الأناجيل الأربعة: متى ومرقس ولوقا ويوحنا
بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب وفيديو جديد من سلسلة اعتراف خطير. الاقتباس اللي هنقرا منه النهاردة ارسله الاخ ابو عمار الاثري ربنا يحفظه ويبارك فيه. لو انت عندك اختباس حابب ان احنا - 00:00:00
نعرضه في هذه السلسلة اتواصل معنا عن طريق طرق التواصل اللي موجودة تحت في وصف الفيديو. المرجع اللي هنقرا منه النهاردة مرجع قرينا منه قبل كده هو في غاية القوة والاكاديمية وانا مستغرب هم ازاي ترجموه اصلا. دراسة الاناجيل الايزائية لاي بي ساندرز ومارجرد - 00:00:20
ترجمة باسم سمير فرج من اصدارات رسالتنا. في الصفحة رقم تلاتين بيتكلم عن ازاي نقدر نعرف كتبة الاناجيل وبيقول الاتي. علينا اذا تكرار القول بان ما ننسبه لمسيحي القرن الثاني - 00:00:40
كونهم قد استخدموا اساليب التحقيقات البوليسية للوصول لاستنتاجات عن اسماء كتاب الاناجيل هو مجرد فرضية منها وضع الادلة في ترتيب مفهوم. احنا طبعا عملنا اكتر من فيديو رجعنا فيه لهذا المرجع. واتكلمنا قبل كده عن الكلام اللي هو عرضه فيما - 00:01:00
الاباء الاوائل وكلامهم عن كتبة الاناجيل. وقلنا ان فيه بعض الاباء لما جم يتكلموا عن الاناجيل اتكلموا عن الاناجيل زي ما هي بين ايدينا دلوقتي وفي بعض الاباء ما تكلموش عن الاناجيل متى مرقص لوكا ويوحنا وواضح ان هم ما كانوش يعرفوا - 00:01:20
واسماء الاناجيل. فهنا هو بيتكلم عن بعض الناس اللي بتحاول تدرس هذه الادلة التاريخية. وتحاول تفترض بعض ايرادات فيما يخص الاباء اللي قالوا هذا الكلام علشان يحاولوا يعطوا لهذه الشهادات التاريخية نوع من المصداقية - 00:01:40
افقي الزايدة. المشكلة الرئيسية عندنا كالاتي ان فيه فجوة تاريخية ما بين الاناجيل الاربعة ككتابات لا تذكر اسم المؤلف وده الاصل لغاية القرن التاني الميلادي لما بدأنا نلاقي اباء بيضعوا اسامي لهذه الاناجم - 00:02:00
فالسؤال الجوهري هو الاباء دول عرفوا الاسامي دي منين. في بعض الناس بيقولوا زي ما بيتكلموا عن اريناوس اسقف ليون في كتاب ضد الهرطقات بيتكلم عن التقليد وان ريناوس اسقف ليون ابو التقليد الكنسي. اتكلمنا في موضوع ان احنا ممكن نختبر هذا التقليد ونشوف - 00:02:20
هل هو صحيح ولا لأ؟ وان العلم والتاريخ ضد التقليد والكلام ده كله. الفكرة اللي المؤلف هنا عايز يقولها ان الاباء دول ما كانوش تخدموا اسلوب التحقيقات البوليسية للوصول لاستنتاجات عن اسماء كتاب الاناجيل. فهنا بيقول ولكن بطبيعة الحال - 00:02:40
انها لا يمكن ان تكون اكثر من فرضية. عندما نسترجع الجدل الدائر حول كتاب الاناجيل بناء على الادلة الخارجية اللي هم اهمهم اراء كتاب القرن الثاني فاننا نجد ان المؤلف المجهول والتداول المجهول - 00:03:00
قل هو الحقيقة الاكثر رواجا. يعني الاناجيل الاربعة احنا ما نعرفش مين اللي الفهم والتاريخ المسيحي في بدايته كانوا يتداولوا هذه الكتابات على انها كتابات مجهولة الكاتب. فبالتالي هو بيقول فاننا نجد ان المؤلف المجهول - 00:03:20
والتداول المشغول هي الحقيقة الاكثر رواجا. المؤلف المجهول يعني الكتابات دي ما بتقولش مين اللي كاتبها واحنا ما نعرفش مين اللي كاتبها وابنتداول هذه الكتب على ان مؤلفها مجهول ما نعرفش مين اللي كتبها. وعلى هذا فان حكمنا هو ان الاناجيل - 00:03:40
كانت حقا مجهولة المؤلف. وان اسماء الكتاب لم تكن معروفة خارج دائرة معارفهم المباشرين مين اللي احنا ما نعرفهومشي ولا نعرف حاجة عنهم ولا اتنقل لنا حاجة عنهم. يعني ايه الكلام ده ؟ الكلام ده في غاية الخطورة. لما بنفرد - 00:04:00
المسيحي وكتابات الاباء والاختباسات اللي بتتكلم عن كتبة الاناجيل بنلاقي ان الاصل في الموضوع المؤلف المجهول المجهول. يبقى بالتالي حكمنا هو ان الاناجيل كانت حقا يعني موقفها الاصلي من البداية - 00:04:20
مجهولة المؤلف وان اسماء الكتاب لم تكن معروفة خارج دائرة معارفهم المباشرين ما هو اصل اكيد في البداية او مش اكيد اوي الله اعلم. لكن الفكرة هي ايه؟ الاناجيل دي كانت مكتوبة في البداية لناس. فبالتالي بما ان الاناجيل دي مكتوبة - 00:04:40
الناس الناس اللي اتكتب لهم الانجيل كانوا اكيد عارفين مين اللي كتبه. بس احنا ما اتنقلناش حاجة عن بس اللي اتكتب لهم الانجيل وبداية التاريخ المسيحي واضح ان ما كانش فارق معهم. هو احنا نعرف المؤلف ولا لأ - 00:05:00
التالي كانت بتنقل الاناجيل من غير اسماء. فيبقى المؤلف مجهول والتداول المجهول. يبقى حكمنا هو ان كانت حقا مجهولة المؤلف. الاناجيل كانت حقا مجهولة المؤلف. ده عنوان الفيديو. لكن انا المهم بالنسبة لي هو - 00:05:20
افصل ازاي لهذا الحكم؟ وصل لهذا الحكم عن طريق اقدم الشهادات المسيحية اللي بتتداول الاناجيل تداول والمجهول. لو حاز هذا الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر عجبني. ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بهذا الموضوع ولو كنت - 00:05:40
نظرا على دعم ورعاية محتوى القناة لو انت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارة صفحتنا على بتريون او بيبال او حتى قنبلة انتساب للقناة ستجد اللينكات كلها تحت في وصف الفيديو الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله - 00:06:00
الله وبركاته - 00:06:20
Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. معكم محمد شاهين التاعب من قناة الدعوة الاسلامية على اليوتيوب وفيديو جديد من سلسلة اعتراف خطير. الاقتباس اللي هنقرا منه النهاردة ارسله الاخ ابو عمار الاثري ربنا يحفظه ويبارك فيه. لو انت عندك اختباس حابب ان احنا - 00:00:00
نعرضه في هذه السلسلة اتواصل معنا عن طريق طرق التواصل اللي موجودة تحت في وصف الفيديو. المرجع اللي هنقرا منه النهاردة مرجع قرينا منه قبل كده هو في غاية القوة والاكاديمية وانا مستغرب هم ازاي ترجموه اصلا. دراسة الاناجيل الايزائية لاي بي ساندرز ومارجرد - 00:00:20
ترجمة باسم سمير فرج من اصدارات رسالتنا. في الصفحة رقم تلاتين بيتكلم عن ازاي نقدر نعرف كتبة الاناجيل وبيقول الاتي. علينا اذا تكرار القول بان ما ننسبه لمسيحي القرن الثاني - 00:00:40
كونهم قد استخدموا اساليب التحقيقات البوليسية للوصول لاستنتاجات عن اسماء كتاب الاناجيل هو مجرد فرضية منها وضع الادلة في ترتيب مفهوم. احنا طبعا عملنا اكتر من فيديو رجعنا فيه لهذا المرجع. واتكلمنا قبل كده عن الكلام اللي هو عرضه فيما - 00:01:00
الاباء الاوائل وكلامهم عن كتبة الاناجيل. وقلنا ان فيه بعض الاباء لما جم يتكلموا عن الاناجيل اتكلموا عن الاناجيل زي ما هي بين ايدينا دلوقتي وفي بعض الاباء ما تكلموش عن الاناجيل متى مرقص لوكا ويوحنا وواضح ان هم ما كانوش يعرفوا - 00:01:20
واسماء الاناجيل. فهنا هو بيتكلم عن بعض الناس اللي بتحاول تدرس هذه الادلة التاريخية. وتحاول تفترض بعض ايرادات فيما يخص الاباء اللي قالوا هذا الكلام علشان يحاولوا يعطوا لهذه الشهادات التاريخية نوع من المصداقية - 00:01:40
افقي الزايدة. المشكلة الرئيسية عندنا كالاتي ان فيه فجوة تاريخية ما بين الاناجيل الاربعة ككتابات لا تذكر اسم المؤلف وده الاصل لغاية القرن التاني الميلادي لما بدأنا نلاقي اباء بيضعوا اسامي لهذه الاناجم - 00:02:00
فالسؤال الجوهري هو الاباء دول عرفوا الاسامي دي منين. في بعض الناس بيقولوا زي ما بيتكلموا عن اريناوس اسقف ليون في كتاب ضد الهرطقات بيتكلم عن التقليد وان ريناوس اسقف ليون ابو التقليد الكنسي. اتكلمنا في موضوع ان احنا ممكن نختبر هذا التقليد ونشوف - 00:02:20
هل هو صحيح ولا لأ؟ وان العلم والتاريخ ضد التقليد والكلام ده كله. الفكرة اللي المؤلف هنا عايز يقولها ان الاباء دول ما كانوش تخدموا اسلوب التحقيقات البوليسية للوصول لاستنتاجات عن اسماء كتاب الاناجيل. فهنا بيقول ولكن بطبيعة الحال - 00:02:40
انها لا يمكن ان تكون اكثر من فرضية. عندما نسترجع الجدل الدائر حول كتاب الاناجيل بناء على الادلة الخارجية اللي هم اهمهم اراء كتاب القرن الثاني فاننا نجد ان المؤلف المجهول والتداول المجهول - 00:03:00
قل هو الحقيقة الاكثر رواجا. يعني الاناجيل الاربعة احنا ما نعرفش مين اللي الفهم والتاريخ المسيحي في بدايته كانوا يتداولوا هذه الكتابات على انها كتابات مجهولة الكاتب. فبالتالي هو بيقول فاننا نجد ان المؤلف المجهول - 00:03:20
والتداول المشغول هي الحقيقة الاكثر رواجا. المؤلف المجهول يعني الكتابات دي ما بتقولش مين اللي كاتبها واحنا ما نعرفش مين اللي كاتبها وابنتداول هذه الكتب على ان مؤلفها مجهول ما نعرفش مين اللي كتبها. وعلى هذا فان حكمنا هو ان الاناجيل - 00:03:40
كانت حقا مجهولة المؤلف. وان اسماء الكتاب لم تكن معروفة خارج دائرة معارفهم المباشرين مين اللي احنا ما نعرفهومشي ولا نعرف حاجة عنهم ولا اتنقل لنا حاجة عنهم. يعني ايه الكلام ده ؟ الكلام ده في غاية الخطورة. لما بنفرد - 00:04:00
المسيحي وكتابات الاباء والاختباسات اللي بتتكلم عن كتبة الاناجيل بنلاقي ان الاصل في الموضوع المؤلف المجهول المجهول. يبقى بالتالي حكمنا هو ان الاناجيل كانت حقا يعني موقفها الاصلي من البداية - 00:04:20
مجهولة المؤلف وان اسماء الكتاب لم تكن معروفة خارج دائرة معارفهم المباشرين ما هو اصل اكيد في البداية او مش اكيد اوي الله اعلم. لكن الفكرة هي ايه؟ الاناجيل دي كانت مكتوبة في البداية لناس. فبالتالي بما ان الاناجيل دي مكتوبة - 00:04:40
الناس الناس اللي اتكتب لهم الانجيل كانوا اكيد عارفين مين اللي كتبه. بس احنا ما اتنقلناش حاجة عن بس اللي اتكتب لهم الانجيل وبداية التاريخ المسيحي واضح ان ما كانش فارق معهم. هو احنا نعرف المؤلف ولا لأ - 00:05:00
التالي كانت بتنقل الاناجيل من غير اسماء. فيبقى المؤلف مجهول والتداول المجهول. يبقى حكمنا هو ان كانت حقا مجهولة المؤلف. الاناجيل كانت حقا مجهولة المؤلف. ده عنوان الفيديو. لكن انا المهم بالنسبة لي هو - 00:05:20
افصل ازاي لهذا الحكم؟ وصل لهذا الحكم عن طريق اقدم الشهادات المسيحية اللي بتتداول الاناجيل تداول والمجهول. لو حاز هذا الفيديو على اعجابك فلا تنسى ان تضغط على زر عجبني. ولا تنسى ان تقوم بمشاركة الفيديو مع اصدقائك المهتمين بهذا الموضوع ولو كنت - 00:05:40
نظرا على دعم ورعاية محتوى القناة لو انت شايف ان هذا المحتوى يستحق الدعم والرعاية فقم بزيارة صفحتنا على بتريون او بيبال او حتى قنبلة انتساب للقناة ستجد اللينكات كلها تحت في وصف الفيديو الى ان نلتقي في فيديو اخر قريبا جدا باذن الله عز وجل. لا تنسوني من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله - 00:06:00
الله وبركاته - 00:06:20
الأناجيل الأربعة: متى ومرقس ولوقا ويوحنا