Baheth

هذي مسألة لها جهتان الجهة الاولى من اراد ان يوزع ماله في حياته حتى لا يختلف الورثة بعده هنا تقسيمتها تقسيمة الميراث ما رضيه الله لنا اماماتنا هو الذي يكون قبل مماتنا. هذا من جهة - 00:00:00ضَ

الجهة الثانية وهي ما نشتهر عند بعض الناس وتأني ساحرم فلانا من الميراث ساحرم هذا العاق من الويراث. صحيح. لست انت من يحرمه انما يحرمه عمله فان كان مؤمنا على دينك فلا يصح لك ان تحرمه. ولو غضبت منه - 00:00:18ضَ

العقوق ليس سببا لحرمان احد الورثة من الميراث. وانما العقوق يحاسبه عليه ربي جل وعلا. والله اعلم - 00:00:35ضَ