذ الذكي الالمعي محمد بن عبد الوهاب استحظر هذه الاية من سورة الف لام ميم صاد الاعراف قال انكم قوم تجهلون. ان هؤلاء مكبر ما هم فيه. وباطل ما كانوا يعملون - 00:07:21ضَ
وفي هذا الاستدلال في هذا الحديث مع اية سورة النجم تنبيه الى ان ما يفعله من يعتقد في هذه الاشجار والاحجار القبور من التبرك بها والعكوف عندها او الذبح والقرابين لها ان هذا - 00:07:37ضَ
والشرك كما في استدلال النبي صلى الله عليه وسلم بقول الله اجعل لنا الها كما لهما الهة وكيف لا يخفى على من هو دونهم في العلم والفضل حتى خفي عليهم عظائم الشرك في الالهية والربوبية - 00:07:58ضَ
وفيها ان الاعتبار والعبرة الاحكام بالمعاني لا بالاسماء ولهذا جعل النبي صلى الله عليه وسلم هؤلاء حدثاء العهد بالكفر كطلبة بني اسرائيل تماما ولم يلتفت الى كونهم سموها ذات انواط. لان المشرك مشرك - 00:08:14ضَ
ويسمى شركه ما سماه سماه ايمانا او عبادة او توسلا او غير ذلك. كمن يسمي دعاء الاموات والنذر له والذبح لهم يسميها تعظيما ومحبة للاولياء هذه التسمية لا تغير من الواقع شيئا ابدا. بل هذا هو الشرك وان سماه صاحبه ما سماه - 00:08:36ضَ
ثم من فقه الشيخ رحمه الله انه ترجم على هذا الباب احبابي ما جاء في التبرك بالاحجار والاشجار ونحوها ترجم عليها في اثنتين وعشرين مسألة وقال فيه مسائل الاولى تفسير اية النجم - 00:09:00ضَ
فرأيتم اللات والعزى ومناة الثلاث الاخرى الثانية معرفة صورة الامر الذي طلبوا فهم لم يطلبوا منه ان يجعل لهم الها يعبدونه من دون الله لماذا واجل واعقل من ذلك انما طلبوا شجرة - 00:09:20ضَ
ينوطون بها اسلحتهم ويعكفون عندها ويتبركون بها كما يفعله اهل الجاهلية فجعل النبي صلى الله عليه وسلم الامر سيان. وان هذا مثل هذا. فلما نهاهم وحذرهم انتهوا رضي الله عنهم - 00:09:40ضَ
تحذروا ثم قال الثالثة كونهم لم يفعلوا في الرابعة كونهم قصدوا التقرب الى الله بذلك. لظنهم انه يحبه. كل هذا يدل على انهم لما طلبوا هذه كانوا على جهل الجهل مانع من وقوع - 00:09:56ضَ
الكفر على اعيانهم. فالحمد لله على نعمة الايمان. والحمد لله على نعم توحيده والتعلق به سبحانه ونسأله ان حاذرنا من الشرك كله دقيقه وجليله كبيره وصغيره لنا ولكم ولجميع المسلمين كما نسأله جل وعلا ان ينصر دينه وان يعلي - 00:10:17ضَ
كلمته وان يعز توحيده ويعز من قام بهذا الدين والتوحيد اعزازا الى ان تقوم الساعة لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم وولاتنا ومشايخنا واحبتنا من المسلمين. انه سبحانه اكرم مسؤول. واعظم مرجي مأمول. والله تعالى - 00:10:40ضَ
لا اعلم اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقه كتاب. فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. قل الحمد لله وسلام على عباد - 00:11:00ضَ
الله خير ام لا يشركون فقه كتاب. فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. اعداد وتقديم فضيلة الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل الهندسة الصوتية عثمان بن عبدالكريم الجويبر تنفيذ - 00:11:22ضَ
فهد ابن ابراهيم السنيدي - 00:11:54ضَ