Baheth

اذا سهى المأموم ثم اتم الصلاة بعد امامه فهل له سجود سهو ام لا؟ اذا كان نعم اذا سهى يقول اذا المأموم عليه سجود السهو فيه ثلاث حالات اولا اذا كان مسبوقا وسهى مع امامه او سهى فيما قام يقضيه. اذا كان مسبوقا فان امامه - 00:00:00ضَ

لا يتحمل سجود السهو عنه فيسجد عند السلام لان هذا سهو خاص به. الحالة الثانية يعني اجملنا حالتين اذا سهى مع امامه وهو مسبوق يسجد للسهو عند السلام. الحالة الثانية اذا سهى فيما قام يقضيه بعد امامه - 00:00:28ضَ

ايضا يسجد للسهو الحالة الثالثة اذا لم يسجد امامه او يرى سجود السهو وامامه لا يرى سجود السهو في هذه الحالة فانه يسجد هو نعم اما اذا دخل مع الامام - 00:00:50ضَ

من اول الصلاة فانه ليس عليه سجود سهو اذا سها هو فلا يسجد لانه يتحمله عنه الامام واذا سهى الامام فان المأموم يسجد ولو لم يسهو المأموم تبعا لامامه الصحابة في ما مركم بالحديث انهم سجدوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:01:07ضَ

والسهو لم يحصل منهم وانما حصل من الرسول صلى الله عليه وسلم. فالمأموم يتبع - 00:01:31ضَ