Baheth

اكبر اكبر لا اله الا اشهد ان لا اله الا الله الله اكبر نعوذ فلا مضل له من يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله لا شريك - 00:00:00ضَ

اشهد ان غدا عبده ورسوله ونبيك العبد لا يعبد لا يكذب اللهم صلي وعلى اله اصحابه فمن سلف من وسار على نهجه اثرهم الى يوم كثيرا اما بعد ايها الناس - 00:02:25ضَ

فاني ونفسي تقوى الله اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم ايها المؤمنون فقد كانت المرأة في جاهلية الجهلاء تعاني اصنافا من الاذى والاقصاء يحرم من الميراث ميراث المتاع - 00:03:02ضَ

يرثها الابناء بعد ابائهم ليس لها كرامة ولا عز حتى جاء الله جل وعلا برسوله الله عليه وسلم وانزل عليه وحيه وكتابه فجاء بدينه العظيم فاعز من شأن المرأة وحفظ حقوق - 00:03:30ضَ

واعلى مقامها فهي ام يجب لها يجب لها البر ويحرم عليها العقوق وهي بنت يجب لها الكرامة وهي اخت هي ماء الوجه وهي عرظه وهي الزوجة وهي العمة وهي الخالة - 00:03:53ضَ

جاءت شريعتنا باعزاز المرأة وحفظ حقوقها حتى سمت على جميع الديانات والعادات والاعراف والتقاليد وما زالت المرأة بهذه المكانة في هذا الدين العظيم الى ان تبدلت الفطر وتغيرت السلائق والتقاليد - 00:04:13ضَ

واجتالت الشياطين عباد الله فحرفتهم عن دين الله ومن ذلك انصوا لهذه المرأة وفي سور القرآن انزل الله جل وعلا ايات وسور بشأن المرأة وبيان الاحكام المتعلقة فيها فهذه سورة النساء الكبرى - 00:04:38ضَ

وهذه سورة الطلاق سورة النساء الصغرى وهذه سورة الاحزاب في بيان حقوق النساء وواجبات ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأون فيها يا نساء النبي يا نساء النبي مرة بعد مرة - 00:05:04ضَ

وفي سورة البقرة في ايات عظيمات منها بيان احكام الطلاق المتعلق بالنساء تولى الله جل وعلا بيانه وتفصيله. وفي هذا اعزاز شأن المرأة في ديننا ومما ذكره سبحانه وتعالى في سورة الاحزاب - 00:05:25ضَ

قوله عز وجل ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولى فافادت هذه الاية على وجازتها واختصارها ان ثمة جاهلية ثانية وثالثة اي جاهلية اخرى غير الجاهلية الاولى وتبرج نساء الجاهلية هو باظهار المرأة مفاتنها - 00:05:48ضَ

واظهارها زينتها على الرجال الاجانب فيبتذلها المبتذلون. ويتطلع اليها المفسدون. وينظر اليها ويتعرض لها من في قلوبهم ونهى الله نساء النبي ونهى نساء العالمين ونهى النساء المؤمنات بقوله ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض - 00:06:15ضَ

مرض الشهوة ومرض الشبهة بافساد المرأة لان المرأة وهي حجر الاساس في بناء الاسرة والمجتمع. اذا افسدت فسد من ورائها المجتمع كله كما يعرفه من له عينان وله اذنان سامعتان ناطقتان - 00:06:43ضَ

وفي صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال صنفان من اهل النار لم ارهما رجال معهم سياط كاذناب البقر يضربون الناس ونساء كاسيات عاريات - 00:07:06ضَ

مائلات مميلات رؤوسهن كاسنمة البخت المائلة. لا يرحن رائحة الجنة فاخبر عليه الصلاة والسلام بهذا الحديث العظيم الذي يدل على نبوته بتحقق امر لم يره وانما اخبر به وحيا من ربه انه سيأتي في اخر الزمان نساء كاسيات عاريات ان يلبسن - 00:07:26ضَ

الالبسة لكن هذه الالبسة لا تسترهن عن عيون الناس. فاما ان تكون ظيقة تصف تقاطيع الجسم وعن الارداف والصدر وعن مفاتنه. او ان تكون هذه الالبسة ضيقة. او ان تكون - 00:07:55ضَ

فهذه الالبسة شفافة عرية. مقطعة تصف الاجسام وتصف مقبل الجسم. ومدبره كما في انواع الالبسة الشفافة والتي يلبسنها النساء كثيرا في الافراح وفي الاعراس. بل وعلى الشواطئ مشيا ذهابا وايابا - 00:08:15ضَ

صنفان من اهل النار لم ارهما رجال معهم سياط كاذناب البقر ونساء كاسيات عاريات مائل مميلات مائلات عن الحق في انفسهن مميلات العباد والرجال عن الحق بفتنتهن بفتنة رؤوسهن كاسنمة البخت المائلة اي انهن يجمعن الشعر على اعلى الرأس حتى يكون الشعر على رؤوس - 00:08:37ضَ

كأنها سنام الابل من ذات السنامين. لا يرحن رائحة الجنة. كذا توعد عليه الصلاة السلام. توعد النساء وتوعد الرجال. وانت يا ولي الامر. يا ايها الاب ويا ايها الزوج. ويا من تقوم - 00:09:07ضَ

على شأن عرضك في اخواتك وبناتك وعماتك وخالاتك مسؤول عن ذلك مسؤولية كاملة لقوله عليه الصلاة والسلام كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. والله جل وعلا يقول يا ايها يا ايها الناس يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة. فاتق النار - 00:09:27ضَ

واتقي باهلك عذاب الله كما تتقي بذلك حر الدنيا وجوعها وشبعها بما تهيئه لنفسك ولاهلك من اسباب دفع ذلك. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. فاستغفروه انه هو الغفور - 00:09:57ضَ

الرحيم الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اعظاما لشأنه. واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله. الداعي الى رظوانه. صلى الله - 00:10:17ضَ

وعليه وعلى اله واصحابه واخوانه ومن سار على نهجهم واقتفى اثرهم الى يوم رضوان وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها المؤمنون اعلموا ان المرأة المسلمة تتعرض في هذه الازمان لهجمة خطيرة - 00:10:55ضَ

شرسة من اعداء الله لماذا؟ لانتهاك عرضها واخراجها عن عفافها وسترها. ولان تكون مفتاحا عظيما الشر والفساد يطال الاسرة في مجتمع هذه المسلمة. فهي ام واخت وبنت. فاذا طالها الفساد والافساد - 00:11:18ضَ

خرب من ورائها المجتمع بفساد هذه الاسرة من خلال هذه اللبنة العظيمة في هذه المرأة ومن ذلك يا عباد الله ومن ذلك ان تطلق الى هذه النساء اسهم العفاف واسهم اهتاك سترها برفع - 00:11:40ضَ

عنها الحجاب الذي شرعه الله وامر به وامر به نبيه وخليله محمد صلى الله عليه وسلم فاعلموا عباد الله ان حجاب المرأة المسلمة حكم الهي لا مقام فيه للمجاملة ولا للمزارعة - 00:12:01ضَ

لانه حكم الهي رباني شرعه الله جل وعلا وفرظه وحث عليه وامر به نبيه صلى الله عليه وسلم والمؤمنون شأنهم مع احكام الله جميعا. ومع حكم الله في الحجاب كما قال جل وعلا - 00:12:21ضَ

وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم فليس لك يا ايها المسلم وليس لك يا ايتها المسلمة خيار في فرائض الله وخيار في نواهيه - 00:12:41ضَ

وانما واجبك التسليم والاستسلام. والامتثال والسمع والطاعة لامر الله في كتابه القرآن. ولامر نبيه محمد صلى الله عليه وسلم في سنته خير البيان والله جل وعلا امر نساء النبي بامر بدأ به عمر ابن الخطاب رضي الله عنه فقال يا رسول الله لو حجبت - 00:13:01ضَ

نساءك فانه ينظر اليهن البر والفاجر. فنزل القرآن مؤيدا لرأي عمر. ولمشورته فامر الله جل وعلا في اواخر سورة الاحزاب في قوله واذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من حجاب فنزل الحجاب على نساء النبي صلى الله عليه وسلم قبل غزوة بني المصطلق اي بعد السنة - 00:13:26ضَ

الخامسة بعد غزوة الاحزاب ثم جاء الامر مؤكدا لنساء النبي ولبناته ولعموم نساء العالمين. في قوله سبحانه وتعالى في اخر السورة يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن - 00:13:56ضَ

ادنى ان يعرفن فلا يؤذين. وكان الله غفورا رحيما. فالحجاب الذي هو تغطية المرأة وجهها وشعرها وسائر بدنها حكم الهي امر الله به نساء النبي وامر به بناته وامر به - 00:14:21ضَ

عموما نساء العالمين امتثالا لامره سبحانه وتعالى. ومعلوم عباد الله يا ايها العرب الاقحاح ان الادناء انما يكون من اعلى الى اسفل. ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين. وهذا الحكم معلل عند اهل العلم - 00:14:41ضَ

والحكم يدور مع علته وجوبا وعدما فهذا الحكم المعلل لان لا تعرف المرأة والمرأة بوجهها انها فلانة بنت فلان. وانها جميلة او غير جميلة. اذ الوجه هو مجمع الزينة ولهذا امرنا النساء جميعا بستره - 00:15:01ضَ

وتقول امكم ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها لما خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم حاجة مع النساء في حجة الوداع كنا اذا حاذانا الركبان سدلت احدانا خمارها او جلبابها على وجهها. اي لان لا يراها الرجال - 00:15:25ضَ

الاجانب فاذا جاوزونا كشفته ولما نزلت ايات الحجاب تصف ام سلمة رضي الله عنها ام المؤمنين حال نساء المهاجرات حال نساء المهاجرين والانصار. قالت رضي الله عن نساء المؤمنين لما نزلت اية - 00:15:48ضَ

الحجاب خرجن من بيوتهن متلفعات بمرطهن لا يعرفن كأنهن الغرابيب السود. اي لبسن الحجاب الاسود. وهذا يدل على ان العباءة والحجاب الذي يستر الوجه والبدن جميعا في لونه الاسود انه سنة نبوية ليست من محض العادات - 00:16:08ضَ

التقاليد كما ينادي بذلك من لا علم له ولا فقه. ولا حول ولا قوة الا بالله وفي الايام الماضية سمعنا من بعض الدول التي تدعي انها تراعي حقوق الانسان. وترعى - 00:16:34ضَ

مع الحريات بزعمها هذه المصادمة العظيمة لهذه الحرية الدينية الشرعية الالهية النبوية التي فرضها الله على نساء المؤمنين بحجاب وجوههن بالنقاب وما يسمى بالبرقع اعظم مناقضة وهذا اعظم مناقضة لما يدعونه من حفظهم الحريات. وقيامهم بحقوق الانسان - 00:16:52ضَ

ولكن ليس بعد الكفر من ذنب والشأن كل الشأن ان يسمع لهم المسلمون ويستسيخوا لهذه هجمة ثم ثم يكشف الحجاب عن نسائهم وفي هذا تقديم طاعة الناس وتقديم رغباتهم على - 00:17:22ضَ

حكم الله عز وجل وحكم رسوله صلى الله عليه وسلم ثم اعلموا عباد الله ان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر امور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وعليكم عباد الله بالجماعة فان يد الله - 00:17:42ضَ

اه مع الجماعة ومن شذ شذ في النار ولا يأكل الذئب الا من الغنم القاسية. ثم ان الله عز وجل قد امرنا بامر بدأ فيه بنفسه وثنى بملائكته المسبحة بقدسه وايهب المؤمنين من جنه وانسانه - 00:18:09ضَ

فقال سبحانه وتعالى ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. وقال النبي صلى الله عليه وسلم رغم انف امرئ ثم رغم انفه من ذكرت عنده فلم يصلي علي. اللهم صل على محمد وعلى ال - 00:18:29ضَ

محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. اللهم وارضى عن الاربعة الخلفاء وعن العشرة واصحاب الشجرة وعن المهاجرين والانصار. وعن التابع لهم باحسان الى يوم الدين. وعنا معهم - 00:18:55ضَ

بمنك ورحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اعز الاسلام وانصر المسلمين. اللهم انصر دينك وكتابك. وسنة كنبيك على العالمين. اللهم انصر من نصر الدين. واخذل من خذل عبادك المؤمنين. اللهم ابرم لهذه الامة - 00:19:15ضَ

الرشدا يعز فيه اهل طاعتك ويهدى فيه اهل معصيتك ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر يا سميع الدعاء. اللهم ثبت المؤمنين والمؤمنات. اللهم اجعلنا ممن استقاموا على دينك. اللهم اجعلنا واياهم - 00:19:35ضَ

ممن استقاموا على دينك ولا تجعلنا ممن يعبأ باعدائك برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم وفق ولي امر وولاة امور المسلمين لما تحبه وترظاه. اللهم املأ قلوبهم غيرة على دينك. وحمية على رعاية - 00:19:55ضَ

جاهم برحمتك يا ارحم الراحمين. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. وبعد الصلاة ستجمع التبرعات لاخوانكم المحاويج في دارفور في السودان كما صدرت بذلك التوجيهات ثم اننا ان شاء الله - 00:20:15ضَ

بعد الصلاة سنعقد مجلسا ها هنا للافتاء لمن كان له سؤال يسأل به عن دينه فينتظر بعد الصلاة نجيبه عليه اللهم صلي على محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. واقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر والبغي - 00:20:35ضَ

يعظكم يعظكم لعلكم تذكرون - 00:20:55ضَ