Baheth

وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. في هذا البرنامج يتحدث فضيلة الاستاذ الدكتور علي بن عبدالعزيز - 00:00:01ضَ

الشبل في بيان والتنبيه على فقه شيخ الاسلام الشيخ المجدد في كتاب التوحيد من خلال تراجمه من خلال مسائله ومن خلال اختياره واشتماله على الايات وانتقائه لها كذلك احاديث النبي صلى الله عليه وسلم. فقه كتاب فقه كتاب التوحيد فقه - 00:00:33ضَ

كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. الهندسة الصوتية عثمان بن عبدالكريم الجويبر. تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا - 00:00:53ضَ

من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه - 00:01:17ضَ

وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان ايها الاخوة والاخوات احييكم جميعا بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله وبارك فيكم الى هذا اللقاء المتجدد - 00:01:34ضَ

في مدارسة فقه كتاب التوحيد للشيخ المجدد محمد ابن عبد الوهاب ابن سليمان ابن علي المشرف الوهيبي الحنظلي التميمي رحمه الله رحمة واسعة واجزل مثوبته وجزاه عنا وعن المسلمين خير الجزاء - 00:01:56ضَ

بلغ من المقام ايها الاخوة في مدارسة فقه الشيخ الى الباب الخامس عشر ترجم عليه رحمه الله بقوله باب قول الله تعالى لا يشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون - 00:02:19ضَ

ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وقد بلغ بنا المقام الى ما جاء في الحديث في الصحيحين عن انس رضي الله عنه قال شج النبي صلى الله عليه وسلم يوم احد - 00:02:33ضَ

وكسرت رباعيته وقال صلى الله عليه وسلم كيف يفلح قوم شجوا نبيهم نزلت ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون وهذا الحديث اورده الشيخ رحمه الله في اثناء هذا الباب - 00:02:51ضَ

وقد جاء انه قال عليه الصلاة والسلام يوم غزوة احد لما كسر المشركون رباعيته وهشم المغفرة على رأسه حتى غاصت منه حلقة في وجنته عليه الصلاة والسلام شجوا رأسه وكسروا رباعيته. قال كيف يفلح قوم - 00:03:12ضَ

نجوا نبيهم على جهة الاستنكار لفعلهم والاستشناع له فانزل الله جل وعلا ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون ولعل قائل ان يقول ما مناسبة هذا الحديث لهذا الباب - 00:03:35ضَ

قول الله تعالى ايشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون في قول الله جل وعلا والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير - 00:03:54ضَ

ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير ولعل الفقه في هذا ايها الاخوة في امور ثلاثة اولها عجز النبي صلى الله عليه وسلم - 00:04:09ضَ

عن دفع هذا الضرر عن نفسه فكيف يأتي من يشرك به مع الله عز وجل بل كيف يأتي من يشرك بمن دون الرسول من هؤلاء الاولياء ومن السادات ومن الصحابة ومن - 00:04:31ضَ

الصالحين وهم قطعا دون النبي صلى الله عليه وسلم في المنزلة فعندئذ فاذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم وهو افضل منه عاجز عن دفع الظرر عن نفسه ان يشج رأسه - 00:04:47ضَ

وان تهشم المغفر على رأسه. ويشج رأسه وتغوص حلقة من المغفر في وجنته ويكسو رباعيته فغيره من باب اولى ان يعجز. فاذا كان هؤلاء عاجزون عن دفع الظرر عن انفسهم فكيف يشرك بهم مع الله - 00:05:02ضَ

سبحانه وتعالى الملحظة الثاني والشاهد الثاني اذا كان هذا في حق رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو من هو في مقامه في منزلته وفي فضله وغيره اولى بانه لا يستحق ان يصرف له شيء من العبادة - 00:05:19ضَ

الملحظ الثالث والشاهد الثالث لقول الله جل وعلا ليس لك من الامر شيء الشاهد منه انه ليس لك يا محمد حق الفلاح ولا غيره من هداية الناس. فانما هو حق بيد الله سبحانه وتعالى - 00:05:37ضَ

تضمنت هذه الاية ان العبادة اصلحوا لمن له الحق في الخلق والامر لمن ينفعهم ويضرهم لمن بيده هدايتهم واضلالهم تضمنت ان هذا الامر لا يطلب الا من الله وانه يجب ان يعبد الله وحده بذلك لا شريك له - 00:05:56ضَ

ثم قال الشيخ رحمه الله وفيه اي في الحديث الصحيح الذي رواه الامام البخاري وغيره عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول - 00:06:18ضَ

اذا رفع رأسه من الركوع في الركعة الاخيرة من الفجر ان يقنطوا في الركعة الاخيرة من الفجر. اللهم العن فلانا وفلانا بعدما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد - 00:06:33ضَ

فانزل الله سبحانه وتعالى عليه قوله ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون وجاء في رواية ايضا في الصحيح انه كان يدعو في قنوته على صفوان ابن امية - 00:06:46ضَ

وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام يلعنهم عليه الصلاة والسلام. باعيانهم في غيرهم فنزلت ليس لك من الامر شيء او يتوب عليهم وفي الحديث جواز لعن المعين. وهي مسألة خلافية. لكن لعن جنس الكفار وجنس المخربين. وجنس المبتدعين - 00:07:03ضَ

هذه ليس فيها خلاف انما الخلاف في لعن معين الذي نبه الله سبحانه وتعالى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وفيه ان الدعاء على المشركين في اعيانهم في الصلاة لا يفسدها ولا يبطلها والا لاعاد عليه الصلاة والسلام - 00:07:28ضَ

التي لعن فيها هؤلاء المعينين ثم قال الشيخ رحمه الله وفيه اي في الصحيح صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:07:50ضَ

حين انزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين فقال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيئا يا عباس ابن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيئا. يا صفية عمة رسول الله - 00:08:05ضَ

لا اغني عنك من الله شيئا. يا فاطمة بنت محمد من مال ما شئت لا اغني عنك من الله شيئا والشاهد في هذا ايها الاخوة انه لما نزلت هذه النذارة بان ينذر قومه - 00:08:24ضَ

ابانا انه لا يملك لهم نفعا ولا ضرا فاذا كان هذا في حقه عليه الصلاة والسلام انه لا يملك لقراباته ولاقرب الناس اليه نفعا ينفعهم ان لم يؤمنوا ولا ضرا يضرهم به ان لم يتركوا عنهم الشرك فغيره من باب اولى. وهذه النذارة هي النذارة الخاصة - 00:08:40ضَ

اما النذارة العامة فهي التي جاءت بها الادلة الشرعية في مثل قول الله جل وعلا وانذر الناس يوم يأتيهم العذاب. وفي قوله تنذر قوما ما انذر اباؤهم فهم غافلون. فهذه نذارة - 00:09:02ضَ

عامة ثم جاءت النذارة الخاصة في قومه ودعوة النبي صلى الله عليه وسلم بدأ بها باقرب الناس اليه ثم بعشيرته الاقربين وهم قريش ثم عمها للعرب عامة. وفي الحديث ها هنا بدأ بعشيرته القريبة - 00:09:17ضَ

ثم بدأ يخصهم بعد ذلك باعمامه وعماته ثم بابنته وهي اقرب الناس اليه على جهة التمثيل فهذا كله ايها الاخوة دلالة على ماذا؟ دلالة على ان النبي صلى الله عليه وسلم وهو من هو فهو اكمل عباد الله - 00:09:36ضَ

واتم اولياء الله لا يملك لغيره نفعا ولا ضرا الا بما يدعوهم اليه من توحيد الله. فمن استجاب الى دعوته افلح في الدنيا والاخرة. ومن اعرض عن دعوته خسر الخسران المبين في الدنيا قبل الاخرة. وصلوات الله وتسليمه - 00:09:55ضَ

وعلى اله واصحابه. ونرجئ الكلام على فقه الشيخ في مسائل هذا الباب الى مجلس اخر والى حلقة اخرى. فالى ذلك الحين استودعكم الله الذي لا تظيع ودائعه واسأله جل وعلا ان يتوفانا وهو راض عنا وان يعيذنا واياكم من الشرك - 00:10:15ضَ

اكبره واصغره دقيقه وجليله. يعيذنا جميعا نحن وانتم ووالدينا ووالديكم ومشايخنا وولاتنا. وجميع المسلمين انه سبحانه جواد كريم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. والسلام عليكم - 00:10:35ضَ

ورحمة الله وبركاته فقهك فقه كتاب التوحيد فقه كتاب على عباده الله خير ام لا يشركون فقه كتاب. فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. اعداد وتقديم فضيلة الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل - 00:10:55ضَ

الهندسة الصوتية عثمان بن عبدالكريم الجويبر تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي - 00:11:33ضَ