Baheth

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم قاعدة اتفاق الخلفاء الاربعة حجة وليس باجماع. اتفاق الخلفاء الاربعة حجة وليس باجماع اقسم بالله اسمعوها مني ثم اقسم بالله - 00:00:00ضَ

لا اعلم قولا اتفق الخلفاء الاربعة على القول به ويكون باطلا ابو بكر وعمر وعثمان وعلي اذا اتفقوا على قول كن معهم واياك ان تخالفهم. باستقراء موارد الادلة والخلاف. ما وجدنا قولا - 00:00:29ضَ

يقف في احد طرفيه الخلفاء الاربعة ويكون باطلا. ابدا. فاذا هو حجة ولكن لا تقل اجمعوا. لا هم بعض المجتهدين وليسوا كل والاجماع هو اتفاق كل المجتهدين فاذا هو حجة وليس باجماع واختاره الامام ابن تيمية وتلميذه الامام العلامة ابن القيم - 00:00:49ضَ

تلميذه الامام العلامة ابن القيم. ولذلك فالقول الصحيح ان تطليق الامة ان تطليق الرقيق طلقتان. فاذا طلق الرقيق امرأته طلقتين فقد بانت منه لا يأخذ احكام الحر ثلاث تطليقات لا. اذا طلق الرقيق امرأته تطليقتين فقد بانت منه حتى تنكح زوجا غيره. تطليقتين - 00:01:12ضَ

والعلماء مختلفون ايسن به سنة الحر في ثلاث تطليقات ولا طلقتين؟ الائمة الاربعة الخلفاء الاربعة اقصد كلهم يقولون تطليق الرقيق تطليقتان وهو الحق. لا تروح لا لا تروح لا تروح بعيد - 00:01:38ضَ

هذا هو الحق في هذه المسألة اتفق الخلفاء الاربعة على جواز القضاء بالشاهد واليمين. ما دامهم قالوا خلاص اذا هو الحق لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم فعليكم ها بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي - 00:01:55ضَ

اخراج زكاة الفطر صاعا. ولو كان من البر هو الحق لان الخلفاء كانوا يخرجونه صاعا خلافا لقول معاوية رضي الله تعالى عنه وارضاه. الحق ان التغليس بالفجر اي الصلاة في اول وقتها - 00:02:17ضَ

افضل من تأخيرها. لان الخلفاء الاربعة كلهم كانوا يصلون بغلس. كلهم. كانوا يصلون بس والامثلة كثيرة - 00:02:40ضَ