Transcription
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعموني فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب في هذا البرنامج يتحدث فضيلة الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز - 00:00:03ضَ
الشبل في بيان والتنبيه على فقه شيخ الاسلام الشيخ المجدد في كتاب التوحيد من خلال تراجمه من خلال مسائله من خلال اختياره واشتماله على الآيات وانتقائه لها كذلك احاديث النبي صلى الله عليه وسلم. فقه كتاب التوحيد فقه - 00:00:33ضَ
كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. الهندسة الصوتية عثمان بن عبدالكريم الجويبر تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون والحمد لله - 00:00:53ضَ
الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله - 00:01:16ضَ
صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الاخوة والاخوات معاشر المسلمين والمسلمات اينما بلغ اليه هذا الاثير احييكم جميعا بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:01:32ضَ
حياكم الله وبياكم الى هذا اللقاء الذين تدارسوا فيه معكم فقه الشيخ محمد بن عبدالوهاب في كتاب التوحيد وقد بلغ بنا المقام الى الباب السادس عشر. باب قوله تعالى حتى اذا فزع عن قلوبهم - 00:01:52ضَ
قالوا ماذا قال ربكم؟ قالوا الحق وهو العلي الكبير وذكرنا في الحلقة السابقة مناسبة هذا الباب لكتاب التوحيد في قلع الشرك من عروقه في ايتي سورة سبأ وبيان اعظم شبه الكفار وهي الشفاعة التي يطلبونها من مشفوعيهم - 00:02:10ضَ
كشف الله عز وجل لهذه الشبهة. اما مناسبة هذا الباب لما قبله وهو باب قول الله جل وعلا في الباب الخامس عشر قوله تعالى ايشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون - 00:02:29ضَ
ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون. فان مناسبة هذا الباب لما قبله ابطال الشرك بعدم قدرة هؤلاء الشفعاء على الخلق ولا على الملك ولا على النصر ولا على السمع ولا على النفع ولا على الضر. بل - 00:02:46ضَ
ان كفرهم بمن اشرك بهم مع الله جل وعلا يكون يوم القيامة. فاذا كانوا كذلك فكيف وهم لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا ليس لهم في خلق السماوات شرك وليس لهم فيها ملك ذرة وليس لله منهم ظهير. ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له. والله جل وعلا اذا تكلم بالكلام - 00:03:06ضَ
سمعت الملائكة صوته وكلامه فخربت باجنحتها خظعانا لقوله حتى اذا فزع اي كشف عن قلوبهم قالوا ماذا؟ قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير. فاذا كان هذا شأن الله في عظمته - 00:03:29ضَ
وهذا شأنه في جلاله جلاله سبحانه وتعالى فكيف يشرك معه غيره كائنا من كان هذا الغير ثم ذكر الشيخ رحمه الله في هذه الترجمة باب قول الله جل وعلا حتى اذا فزع عن قلوبهم. قالوا ماذا؟ قال ربكم؟ قالوا الحق وهو العلي الكبير. قال رحمه الله وفي الصحيح - 00:03:45ضَ
اي في صحيح البخاري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا قضى الله الامر في السماء اي تكلم بالامر في السماء ضربت الملائكة باجنحتها خظعانا لقوله - 00:04:08ضَ
وضعانا لقول الله جل وعلا يصيبها الخشوع يصيبها الغشيان انه سلسلة على صفوان ينفذهم ذلك اي يسمعون كلام الله جل وعلا ينفذهم اي جميع الملائكة يسمعون كلامه حتى اذا فزع عن قلوبهم - 00:04:25ضَ
قالوا ماذا قال ربكم؟ قالوا الحق وهو العلي الكبير. قال صلى الله عليه وسلم فيسمعها مفترق السمع السمع هكذا بعضه فوق بعض وذلك ان سفيان الثوري وضع كفه هذه على الاخرى وحرفها وبدد بين اصابعه في بيان كون مفترق السمع - 00:04:45ضَ
هذا فوق هذا وهذا يركب على ظهري هذا. قال فيسمع الكلمة فيلقيها الى من تحته. ثم يلقيها الاخر اي من هؤلاء المسترقين من الجن والشياطين ثم يلقيها الاخر الى من تحته حتى يلقيها اي هذا الشيطان يلقيها على لسان الساحر او الكاهن - 00:05:07ضَ
وربما ادركه الشهاب اي من الله يرسله عليه قبل ان يلقيها. وربما القاها قبل ان يدركه في كذب معها عندئذ مئة كذبة فيقال اي من اتباع هذا الكاهن اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا؟ قال كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي - 00:05:28ضَ
سمعت من السماء يظن انه هو الذي اخبر بهذا الغيب. لان العالم بالغيب من خصائص الربوبية فيستحق ان يعبد. وما هذا الا يا كذاب اشر اخذها عن شيطان القى اليه ذلك ليكون سببا في ظلال عباد الله - 00:05:48ضَ
وعن النواس ابن سمعان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اراد الله جل وعلا ان يوحي بالامر تكلم بالوحي اخذت السماوات منه رجفة او قال رعدة شديدة - 00:06:07ضَ
خوفا من الله سبحانه. فاذا سمع ذلك اهل السماوات صعقوا وخروا سجدا سيكون اول من يرفع رأسه جبرائيل يكلمه الله من وحيه بما اراد ثم يمر جبريل على الملائكة عليهم جميعا الصلاة والسلام - 00:06:24ضَ
كلما مر بسماء سأله ملائكتها ماذا قال ربنا يا جبرائيل؟ فيقول جبرائيل عليهم السلام قال الحق وهو العلي الكبير ويقول كله مثل ما قال جبرائيل قالوا الحق وهو العلي الكبير فينتهي جبريل بالوحي الى حيث امره الله سبحانه وتعالى - 00:06:41ضَ
وافاد هذا الحديث بهاتين الروايتين بيان معنى هذه الاية وان القرآن ايها الاخوة والاخوات اعظم ما يكون في مقاصد تفسيره ان يفسر القرآن بكلام الله وكلام الله انزله مثاني لماذا؟ لان الله يكرر فيه الاحكام ويكرر فيه القصص ويكرر فيه المضامين حتى يفسر كلامه هذا كلامه الثاني - 00:07:02ضَ
ويفسر القرآن ايضا حديث النبي صلى الله عليه وسلم. وهذا من فقه الشيخ ها هنا انه اتى في بيان هذه الاية من سورة سبأ حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم؟ قال الحق وهو العلي العظيم اتى فيها بتفسير النبي صلى الله عليه وسلم لهذه الاية - 00:07:29ضَ
الذي لا مزيد عليه في تفسير غيره كائنا من كان وفي هذين الحديثين ان الله جل وعلا اذا اراد ان يحيي بالامر تكلم بالوحي والوحي نوعان وحي الهام يكون للرسل وغيرهم. كما يكون للنحل. واوحى الله الى ام موسى - 00:07:50ضَ
وهناك وحي خاص وهو وحي ارسال. وهذا خاص بالرسل عليهم الصلاة والسلام دخلت السماوات من هذا الكلام رجفة شديدة او رعدة شديدة خوفا من الله سبحانه وتعالى فكيف يخاف المشركون من شفعائهم واوليائهم - 00:08:11ضَ
والمؤمنون انما يخافون من الله جل وعلا. والملائكة لهم في هذا اسوة للمؤمنين. فانه يجمع المؤمنين مع الملائكة توحيد الله سبحانه فاذا سمع ذلك اهل السماوات صعقوا اي اصابهم صعق - 00:08:31ضَ
وخروا سجدا لله جل وعلا وهذا فيه ابطال الشرك بالبرهان. حيث لما كانت السماوات على عظمها. وكذلك الملائكة عليهم السلام. على جلالتهم تخاف ويصعق اهلها ويؤخرون لله سجدا فكيف يعبد غير الله؟ كيف تعبد الملائكة؟ وكيف يعبد - 00:08:48ضَ
الانبياء وكيف يعبد الرسل؟ وكيف يعبد من دونهم من الخلق كالاحجار والاصنام والاشجار؟ فان هؤلاء اعجز ان يدفعوا عن انفسهم فاذا اذا كان هؤلاء المعبودين في جلالتهم من الملائكة والنبيين - 00:09:12ضَ
خيرون لله سجدا وخضوعا وخوفا. فالواجب على اهل الايمان والواجب على المكلفين الا يعبدوا الا الله. ويحذر من ذلك المشركون له ثم صرفوا شركهم لهؤلاء الذين لا يستطيعون لانفسهم نفعا ولا ضرا - 00:09:28ضَ
فان الله سبحانه يكلم سيكون اول من يرفع رأسه من هؤلاء الملائكة جبرائيل. فيكلمه الله جل وعلا بوحيه ثم يمر جبريل على الملائكة عليهم السلام فيخبرهم بماذا قال الله جل وعلا - 00:09:43ضَ
تقول الملائكة ماذا قال ربنا يا جبريل؟ فيقول جبريل قال الحق وهو العلي الكبير. والله جل وعلا له العلو بانواعه فهو سبحانه عالم بانواعه الثلاثة علوا في ذاته. ثانيا علوا في قهره وغلبته - 00:09:59ضَ
ثالثا علوه في قدره سبحانه ومنزلته. وهو الكبير اكبر من كل شيء. واعظم من كل شيء فلا شيء اكبر منه ولا شيء اعظم منه. فينتهي عندئذ جبريل بالوحي حيث امره الله سبحانه وتعالى. وهذا الباب ايها الاخوة باب عظيم - 00:10:15ضَ
ترجم عليه الشيخ بهذه الترجمة ثم استنبط فيه مسائل وعدتها اثنتان وعشرون مسألة نرجو الكلام عليها ان شاء الله في حلقة قادمة نسأل الله جل وعلا ان يرحم شيخنا وعلماء المسلمين اجمعين ويجزيهم عنا وعن الاسلام - 00:10:35ضَ
اوفر الجزاء واعظمه وان يتبعنا بهم بعمل صالح. وان يغفر لنا ولهم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وولاة امورنا. واحبتنا من المؤمنين انه سبحانه جواد كريم. والله تعالى اعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه. والسلام عليكم ورحمة - 00:10:55ضَ
الله وبركاته فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. قل الحمد لله وسلام على عباده الله خير ام لا يشركون فقه كتاب. فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد اعداد وتقديم - 00:11:18ضَ
فضيلة الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل الهندسة الصوتية عثمان بن عبدالكريم الجويبر تنفيذ فهد بن إبراهيم السنيدي - 00:11:51ضَ