Transcription
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. في هذا البرنامج يتحدث فضيلة الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز - 00:00:01ضَ
عزيزة الشبل في بيان والتنبيه على فقه شيخ الاسلام الشيخ المجدد في كتاب التوحيد من خلال تراجمه من خلال مسائله ومن خلال اختياره واشتماله على الايات وانتقائه لها فذلك احاديث النبي صلى الله عليه وسلم. فقه كتاب. فقه كتاب التوحيد. فقه - 00:00:33ضَ
كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. الهندسة الصوتية عثمان بن عبدالكريم الجويبر. تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا - 00:00:53ضَ
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه - 00:01:18ضَ
وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان معاشر الاخوة والاخوات احييكم جميعا بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله وبياكم الى هذا اللقاء المتجدد الذين تذاكروا فيه معكم - 00:01:35ضَ
الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب ابن سليمان ابن علي المشرف الوهيبي الحنظلي التميمي في كتابه كتاب التوحيد هذا وقد بلغ بنا المقام الى الباب السادس عشر الذي ترجمه الشيخ في كتاب التوحيد حيث قال - 00:01:57ضَ
باب قول الله تعالى حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم الحق وهو العلي الكبير. هذا الباب فيما جاء فيه وقد ترجمه الشيخ رحمه الله هذه الاية وبعده بالحديث - 00:02:18ضَ
حتى عظمة الله سبحانه وتعالى وحتى يبين استحقاقه جل وعلا للعبادة باستحقاقه العظمة وبالربوبية. وهذا الباب له مناسبتان فما مناسبته للتوحيد؟ ان مناسبة هذا الباب لكتاب التوحيد ان الشيخ رحمه الله - 00:02:39ضَ
ذكر في هذا الباب الاية التي قبلها الايات التي قلعت الشرك من عروقه في ايات سورة سبأ وفيها بيان اعظم شبه المشركين. وهي طلب الشفاعة من الاولياء ثم كشفها رحمه الله بهذا الاستدلال الذي يدل على فقه عظيم للشيخ في حسن انتقاء هذه الايات - 00:03:01ضَ
وهذه الايات في سورة سبأ تقطع عروق الشرك لقول الله جل وعلا قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وما لهم فيهما من شرك - 00:03:28ضَ
وما له منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم الحق وهو العلي الكبير فهاتان الايتان اشتملت على - 00:03:43ضَ
هذه المعاني العظيمة والاصول الجليلة التي فيها قطع الشرك من اصوله وجذوره كما ذكر ذلك حفيد الشيخ في قرة عيون الموحدين اول عرق من عروق الشرك التي قطعتها الاية انهم اي المشرك بهم لا يملكون مثقال ذرة مع الله - 00:03:59ضَ
والذي لا يملك مثقال ذرة لا في السماوات ولا في الارض لا ينفع ولا يضر في نفسه اذا الله تعالى هو الذي يملكهم ويدبرهم وهو الذي يتصرف فيهم وحده ادع الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض - 00:04:22ضَ
الاصل الثاني والعرق الثاني من جذور الشرك المقطوع في هذه الاية قوله تعالى وما لهم فيهما من شرك اي ما لهؤلاء المشرك بهم مع الله ما لهم شرك في السماوات ولا في الارض - 00:04:41ضَ
اي ما لهم شرك مثقال ذرة من السماوات ولا مثقال ذرة من الارض فاذا كانوا لا يملكون وليس لهم شركا في هذه الذرة من قطع بذلك عرق اخر ثم ذكرت الاية عرق الثالث - 00:04:56ضَ
الذي قلعته الاية من عروق المشركين في قوله جل وعلا وما له منهم من ظهير. والظهير هو المعين. فالله جل وعلا لا معين له من خلقه بل هو سبحانه الذي يمدهم ويعينهم على ما ينفعهم. لانه جل وعلا المستغني عنهم وهم محتاجون اليه - 00:05:11ضَ
العباد في ضرورة الى الله سبحانه وتعالى في كل شيء قليل او كثير. دقيق او جليل من امر الدنيا وامر الاخرة. اما ربي جل وعلا فانه مستغن غنى كاملا عن خلقه - 00:05:32ضَ
وماله منهم من ظهير في قول الله جل وعلا يا ايها الناس انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد ان يشأ يذهبكم ويأتي بخلق جديد وما ذلك على الله بعزيز - 00:05:47ضَ
ثم ذكر رحمه الله في هذه الاية العرق الرابع الذي قلعته الاية من عروق المشركين في شركه في قول الله سبحانه وتعالى ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له - 00:06:02ضَ
فاذا كان لا يشكو عند الله احد الا باذنه سبحانه واخبر جل وعلا ان من اتخذ من دون الله شفيعا حرم شفاعة الشفعاء في مثل قوله سبحانه ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم - 00:06:17ضَ
ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل اتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالى عما يشركون فلا ينفع عنده اي شافع الا باذنه سبحانه وتعالى - 00:06:31ضَ
هذه هي الشفاعة المنفية عن هؤلاء المشركين وفي قول الله جل وعلا ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى معكم شفعائكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء - 00:06:50ضَ
لقد تقطع بينكم وظل عنكم ما كنتم تزعمون عنكم ما زعمتموه فيهم انهم ينفعون. وانهم وسائط وانهم شفعاء واولياء بينكم وبين الله سبحانه وتعالى. ثم ذكر عظمته جل وعلا عظمته في قوله في تتمة الاية حتى اذا فزع عن قلوبهم اي قلوب الملائكة قالوا اي الملائكة ماذا قال ربك - 00:07:08ضَ
قالوا الحق وهو العلي الكبير. فاذا كانت الملائكة المقربون وعمار السماوات يغشى عليهم ويصيبه الفزع العظيم اذا سمعوا كلام الله جل وعلا. فكيف يعبد من دون الله احد؟ وكيف تطلب الشفاعة من غيره سبحانه. ففي هذه الايات بيان - 00:07:32ضَ
حق الله جل وعلا بالتوحيد وقلع للشرك من عروقه وبيان اعظم شبه المشركين وهو دعوى الشفاعة لمن يتخذونهم اولياء وشفاء وكشفها بانهم لا يملكون لانفسهم لا نفعا ولا ضرا وليس لهم ملك ذرة في السورة - 00:07:55ضَ
ولا شرك فيها وليس لله من هؤلاء معين او ظهير فعندئذ لا تنفع الشفاعة عنده ولا يصح ان يعبد الا هو سبحانه وتعالى اما مناسبة هذا الباب لما قبله من الابواب فنرجى الكلام عليها ان شاء الله في اللقاء القادم في حلقة اخرى فنسأل الله جل وعلا ان يمن - 00:08:13ضَ
علينا وعليكم بهدايته. وان يثبتنا على توحيده وعلى دينه حتى نلقاه. وان يتوفانا وهو راض عنا غير غضبان. فيحل علينا رضاه لا يسخط علينا ابدا. نسأل الله ذلك باسمائه الحسنى وصفاته العلى وبوجهه الكريم. وباسمه الاعظم الذي اذا سئل به اعطى - 00:08:36ضَ
واذا دعي به اجاب نسأل الله ذلك لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وولاة امورنا واحبتنا من المسلمين سبحانه اكرم مسؤول واعظم مرجي مأمول. والله اعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين - 00:08:56ضَ
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فقهك. فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. قل الحمد الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى فقه كتاب فقه كتابه التوحيد فقه كتاب التوحيد. اعداد وتقديم - 00:09:16ضَ
فضيلة الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل الهندسة الصوتية عثمان بن عبدالكريم الجويبر تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي - 00:09:50ضَ