Transcription
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعموني فقه كتاب التوحيد فقه كتاب في هذا البرنامج يتحدث فضيلة هذا الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل في بيان والتنبيه على فقه شيخ الاسلام الشيخ المجدد في كتاب التوحيد من خلال تراجمه - 00:00:01ضَ
من خلال مسائله من خلال اختياره واشتماله على الايات وانتقائه لها كذلك احاديث النبي صلى الله عليه وسلم فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. الهندسة الصوتية. عثمان بن عبدالكريم. الجويبر - 00:00:41ضَ
تنفيذ فهد ابن ابراهيم السنيدي بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له من يضلل - 00:01:01ضَ
فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان نبينا محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المسلمون في كل مكان - 00:01:22ضَ
معاشر الاخوة والاخوات احييكم جميعا بتحية الاسلام الطيبات المباركات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله وبياكم هذا اللقاء المتجدد الذي تتدارس فيه معكم الشيخ محمد بن عبد الوهاب في كتابه كتاب التوحيد - 00:01:41ضَ
الذي هو حق الله على العبيد وقد بلغ بنا المقام الى الباب السادس عشر قول الله تعالى حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير - 00:02:05ضَ
قد ترجم رحمه الله على هذا الباب اثنتين وعشرين مسألة فقال رحمه الله فيه مسائل الاولى تفسير الاية الثانية واية سبأ هي قول الله جل وعلا حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم - 00:02:21ضَ
الحق وهو العلي الكبير وهذه الاية بالمناسبة ايها الاخوة تتمة اية قبلها قول الله جل وعلا قل ادعوا الذين زعمتم من دونه من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض - 00:02:44ضَ
وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتى اذا وزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم الحق وهو العلي الكبير. ثم قال الشيخ رحمه الله - 00:03:00ضَ
المسألة الثانية ما فيها من الحجة على ابطال الشرك خصوصا ما تعلق على الصالحين وهي الاية التي قيل انها تقطع عروق شجرة الشرك من القلب اشير الى الاية التي قبله - 00:03:18ضَ
قول الله جل وعلا ادع الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض وهم لا يملكون مثقال ذرة مع الله جل وعلا وما لهم فيهما من شرك. اي ليس لله عز وجل - 00:03:35ضَ
لهؤلاء شركم في مثقال ذرة وماله منهم من ظهير ليس لله منهم معين ولا مساعد ولا على ذرة في السماوات والارض. الرابع ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له - 00:03:52ضَ
فلا يشفع احد عند الله الا باذنه فقطعت هذه الاية الشرك من عروقه قطعت عروق شجرة الشرك من القلب المشاة الثالثة تفسير قوله تعالى قالوا الحق وهو العلي الكبير في قول الملائكة عليهم الصلاة والسلام. في اجابة جبريل لهم ان الله قال الحق فلا يقولوا باطلا - 00:04:07ضَ
وهو العلي وهو سبحانه الكبير وهو العلي الكبير المساء الرابعة سبب سؤالهم عن ذلك ماذا قال ربكم لتكلمه سبحانه بالوحي وتخضع بذلك الملائكة وتضرب باجنحتها خظعانا لقول الله جل وعلا - 00:04:31ضَ
حتى اذا فزع عن قلوبهم قال الشيخ الخامس ان جبرائيل عليه السلام يجيبهم بعد ذلك بقوله. قال كذا وكذا. اي يخبرهم بوحي الله الذي اوحاه اليه وبكلامه الذي تكلم به - 00:04:51ضَ
المسألة السادسة ذكر ان اول من يرفع رأسه من هؤلاء الملائكة بعدما يفزع عنهم انه جبريل عليه الصلاة والسلام بل عليهم جميعا الصلاة والسلام المساة السابعة انه اي جبريل يقول لاهل السماوات - 00:05:06ضَ
كلهم لانهم يسألونه تسأله الملائكة في كل سماء يمر بها عليه وهذا كله يدل على عظمة الله سبحانه وتعالى ان ملائكته عمار العالم العلوي في هذه السماوات الطباق انها تخضع لقوله ويغشى عليها - 00:05:24ضَ
اذا سمعوا وحيه سبحانه وتعالى المسألة الثامنة ان الغشي يعم اهل السماوات كلهم حتى جبرائيل وهو سيدهم عليهم جميعا الصلاة والسلام المسألة التاسعة ارتجاف السماوات بكلام الله جل وعلا من اين اخذ ذلك - 00:05:43ضَ
اخذه من قوله في حديث النواس بن سمعان قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا اراد الله جل وعلا ان يوحي بالامر تكلم بالوحي اخذت السماوات منه رجفة او قال رعدة - 00:06:05ضَ
شديدة خوفا من الله جل وعلا فاذا سمع ذلك اهل السماوات سمعوا هذه الرجفة وهذه الرعدة صعقوا فيكون اول من يرفع رأسه جبريل عليه السلام. فيكلمه الله من وحيه بما شاء - 00:06:20ضَ
ثم ذكر الشيخ المسألة العاشرة ان جبرائيل هو الذي ينتهي بالوحي الى حيث امره الله جل وعلا سواء انزله على رسول من رسل الارض او الى حيث امره سبحانه وتعالى - 00:06:37ضَ
وهذا فيه فضل جبريل على غيره من الملائكة. وهو سيدهم عليهم الصلاة والسلام. وقد دل على هذا احاديث كثيرة منها ما جاء في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه - 00:06:53ضَ
قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله اذا احب عبدا نادى يا جبريل اني احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء - 00:07:07ضَ
ثم يوضع له القبول في الارض وذكر في البغظ نحو ذلك فهذا فيه ان جبرائيل هو سيد الملائكة. وفيه فضله عليهم جميعا عليهم جميعا الصلاة والسلام. المسألة الحادية عشرة ذكر استراق الشياطين - 00:07:24ضَ
كما جاء في الحديث ان بعضهم فوق بعض هكذا كما شبه سفيان لما جعل كفه مفرقة الاصابع على الثانية يسترقون السمع مما يوحي الله به الى اهل السماء المساة الثانية عشرة صفة ركوب بعضهم على بعض. كما وصفها سفيان فيما ذكرنا - 00:07:41ضَ
المسألة الثالثة عشرة ارسال الشهاب وهذه الشهب يرسلها جل وعلا على من يشاء من هؤلاء المسترقين. وهم الجن والشياطين الذين يدلون بهذه الاخبار التي سمعوها من اهل السماء يدلون بها الى قرنائهم من السحرة والكهان واضرابهم - 00:08:00ضَ
المسألة الرابعة عشرة انه تارة يدركها الشهاب قبل ان يلقيها ان يلقيها في اذن وليه من الانس اي من الكهان والسحرة قبل ان يدركه الشهاب وهذه يحصل منها الفتنة والامتحان والاختبار لعباد الله - 00:08:20ضَ
هل يصدق هؤلاء السحار والكهان والشياطين ام انهم يكذبوهم فمن عرف ذلك لم يخفى عليه تلبيس هؤلاء. ولا دجلهم ولا كذبهم ولا استراقهم السامع المسألة الخامسة عشرة كون الكاهن يصدق بعض الاحيان - 00:08:40ضَ
فان هذا الكاهن اذا اخبر عن شيء في المستقبل فان اخباره عن هذا الشيء في المستقبل ليس من عنده. وانما مما قرقر به وليه الجني في قلبه مما سمعه من الوحي - 00:08:59ضَ
من السماء المسألة السادسة عشرة كونه يكذب معها مئة كذبة والناس من غفلاتهم ومن جهلهم لا ينظرون الى كذباته التسعة والتسعين وانما ينظرون الى هذه الصدقة الواحدة التي ليست هي من اختراعه وانما من القاء وليه الشيطان عليه ما سمعه من وحي الله في - 00:09:13ضَ
المسألة السابعة عشرة انه لم يصدق كذبه الا بتلك الكلمة التي سمعت من السماء فهذا دل على عجزه وعلى عدم علمه بالغيب فكيف يصدق؟ بل وكيف يدفع له المال؟ وكيف يبذل له - 00:09:37ضَ
مهجة القلب بتصديقه على ادعائه علم الغيب الذي هو كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم اما المسائل المتبقية من هذا الباب فنرجى الكلام عليها ان شاء الله في حلقة اخرى. فنسأل الله جل وعلا ان يعيذنا واياكم من - 00:09:53ضَ
الانس والجن. وان يتولانا بولايته ويحفظنا بحفظه. وان يكلأنا واياكم برعايته وعنايته. وان يتوفانا على الايمان وهو راض عنا رظاء لا يسخط علينا معه ابدا. كما نسأله جل وعلا باسمه - 00:10:12ضَ
الاعظم وبوجهه الكريم ان ينزلنا واياكم الفردوس الاعلى من الجنة. وان يدخلنا اياها بغير حساب ولا عذاب. وان يحل علينا رضاه فلا يسخط علينا ابدا لنا ولكم ولوالدينا ووالديكم ومشايخنا وولاتنا ولجميع المسلمين والمسلمات انه سبحانه اكرم - 00:10:28ضَ
مسؤول واعظم مرجي مأمول اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقهك. فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. كتاب التوحيد. قل الحمد لله وسلام على عباده - 00:10:48ضَ
الله خير ام لا يشركون فقه كتاب. فقه كتاب التوحيد. فقه كتاب التوحيد. اعداد وتقديم فضيلة الاستاذ الدكتور علي بن عبد العزيز الشبل. الهندسة الصوتية عثمان بن عبدالكريم الجويبر تنفيذ - 00:11:11ضَ
فهد ابن ابراهيم السنيدي - 00:11:44ضَ