Baheth

اخذت من ابي مبلغا من المال لكي استثمره لي وله في الحلال. فبدأت بشراء سيارتي جديدة. واوقف عند صاحب معرض السيارات لكي يبيعها لي بالتقسيط. وبعد فترة حضر شخص وبعتها عليه بقيمة زيادة - 00:00:00ضَ

رأس مالها بدفعة مقدمة محددة وباقساط معلومة محدودة. ولمدة محدودة. فما الحكم في ذلك جزاكم الله خيرا الجواب هذه الصورة التي سأل عنها السائل اذا كانت السيارة مملوكة له وباعها - 00:00:20ضَ

واشترط جزءا مقدما من ثمنها وقسط بقية الثمن اقساطا شهرية او كل شهرين او كل ثلاثة اشهر وكان قد زاد على قيمتها التي اشتراها بها في مقابل تأجيلها فليس في ذلك شيء - 00:00:49ضَ

ولكن الذي ينبغي التنبيه عليه هنا هو ان بعض الاشخاص الذين يبيعون ويشترون السيارات في المعارض يقعون في بعض الاخطاء وبهذه المناسبة احب ان انبه اهلا هذه المعارض وذلك من اجل - 00:01:31ضَ

ان يتجنبوا هذا النوع او هذه الانواع من العقود فمن الاخطاء التي يقعون فيها ان السيارة تورد بالمعرض لحساب صاحب المعرض او لحساب غيره وتباع هذه السيارة عدة بيعات وهي واقفة في المعرظ - 00:02:11ضَ

لا تتحرك ويكون نقل ملكية السيارة للمشتري الاخير وهم بهذا التصرف يريدون ان يحتالوا هلا ما يفرض عليهم عند ليبرالي عقد بيع السيارة والاتصال بالمرور من اجل نقل اسم اللوحات - 00:02:42ضَ

من اللوحات وملكية السيارة من شخص الى شخص لان الجهة الرسمية تأخذ مقابل ذلك شيئا من نقود وهم يريدون الاحتيال على هذه الجهة ويسلكون هذا المسلك لاسقاط هذه الحقوق ولا يتبعونها هذا من جهة - 00:03:24ضَ

ومن جهة اخرى لا يتم القبض لا للمشتري الاول ولا الثاني ولا الثالث انما الذي يقبض هو الاخير وهذا فيه ايضا بيع للسيارة وقبل قبضها والواجب عليهم ان يتجنبوا هذه - 00:03:55ضَ

هذه الامور ويصدق في معاملاتهم ومن الاخطاء التي يقعون فيها انهم يبيعون السيارة قبل تملكها يعني انسان تبي تيجي تشتري منه سيارة يقول لك رهن المعرض الفلاني هذا الذي باعك السيارة وابرم العقد معك ووقعت معه حولك على معرض يحول - 00:04:18ضَ

لكن ما اشترى سيارة فحينئذ يكون قد باءك السيارة قبل ان يشتريها يكون البيع قبل القبظ وتارة يكون البيع قبل الملك فلا يجوز للانسان ان يبيع السيارة قبل تملكها لا يجوز له ان يبيعها الا بعد تملكها - 00:04:54ضَ

وقبظها القبظ الشرعي وبالله التوفيق - 00:05:20ضَ