أ.د. علي الشبل | فقه الصيام

أ.د علي بن عبدالعزيز الشبل | برنامج فقه الصيام (10) | التهاون في قيام الليل

علي عبدالعزيز الشبل

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على سيد الانبياء والمرسلين وعلى اله واصحابه ومن سلف من اخوانه من المرسلين وسار على نهجهم واقتفى اثرهم الى يوم الدين - 00:00:07ضَ

وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الاخوة المسلمون في كل مكان ايها الصائمون والصائمات يا من تقربتم الى الله جل وعلا في هذا الصيام والقيام احييكم جميعا بتحية الاسلام تحية اهل الايمان بعضهم بعضا - 00:00:28ضَ

تحية ملائكة الله لعباد الله واولياءه تحية اهل الجنان يوم يدخلونها فيلقون ربهم جل وعلا فيها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله اسأل ان يوفقنا لاسباب مرضاته وان يجنبنا اسباب سخطه وعقوبته - 00:00:52ضَ

وان يجعلنا واياكم من عباده المسارعين الى طاعاته المتباعدين عن مسخوطاته ايها المؤمنون ثبت في الصحيحين صحيح البخاري وصحيح مسلم رحمهما الله لديهما عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:01:14ضَ

من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه - 00:01:40ضَ

في هذا اللقاء يا ايها الفضلاء ننبه على خطأ قصر فيه بعض الناس هداهم الله غفلوا عن فضله فتهاونوا فيه تهاونا كبيرا الا وهو قيام رمظان ان قيام رمظان في صلاة التراويح - 00:01:59ضَ

سنة متأكدة من سنن الاسلام رغب اليها النبي عليه الصلاة والسلام في هذا الحديث الذي سمعتموه ومن قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ويجتمع لك هذا الفضل العظيم. والاجر الكبير في ان يغفر لك ما تقدم من ذنبك - 00:02:24ضَ

اذا كان قيامك لله ايمانا وتوحيدا وطاعة وتقربا اليه وحده لا لغيره لا تقوم رياء ولا سمعة ولا مشابهة لقومك واصحابك لما قاموا قمت معهم وانما لابد ان يكون الباعث على قيامك وصلاتك التراويح والقيام في رمضان - 00:02:47ضَ

وعبودية الله وحده وافراده وحده بالعبادة في هذا القيام وبغيره دونما شريك واحتسابا اي تحتسب ثواب قيامك وصلاتك كما تحتسب سائر قرباتك وطاعاتك وافعالك وطروكك وتروكك على الله وحده لا شريك له - 00:03:09ضَ

لذلك تحصل هذه الفظيلة ورمضان يا ايها الاخوة فيه قيامه بنوعيه في صلاة التراويح وهي الصلاة التي لا تشرع جماعة الا في رمضان وفي صلاة قيام الليل وهو التهجد كما ان فيه صلاة الوتر وهي في رمضان وفي غيره - 00:03:33ضَ

والاصل في مشروعية القيام ما سمعتم من هذا الحديث الجليل من قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه جاء في مسند الامام احمد والطبراني وغيرهما من قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر - 00:03:59ضَ

وتأملوا معي هذا الاجر العظيم على هذا العمل وان كان قليلا والاصل في مشروعية قيام رمظان ان النبي عليه الصلاة والسلام قام ليلة فقام بقيامه جماعة في المسجد ثم الليلة الثانية فقام بجماع بقيامه اخرون - 00:04:20ضَ

ثم لما كانت الثالثة امتلأ المسجد فقام بهم حتى اذا جاءت الليلة الرابعة ضاق المسجد عن الناس وفاض بهم فتأخر عليهم عليه الصلاة والسلام ولم يخرج اليهم فلما خرج لصلاة الصبح - 00:04:43ضَ

صلاة الفجر قال صلى الله عليه وسلم انه لم يخفى علي امركم اي اجتماعكم البارحة واني خشيت ان تفرض عليكم ولا تستطيعوها فترك عليه الصلاة والسلام القيام بالناس جماعة مخافة ان تفرض عليهم - 00:04:59ضَ

ولا يقومون بها ولا ينفذونها وصار القيام في ذاته في صلاة التراويح سنة متأكدة حتى مضى عهده عليه الصلاة والسلام وعهد ابي بكر ولم تكن خلافته الا في سنتين واشهر - 00:05:18ضَ

وكان منشغلا بالجهاد في سبيل الله وجاء عهد عمر والناس في المسجد انزاعا وجماعات جماعة هنا وهناك وهنا وهناك فرأى عمران يجمع الصحابة ويجمع اهل المسجد في رمضان على امامة رجل واحد - 00:05:35ضَ

فامر ابي بن كعب رضي الله عنه وتميم ابن اوس الداري ابا رقية رضي الله تعالى عنه ان يقوم بالنفس وابي اعلم الامة واقرأهم لكتاب الله وتميم كذلك من حفاظ القرآن - 00:05:54ضَ

فقام بالناس في صلاة التراويح وسميت صلاة التراويح بهذا الاسم لانهم كانوا يتروحون بين الركعات اي يستريحون بينها لان قيامهم كان قياما طويلا ربما قرأوا من الليل اكثره. وهم في قيام وقنوت لرب العالمين - 00:06:11ضَ

وجاء انهم كانوا يصلون بهم عشرين ركعة خلى ركعتي الشفع والوتر هذا هو في قيام رمضان تأملوا معي يا اخواني في هؤلاء القائمين. نجد كثيرا منهم يهمل في هذا القيام - 00:06:31ضَ

ويتساهل فيه ولا يلقي له بالا ولا سيما من لهم اعمال في مكاتبهم او اعمالهم في وظائفهم او مصانعهم او اسواقهم يتهاونون بهذا القيام الذي لا يأخذ منهم الا وقتا يسيرا - 00:06:49ضَ

وهؤلاء وقعوا في خطأ وتفريط كبير هذا الاجر العظيم ان الله يغفر له ما تقدم من ذنوبهم وما تأخر كما في رواية احمد وغيره اذا قاموا لله ايمانا واحتسابا والقيام الاصل انه لكل ليالي رمضان - 00:07:06ضَ

ولكن الله جل وعلا تفضل علينا وتمنن وتحنن الينا ولطف بنا وقال على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم وكلام رسوله وحي اوحاه الله جل وعلا اليه لانه القائل عليه الصلاة والسلام - 00:07:25ضَ

الا اني اوتيت القرآن ومثله معه قال عليه الصلاة والسلام من قام مع الامام حتى ينصرف ان يفرغ الامام من قيامه كتب له قيام ليلة من قام مع الامام حتى ينصرف كتب له - 00:07:43ضَ

قيام ليلة وهذا فضل واسع من رب غني كريم واسع المغفرة لا يليق بالمؤمن ان يفوته عليه اننا نجد مننا من يقف في الملاعب والملاهي والاسواق واماكن اللهو واللعب الساعات الطوال - 00:08:01ضَ

ويقف ويجلس امام قنوات العهر والرذيلة واللعب واللهو السعة الطوال لا يمل ولا يكل لماذا نكل من وقوفنا في صلاة التراويح مع الامام ساعة او ساعة الا ربع او اقل من ذلك - 00:08:21ضَ

كثير هذا في الحقيقة من اسباب الغفلات التي يجب ان ننتبه منها وان نصحو منها لاننا في ازياء من فاضلات وليال مباركات لا يليق بالمسلم ولا بالمسلمة المستبصر بنفسه الساعي الى فكاكها - 00:08:40ضَ

من النار الراغبي بثواب الله عليها بالجنان لا يليق به ان يتهاون او يتساهل في هذا الامر فعودوه انفسكم وعودوه احبابكم وابناءكم واسعوا وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض - 00:08:58ضَ

اعدت للمتقين لا حرمنا الله واياكم فضله ولا مثوبة وجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه اولئك الذين هداهم الله واولئك هم اولوا الالباب نسأل الله ان يعيننا واياكم على ذلك وان يعيذنا من اضلال ذلك انه سبحانه جواد كريم والله اعلم وصلى الله - 00:09:17ضَ

سلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:41ضَ