Baheth

واذا ثبت بمقتضى الادلة انه كافر كفرا مخرجا عن الملة فانه يترتب عليه ما يترتب على المرتدين من الاحكام فمن الاحكام المترتبة على ترك الصلاة اولا انه يجب على الامام وولي الامر ان يدعوه الى الصلاة - 00:00:00ضَ

وان يستتيب فان تاب والا قتله كافرا مرتدا. ومن الاحكام ايضا انه لا يغسل ولا لا يكفن ولا يصلى عليه ولا يدعى له بالرحمة. قال الله عز وجل ولا تصلي على احد منهم مات - 00:00:20ضَ

ابدا ولا تقم على قبره. فلا يجوز ان يغسل ولا ان يكفن ولا ان يصلى عليه ولا ان يدعى له بالرحمة. بل يغمس في حفرة في خارج البلد لئلا يتأذى اهله بمشاهدته. ولان لا يتأذى الناس برائحته. من الاحكام - 00:00:40ضَ

من مترتبة ايضا على ترك الصلاة انه لا يحل تزويجه. لانه كافر مشرك. وقد قال الله عز وجل في مؤمنات فان علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن الى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن. وقال عز وجل ولا - 00:01:00ضَ

منكح المشركين حتى يؤمنوا. ومنها ايضا من الاحكام المترتبة على ذلك انفساخ نكاحه. بمعنى انه لو عقد على مسلمة ثم ارتد في بعد عقد النكاح فان نكاحه منها ينفسخ على تفصيل في ذلك مذكور - 00:01:20ضَ

في كتب الفقه ومن الاحكام ايضا انه لا يرث ولا يورث. لما في صحيح البخاري من حديث اسامة بن زيد رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يرد المسلم الكافر ولا الكافر المسلم. ومنها ايضا من الاحكام انه لا تحل - 00:01:40ضَ

ولا صيده. فما صاده وما ذكاه فانه ميتة لا يجوز اكله. بخلاف ما ذكاه اليهود والنصراني فاليهودي والنصراني اذا ذكى او صاد صيدا فانه يحل وتارك الصلاة لا تحل تذكيته ولا يحل - 00:02:00ضَ

صيده. ومن الاحكام ايضا المترتبة على على ذلك انه لا يحل له دخول مكة. فلا يجوز ان يدخل حرم مكة لقوله عز وجل يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا - 00:02:20ضَ

المسجد الحرام بعد عامهم هذا. ومن الاحكام المترتبة ايضا على على ترك الصلاة انه والعياذ بالله يحشر يوم القيامة مع ائمة الكفر. ففي مستند الامام احمد بسند صحيح عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه - 00:02:40ضَ

ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الصلاة عند اصحابه يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهان ونجاة يوم القيامة. ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة. وحشر مع فرعون وقارون وهامان - 00:03:00ضَ

انا وابي ابن خلف قال اهل العلم وانما يحشر مع هؤلاء مع ائمة الكفر لانه ان كان تركه الصلاة بسبب الرئاسة والملك فقد شابه فرعون فيحشر معه. وان كان تركه للصلاة بسبب - 00:03:20ضَ

بالوزارة فقد شابه هامان وزير فرعون فيحشر معه. وان كان تركه للصلاة بسبب المال وانشغاله فقد شابه قارون فيحشر معه. وان كان تركه للصلاة بسبب انشغاله بالتجارة والبيع والشراء فقد شابه ابي بن خلف تاجرا اهل مكة فيحشر معه. فترك الصلاة امر عظيم. فيجب على كل مسلم ان - 00:03:40ضَ

يحرص عليها وان يحافظ عليها مع الجماعة ان كان ممن تجب عليه الجماعة لانها هي النجاة وهي سبب الفلاح وهي سبب الفوز ولهذا علق الله عز وجل الفلاح والفوز على الذين يخشعون في صلاتهم. فقال عز وجل قد افلح المؤمنون الذي - 00:04:10ضَ

قيل هم في صلاتهم خاشعون - 00:04:30ضَ