Baheth

ما يتعلق بتأخير الافاضة حتى يكون اخر شيء وجل السائلين يقول اطوف طوافا بنية الافاضة والوداع لا يصح هذا انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى يجوز نصلي الظهر بنية الظهر والعصر - 00:00:00ضَ

ما يصح كذلك الطواف طواف الافاضة ركن وطواف الوداع على الافاقيين واجب طيب ماذا يعمل من اخر طواف الافاضة حتى ينتهي من اعمال الحج بشرط انتبهوا له بشرط الا يطأ اهله - 00:00:22ضَ

الا يجامع لانه لم يتحلل بعد التحلل الكامل بعدم طوافه طواف الافاضة يؤخره الى اخر اعمال الحج فاذا رمى الجمار واراد ان يسافر طاف طوافا بنية الافاضة فقط بنية ماذا - 00:00:46ضَ

الافاضة فقط فان كان قد سعى سعي الحج فالحمد لله ينفر ان لم يكن قد سعى سعي الحج مع قدومه المتمتع فانه يسعى بعد طواف الافاضة سعي الحج ثم ينفر ويسافر وصدق عليه والحالة هذه انه جعل اخر عهده بالبيت الطواف - 00:01:08ضَ

لا يقول قائل لا اخر عهده بالبيت السعي ما يضر السعي تابع للطواف والدليل ان ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم ليلة المحصب ليلة الرابع عشر ان تأتي بعمرة - 00:01:34ضَ

فامر اخاها عبدالرحمن ان يعمرها من التنعيم فاحرمت عائشة من التنعيم ولم يحرم اخوها وهي رديفته على بعيرها طافت لعمرتها ثم سعت لعمرتها وقصرت ووافت النبي صلى الله عليه وسلم في الموضع الذي حدده - 00:01:55ضَ

هدده عليه الصلاة والسلام لهما قال افرغت يا عائش قالت نعم يا رسول الله فامر الناس بالنفير. ما قال ارجع يطوف طواف الافاضة اكتفت بطواف عمرتها ما لحقه من سع وتقصير عن طواف طواف اخر للوداع لانه صدق عليها انها جعلت اخر عهدها بالبيت - 00:02:15ضَ

انها جعلت اخر عهدها بالبيت - 00:02:42ضَ