Baheth

ثم السبيل يسرى اختلف يا اخوان في السبيل فابن جرير يرى انه خروجه من بطن امه خرج بطن امه يسهل له سبيل خروجه من بطن امه وبالتالي مرت به كل الاطوار - 00:00:00ضَ

وبعض اهل التفسير يرون كم ابن كثير رحمه الله ان السبيل هنا هو السبيل المذكور في صورتها الاتى انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتدي فجعلناه انا هديناه اذا السبيل ما هو هنا - 00:00:14ضَ

وسبيل سبيل الخير او الشر سبيل الخير لمن يوفق وسبيل الشر لمن خذل وحرم ولا قوة الا بالله ثم السبيل يسره الجديد رحمه الله انه يرجح قوله في السباق الاية ولحاقها - 00:00:31ضَ

اش معنى السباق واللحاق يا اخوان؟ احتاجنا في التفسير شوي ها يعني ما تقدم وما يأتي بعدهم باي شيء خلقه من نطفة خلقه وقدره هذا السباق ثم اماته فاقبره ثم اذا شاء ايش - 00:00:49ضَ

انشروا هذا لحاقها فيكون السبيل اذا بعد ان خلق من نطفة وخروجه من بطن امه ولكن ايضا في سورة هل اتى يا اخوان قال انا خلقنا الانسان من نطفة ام شئت نبتلي - 00:01:07ضَ

ثم قال انا هديناه السبيل وهو سبيل الخير والشر - 00:01:19ضَ