Baheth

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سؤال بارك الله فيكم وفي علمكم بالنسبة للاذكار التي تحتوي على عدد مثال قول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في - 00:00:00ضَ

يوم مئة مرة اذا وقع بينها فاصل هل اكمل الذكر ام نعيده من جديد الحمدلله الجواب اذا كان المقصود من هذا الذكر الذكر العددي فانه يترتب ثوابه واجره على استكمال العدد حتى وان كان - 00:00:23ضَ

رقا لان المطلوب في الاذكار العدد والحديث سكت عن عن الموالاة العددية. فلو قلت مثلا في الصباح عشرة وفي الظهر عشرا وفي العصر بعشرة وفي المغرب عشرة حتى استوفيت في يومك وليلتك مئة فان الاجر يترتب على ذلك لاستيفائك للشرط وهو قوله صلى الله عليه - 00:00:40ضَ

وسلم مائة مرة. فالنبي عليه الصلاة والسلام انما اهتم بالعدد وذكر العدد ولم يقل مائة مرة متوالية. فلا ينبغي ان نزيد في الاذكار شروطا لا دليل عليها لان لان الاصل آآ في الاذكار الاطلاق. فاذا استوفيت العدد في يومك وليلتك فقد تم لك الاجر باذن الله عز - 00:01:00ضَ

وجل حتى وان كان مفرقا. واما ما يطلب فيه الموالاة كاذكار الصلاة. فان اذكار الصلاة العددية كالتسبيح ثلاثا وثلاثين والحمد ثلاثا وثلاثين والتكبير ثلاثا وثلاثين هذا يطلب ان تقال متوالية بعد الصلاة. فاذا فصل الانسان بينها بفاصل طويل فلا تعتبر - 00:01:20ضَ

ان يذكر مثلا بعد صلاة العصر سبحان الله عشر مرات ثم يقوم ويعمل يذهب لاعماله وينصرف وبعد ربع ساعة او ساعة او ساعتين او بين المغرب يكمل اذكار صلاة العصر نقول لا تعتبر هذه اذكار لانها سنة فات محلها فالموالاة فيها مطلوبة. فالموالاة فيها مطلوبة - 00:01:40ضَ

لان النبي صلى الله عليه وسلم جعل محل هذه الثلاثة والثلاثين آآ هي قوله دبر كل صلاة. من قال دبر كل صلاة فحدد الوقت وحدد العدد. واما ما ذكر فيه العدد ولم يحدد فيه الوقت فالاصل فيه الاطلاق عن الموالاة. فمثلا قوله صلى الله عليه وسلم - 00:02:00ضَ

من قال في يوم سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر. من قالها في يومه وليلته لم يقل من قالها ظهرا عشاء مغربا من قالها وراء بعض متوالية فلا ينبغي ان نقحم في الادلة شروطا لا دليل عليها لان الاصل في الاذكار الاطلاق وانما - 00:02:20ضَ

الاذكار مقيدة بعدد. فاذا استوفيت هذا العدد تم لك اجره حتى وان كان مفرقا والله اعلم - 00:02:40ضَ