Baheth

وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون فقه كتاب. فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. في هذا البرنامج يتحدث فضيلة هذا الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل في بيان والتنبيه على فقه شيخ الاسلام الشيخ المجدد في كتاب التوحيد من خلال تراجمه - 00:00:01ضَ

من خلال مسائله ومن خلال اختياره واشتماله على الايات وانتقائه لها فذلك احاديث النبي صلى الله عليه وسلم فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. الهندسة الصوتية عثمان بن عبدالكريم الجويبر - 00:00:41ضَ

تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له - 00:01:01ضَ

واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان - 00:01:23ضَ

ايها الاخوة والاخوات حياكم الله وبياكم الى هذا اللقاء المتجدد الذين تدارسوا فيه معكم كتاب التوحيد بذكر الشيخ المجدد في كتاب التوحيد من خلال تبويبه تراجمه وحسن اختياره لاياته حسن التقائه لاحاديثه - 00:01:40ضَ

ترتيب بعضها على بعض ثم في ذكر المسائل والاستنباطات الدقيقة في كل باب والحديث الباب الرابع عشر من كتاب التوحيد من الشرك ان يستغيث بغير الله او يدعو غيره وقلنا ان الشيخ ترجم على هذا الباب - 00:02:05ضَ

في اربع ايات بحديث واحد اول الايات الاربع ما جاء في اخر سورة يونس عليه السلام لقول الله جل وعلا ولا تدعو من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك - 00:02:26ضَ

فان فعلت فانك اذا من الظالمين الله بضر فلا كاشف له الا هو ويردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم في هذه الاية - 00:02:41ضَ

عمم الشيخ الاستدلال لان الدعاء اعم من الاستغاثة الدعاء في حال الكرب والشدة وغيرها واما الاستغاثة فهو دعاء منوط في حال الشدة والكرب فبهذه الحيثية الدعاء اعم من الاستغاثة فها هنا - 00:03:01ضَ

دعوة مكروب ودعوة غيره ولا تدعو من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك اي لا ينفعك غير الله في حصول مطلوبك ولا يضرك في حصول البلاء عليك فان فعلت - 00:03:20ضَ

اي فعلت ذلك على سبيل الافتراض وحاشاه ان يقع من النبي صلى الله عليه وسلم المخاطب بهذه الاية ولا تدعو هذا خطاب من الله لرسوله لنبيه محمد عليه الصلاة والسلام. وهو خطاب ايضا لامته - 00:03:36ضَ

من بعده كلهم فان فعلت اي على سبيل الافتراض وحاشاه عليه الصلاة والسلام ان يدعو غير الله فانك اذا من الظالمين ظالمين لنفسك لربك والظلم هنا اي من الشرك بالله جل وعلا - 00:03:53ضَ

يقول انك اذا من المشركين بالله الظالم لنفسه بذلك الظلم في الاية هو الظلم الشركي. كما قال لقمان وهو يعظ ابنه. واذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله - 00:04:12ضَ

ان الشرك لظلم عظيم الشرك اظلم الظلم واقبحه واشنعه في الحديث حديث ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اظلموا الظلم ان تجعل لله ندا - 00:04:27ضَ

وهو خلقك فان فعلت بان دعوت غير الله ما لا ينفعك ولا يضرك هذا الغير فانك اذا من الظالمين يقول ابن الطبري رحمه الله في تفسيره يقول الله جل وعلا - 00:04:44ضَ

ولا تدعو يا محمد من دون معبودك وخالقك شيئا لا ينفعك في الدنيا في الدنيا ولا في الاخرة ولا يضرك في دين ولا دنيا يعني بذلك الالهة والاصنام يقول لا تعبدها راجيا نفعها - 00:04:59ضَ

او خائفا ضرها فانها لا تنفع ولا تضر ان فعلت ذلك فدعوتها من دون الله فانك اذا من الظالمين يقول انك من المشركين بالله الظالمين لنفسه وهذه الاية ايها الاخوة لها نظائر - 00:05:17ضَ

مثل قول الله جل وعلا فلا تدعوا مع الله الها اخر وتكون من المعذبين وقوله جل وعلا لرسوله لا تدعوا مع الله الها اخر لا اله الا هو ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير - 00:05:35ضَ

وفي قول الله جل وعلا ومن يدعو مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون الدعاء لله توحيد وصرف الدعاء لغيره شرك وتنديد - 00:05:54ضَ

كذلك في حال الكرب والشدة دعاء غير الله جل وعلا شرك وتنديد واللجأ الى الله الاستغاثة به ودعاؤه وحده هو التوحيد الذي يجب على المؤمنين ولهذا قال جل وعلا في الاية بعدها وان يمسسك الله بضر - 00:06:11ضَ

ولا كاشف له الا هو لا يكشف ضر الله جل وعلا غير الله ثامنا الاولياء ولا من الشفعاء ولا من الملائكة ولا من الانبياء ولا من الصالحين ولا من الاحجار ولا من الاشجار ولا من غيرهم - 00:06:30ضَ

ثم قال وان يردك بخير اذا ارادك الله بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم. تنويه الى ان التوجه الى الله بالدعاء والقصد وكشف الظر - 00:06:44ضَ

وطلب النافع ان هذا من عبودية الله سبحانه وتعالى وهذا فيه حق المستغيث اخبر الله تعالى انه هو الذي يتفضل على من سأله قوله يصيب به من يشاء من عباده - 00:07:01ضَ

تفضلوا على من سأله ولا يقدر احد ان يمنعه شيئا من فضل الله عليه لان الله هو المعطي وهو المانع وهو النافع وهو الضار لا مانع لما اعطى سبحانه ولا معطي - 00:07:17ضَ

لما منع في الحديث حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما واعلم هو حديث انه كان قذف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار وقال يا غنيم اني اعلمك كلمات - 00:07:32ضَ

احفظ الله يحفظك بفضل الله تجده تجاهك اذا سألت فاسأل الله واذا استعنت فاستعن بالله. قال واعلم ان الامة لو اجتمعوا على ان ينفعوك بشيء لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك - 00:07:46ضَ

واعلم ان الامة لو اجتمعوا على ان يضروك بشيء لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام جفت الصحف وتدبر هذا ايها المسلمون ايها الاخوة والاخوات عنه تعلق الا بالله - 00:08:04ضَ

وزال عنه طلب غوث الا من الله وزال عنه طلب استجداء ودعاء الا من الله وحده لا من غيره والا ان لم يفعل وقع فيما وقع فيه غيره من دعوة غير الله - 00:08:24ضَ

من الشرك بالله هو الظلم العظيم والذنب الذي لا يغفر وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو من يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم - 00:08:39ضَ

الله هو المنفرد بالملك والاعطاء والقهر والمنع والظر والنفع لا يفعل ذلك احد سواه فاذا علمت ذلك كان هو المدعو سبحانه وهو المعبود وحده لان العبادة لا تصلح الا بهذا المالك النافع الضار - 00:08:54ضَ

اما الذي لا يملك ولا ينفع ولا يضر ولا يجوز ان يدعى من يدعى من دون الله ولا ان يسأل من دون الله ولهذا قال جل وعلا قل افرأيتم ما تدعون من دون الله - 00:09:15ضَ

ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره لو ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته؟ قل حسبي الله عليه توكل المتوكلون ونسأل الله جل وعلا ان نكون واياكم ممن توكل على الله حق توكله - 00:09:31ضَ

وتوجه الى الله بقصده وقلبه دعاء واستغاثة وعبودية ولم يتوجهوا لغيره واماتهم على هذا الايمان وهو راض عنهم. نسأل الله ذلك لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وولاتنا واحبتنا من المسلمين. انه سبحانه جواد كريم. اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك نبينا - 00:09:47ضَ

يا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. فالى والى لقاء اخر قريب استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقهك. فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. قل الحمد لله وسلام على عباده - 00:10:11ضَ

الله خير ام لا يشركون فقه كتاب. فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. اعداد وتقديم فضيلة الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل. الهندسة الصوتية عثمان بن عبدالكريم الجويبر تنفيذ - 00:10:34ضَ

فهد ابن إبراهيم السنيدي - 00:11:07ضَ