Transcription
اهل الذكر فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. ايها الاخوة والاخوات - 00:00:16ضَ
ايها المسلمون والمسلمات السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله الى باكورة هذه الحلقات حول اسألوا اهل الذكر في عدة برامج وحلقات تعدها لكم مشكورة مأجورة وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف - 00:01:08ضَ
والدعوة والارشاد المملكة العربية السعودية ايها الاحبة عنوان هذه الحلقة عن اركان الاسلام ومبانيه العظام فما هي يا ترى اركان الاسلام؟ هل يمكن ان يجهلها مسلم من المسلمين فلا يعرفها - 00:01:32ضَ
هذي الاركان عليها ينبني هذا الدين وحتى نعرف الناس من اخواننا واخواتنا هل يعرفونها هل يدركون ما هي الاركان والفرق بينها وبين الواجبات ندلف واياكم الى هذا التقرير نستطلع فيه وجهاتكم في اركان الاسلام. فالى هذا التقرير ثم نعود مرة اخرى ان شاء الله - 00:01:53ضَ
اه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع اليه سبيلا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. اقامة الصلاة ايتاء الزكاة - 00:02:16ضَ
صوم رمضان حج حج بيت الله من استطاع اليه سبيلا اقام الصلاة زكاة صوم رمضان وحج البيت المصطفى عليه سبيلا سمعنا واياكم يا ايها الاخوة هذه الاجابات الموفقة المسددة والحمد لله تعطينا انطباعا ان المسلمين يعرفون اركان دينهم - 00:02:33ضَ
اركان الاسلام خمسة ليست ستة ولا اقل من ذلك وفي الصحيحين من حديث عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه وسلم بني الاسلام على خمس - 00:03:01ضَ
شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج بيت الله الحرام لمن استطاع اليه سبيلا هذه الاركان الخمس هي اركان هذا الدين - 00:03:16ضَ
الذي لا يقبل الله من الناس دينا الا هو فمن صلى وصام وزكى وحج ووحد الله عز وجل قبل ذلك واطاع نبيه فهو المسلم ما معنى هذه الاركان ما مؤداها - 00:03:33ضَ
شهادة ان لا اله الا الله هي اصل هذا الدين واساسه الذي لا يقبل الله جل وعلا دينا الا بتحقيقه امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله - 00:03:51ضَ
وفي رواية ان يوحدوا الله اذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها. وحسابهم على الله عز وجل كذلك قال سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله - 00:04:04ضَ
لا معبود يستحق ان يعبد ايا كان الا الله عز وجل ما معنى الشهادة بان محمدا رسول الله ما مؤداها هل هي فقط قول باللسان من غير اعتقاد ان معنى الشهادة بان محمدا رسول الله تقوم على اربعة معاني - 00:04:20ضَ
جامعة لكلام العلماء كلهم في معنى هذه الشهادة انها طاعة نبينا عليه الصلاة والسلام في كل ما امر وتصديقه في كل ما اخبر واجتناب ما نهى عنه وزجر وان لا يعبد الله الا بما شرعه رسوله صلى الله عليه وسلم - 00:04:38ضَ
هاتان الشهادتان شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله هي الركن الاول من اركان هذا الدين الركن الثاني وقد فرضه الله على رسوله بعد عشر سنين من بدء دعوته - 00:04:58ضَ
انها اقامة الصلاة الصلاة التي جعلها الله جل وعلا عمودا لهذا الدين فان الصلاة عمود الاسلام فرضها الله على نبيه لما عرج به الى السماء من غير واسطة لا حاجة الى واسطة بينه وبينها في هذه - 00:05:14ضَ
الفرضية وفي هذا الركن العظيم انه اقامة الصلاة الصلاة التي هي خمس صلوات في اليوم والليلة فرائض فرضها الله على المسلم والمسلمة ما دام عقله في رأسه سواء كان مريضا - 00:05:32ضَ
طائفا مسافرا لابد ان يصلي ما دام عقله في قلبه ودام يشعر ويحس بالناس الركن الثالث ايتاء الزكاة هذه الزكاة التي هي مواساة يواسي غنينا فقيرنا يواسي موسرنا محتاجنا وهي اروع انموذج - 00:05:48ضَ
التكافل الاجتماعي في ديننا لانه دين من عند الله عز وجل وتأمل معي ايها المبارك ويا ايتها المباركة في كلام الله القرآن لما ذكر الله عز وجل فيه ماذا؟ ذكر الله فيه الصلاة والزكاة مقرونتان جميعا - 00:06:13ضَ
فمن تاب فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فخلوا سبيلهم حرم الله الزكاة بالصلاة ويا ويل من فرق بين شيئين قرن الله عز وجل بينهما - 00:06:33ضَ
والزكاة ليست غرما وانما هي غنيمة غنيمة لصاحب المال غنيمة لهذا المجتمع غنيمة لهذا الفقير المحتاج ان هناك في ديننا من يواسيه فرضا من الله عليه قال النبي صلى الله عليه وسلم - 00:06:51ضَ
ما نقصت صدقة من مال بل تزده وربي عز وجل يقول خذ من اموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم الركن الرابع صوم رمضان هذا الذي جعله الله فرضا على المسلمين - 00:07:08ضَ
المستطعين القادرين فمن شهد منكم الشهر فليصمه الصيام في صيام رمضان هذا الفرض الذي كل المسلمين اذا دخل رمظان صاموه واذا خرج رمضان افطروا منه هذا الفرض الذي قال الله جل وعلا فيه في اية البقرة - 00:07:28ضَ
يا ايها الذين امنوا واسمع يا ايها المؤمن وانت يا ايتها المؤمنة القرآن اذا سمعت خطابا يا ايها الذين امنوا فهو خطاب لك سمعك وافتح له قلبك فهو خير تؤمر به او شر تنهى عنه - 00:07:47ضَ
يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودات وهي صيام رمضان لانه قال في الاية بعدها فمن شهد منكم الشهر فليصمه - 00:08:05ضَ
وقد صام سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع رمضانات قبل ان يقبض هذه الاركان الاربعة يختمها حج بيت الله الحرام هذا الركن الخامس والذي سنجعل له كلمة مفصلة بعد ان نستمع واياكم لهذا التقرير الذي يسأل فيه الناس عن هذا الركن الخامس ما هو؟ وما طبيعة - 00:08:20ضَ
وما حكمه فضيلة الحج يا ربنا فرضها علينا مرة في العمر يأتون الناس من كل فج عميق وهي واجبة علينا ادى فريضة الحج له اجر كبير. الركن الخامس هو ركن الحج من فريضة الاسلام لمن - 00:08:45ضَ
استطاع اليه سبيلا. ويقول ربنا تعالى ان الحج يأتون كما من كل فج عميق. ليشهدوا منافع لهم الحقل من استطاع اليه فما هو فرض انه اذا انت قادر فالحج واجب عليك اذا كان ما انت ما عندك استطاعة للحج وما عندك السيولة وما عندك كل شيء - 00:09:13ضَ
ربنا سامح عنه وتجاوز عنه. الركن الخامس هو الحج بيت الله الحرام لمن استطاع اليه سبيلا الانسان ما دام انه مستطيع يحج بيت الله في الركن الخامس اه يقول لك من حج ولم يرفث ولم فسقى فرجع كما ولدته امه. الركن الخامس - 00:09:33ضَ
وركن الحج طبعا هو مقرون بالاستطاعة ولله على الناس حج البيت لمن استطاع اليه سبيلا. فقرنه في بالاستطاعة نقوم بالاستطاعة وهو في بدء الامر الصحابي الرسول صلى الله عليه وسلم افي كل عام يا رسول الله - 00:09:50ضَ
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم لو قلتها لوجبت الحج مرة فما زاد فهو تطوع سمعنا واياكم يا ايها الاخوة والاخوات هذي الاجوبة الموفقة المسددة في بيان الركن الخامس من اركان الدين - 00:10:08ضَ
انه حج بيت الله الحرام لمن استطاع اليه سبيلا اي ان الحج لا يجب على كل مسلم ولكن على المستطيع سبيلا كما سيأتي بيانه والا لو كان واجبا على كل مسلم مستطيع وغير مستطيع - 00:10:27ضَ
ابدا ولكنه دين من عند الله فيه كل سهولة ويسرة فيه السماحة وفيه الرفق بالناس قال النبي صلى الله عليه وسلم الركن الخامس وحج بيت الله الحرام لمن استطاع اليه سبيلا - 00:10:44ضَ
الحج ركن على القادر المكلف المستطيع اذا الى مكة سبيلا في ذهابه وايابه قال الله جل وعلا ولله على الناس حج البيت ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا - 00:11:05ضَ
ومن كفر فان الله غني عن العالمين لما ادعى اليهود والنصارى انهم مؤمنون امتحنهم الله بالحج وقال الله جل وعلا ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. اي من قدر على ذلك - 00:11:23ضَ
في نفسه في ماله في امن طريقه في تيسر وصوله الى مكة الاجراءات في الرحلات في السفر في الاقامة ثم الرجوع بعد ذلك وقالوا انا لا نحج. امنا بالله ولا وقت. ولن نحج. قال الله جل وعلا ومن كفر - 00:11:40ضَ
اي جحد ورفض ان يؤدي هذا الواجب فان الله غني عن العالمين ان الحج الى بيت الله الحرام افترضه الله على المستطيع القادر رجلا كان او امرأة يا ايها المسلم - 00:12:00ضَ
متى اذا كنت قادرا مرة واحدة فرض الحج في العام التاسع عند عند جماهير العلماء وخطب النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس وقال ايها الناس ان الله قد فرض عليكم الحج فحجوا - 00:12:14ضَ
فقام الاقرع بن حابس التميمي رضي الله عنه قال افي كل عام يا رسول الله اي يجب الحج علينا كل عام قال صلى الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت - 00:12:35ضَ
ولما استطعتم الحج مرة اي مرة واحدة فما زاد فهو تطوع ولهذا لما سأل ابو رزين العقيلي اليماني رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم عن الحج عن ابيه وقد مات ولم يحج - 00:12:49ضَ
قال صلى الله عليه وسلم حج عن ابيك واعتمر الحج والعمرة واجبتان فريضتان مرة واحدة على المستطيع هذا القادر وها هنا سؤال لما عرفنا وعلمنا ان الحج انما افترض على - 00:13:06ضَ
المسلمين مرة واحدة واناطه الله وعلقه الاستطاعة لمن استطاع اليه سبيلا لماذا لان الاستطاعة لا يستطيعها كل احد فما هي الاستطاعة ان يكون قادرا على الحج ببدنه اما من كان عاجزا في بدنه فانه يقيم من ماله من يحج عنه - 00:13:25ضَ
جاءت امرأة خثعمية للنبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو ذاهب من المزدلفة الى منى وقالت يا رسول الله ان فريضة الله الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي على الراحلة - 00:13:49ضَ
افاحج عن ابي؟ قال صلى الله عليه وسلم حجي عن ابيك وسألته المرأة الجهانية يا رسول الله ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتى ماتت. افاحج عنها؟ قال صلى الله عليه وسلم ارأيتي لو كان على امك دين - 00:14:08ضَ
كنت قاضيته اقضوا الله الله احق بالوفاء اذا ان يستطيع في بدنه ان يستطيع في ماله وربما يكون قادرا على الحج في بدنه شابا او شابة قويا او قوية لكن ما عنده المال الذي يوصله الى مكة ثم يعود به الى اهله - 00:14:25ضَ
الحج لا يجب عليه عندئذ لانه غير مستطيع للحج سبيلا انت يا ايتها المرأة انت يا اختنا المباركة اذا لم يكن لك زوج او محرم متهيأ متيسر يذهب بك للحج - 00:14:45ضَ
يحفظك يقوم عليك يراعي حقوقك ثم يعود بك الى بلدك فان الحج لا يكون واجبا عليك عندئذ قول النبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر. ان تسافر الا ومعها ذو محرم - 00:15:01ضَ
وقام رجل فقال يا رسول الله اني اكتتبت في غزوة كذا وكذا وان امرأتي خرجت حاجة قال صلى الله عليه وسلم انطلق فحج مع امرأتك المرأة المسلمة يا ايتها المباركة - 00:15:20ضَ
اذا لم يكن لك محرم فان الحج لا يكون واجبا عليك ولو مت وانت ليس لك محرم فان الحج لا يكون فرضا عليك لانك غير مستطيعة الحج للمرأة لابد ان يكون مع محرم - 00:15:35ضَ
ينضاف الى هذه الشروط ان يجد الانسان امنا في طريقه في ذهابه وايابه ان تتيسر له الحجوزات استخراج رخص الحج وتصاريحه كل هذا يدخل في مجموع ومشمول الامر بالاستطاعة. الذي قال الله جل وعلا فيه ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه - 00:15:50ضَ
اذا يا ايها الاخوة والاخوات اركان الاسلام خمسة شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج بيت الله الحرام هذه الاركان الخمسة هي مبنى ديننا - 00:16:12ضَ
الذي كلفنا الله جل وعلا به وتعبدنا به. ولن يقبل من الناس دينا سواه. ان الدين عند الله الاسلام. ومن يبتغي الاسلام دينا فلن هذي الاركان لاحظوا انها انه يستطيعها كل مسلم - 00:16:30ضَ
لا فيها حرج ولا شطط ولا غلو ولا تفريط ولا تكليف وانما هي على ما يستطيعه الناس يستطيعه الصغير والكبير الابيض والاسود الحر والعبد. ولهذا كلف الله جل وعلا بها - 00:16:46ضَ
عباده وتدينهم بها حتى نعبد الله جل وعلا عبادة صحيحة لاجلها خلقنا وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون يعبدوني ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون. ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين - 00:17:04ضَ
هذه الاركان الخمسة لا يصح ايمان الانسان الا بها لا يصح ايمانه الا بها اما الحج فاذا قدر عليه فنعم واذا ما قدر عليه فليس عليه حرج الزكاة فرض لكن الفقير الذي نشأ فقيرا ومات فقيرا لا تجب الزكاة عليه لانه غير مستطيع - 00:17:23ضَ
الصيام لمن كان عاجزا لمرض او كان عاجزا لكبر فان الصيام لا يجب عليه وانما يكون بكفارته اما الصلاة فانها واجبة على المسلمين ما دام شعورهم واحساسهم في رؤوسهم ولهذا لا تسقط الصلاة. الا لمن زال عقله او زال عنه شعوره واحساسه. صل قائما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلى - 00:17:44ضَ
جنب اما اذا زال العقل فان الصلاة لا تجب عندئذ فان كان في اقل من ثلاثة ايام يقظيها والا فانه لا فان لا تجب عليه واعظم هذي الاركان هو اولها في الشهادتين. شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. وهذه لا يصح ايمان احد الا - 00:18:11ضَ
بها وفقني الله واياكم. وجعلنا واياكم من المسلمين المقيمين لاركانه وفرائض دينه. والى لقاء اخر قريب استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته فاسألوا اهل الذكر فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون - 00:18:32ضَ
- 00:19:36ضَ