Baheth

المدونة المدونة هذه اصلها ان اسد ابن الفرات رحمه الله تعالى وهو من تلاميذ الامام مالك رحمه الله اسد بن الفرات رحمه الله تعالى من تلاميذ الامام مالك رحمه الله تعالى - 00:00:00ضَ

سأل القى اسئلة على ابن القاسم رحمه الله تعالى فاجاب ابن القاسم رحمه الله على اسئلة اسد للفرات اسد ابن الفرات اخذ عن ما لك واخذ علي ابن القاسم ابن القاسم عبد الرحمن ابن القاسم رحمه الله من - 00:00:16ضَ

ابرز تلامذة الامام مالك رحمه الله. ومن اكثرهم ملازمة للامام مالك. اسد بن فرات القى هذه الاسئلة على ابن القاسم واخذها اسد بن الفرات رحمه الله تعالى ثم بعد ذلك ولهذا كانت تسمى بالاسدية. ثم بعد ذلك جاء تلميذ اسد - 00:00:36ضَ

تحنون فاخذ هذه الاجوبة التي اجاب بها ابن القاسم لاسئلة اسد ابن الفرات عرضها مرة اخرى على ابن القاسم. فاثبت ابن القاسم آآ من هذه اجوبة ما كان متيقنا انه من اجوبة الامام مالك رحمه الله تعالى واسقط منها ما شك فيه وكذلك - 00:00:56ضَ

ايضا ذكر ما يخرج على اصول الامام مالك رحمه الله تعالى من اجوبة المسائل التي لم ينص عليها لم ينص عليها الامام مالك فهذه المدونة نعم المدونة هذه كما ذكرنا انها تسمى بالاسدية اصلها اسئلة عرظها اسد بن الفرات - 00:01:26ضَ

ابن القاسم ثم بعد ذلك جاء سحنون ابن آآ سحنون تلميذ اسد بن الفرات فعرظها مرة اخرى على ابن قاسم ابن القاسم رحمه الله تعالى اثبت ما كان متيقنا انه من نص الامام احمد رحمه الله واسقط منها اسقط - 00:01:52ضَ

ما شك فيه وما لم يصرح الامام مالك رحمه الله تعالى بالاجابة فيه خرجه على اصول الامام مالك الله تعالى. هذه المدونة يطلق عليها المالكية رحمهم الله الكتاب اذا قيل الكتاب عند المالكية فيقصدون بها مدونة اسد بن الفرات او الان ما تسمى المدونة سحنون - 00:02:12ضَ

قال ويسمونها ايضا بالمصحف. يسمونها بالكتاب وكذلك ايضا يسمونها بالمصحف لعظم شأنها عندهم. وكذلك ايضا يقولون موظعها من الفقه موظع ام القرآن من الصلاة وموضع ام القرآن من الصلاة انه لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب. فهذه المدونة نعم هذه المدونة كما ذكرنا - 00:02:41ضَ

لها شأن عظيم عند المالكية ولهذا اعتنى بها المالكية. وكما سيأتينا كيف تسلسل. نعم كيف تسلسل آآ مذهب المالكية وان كله يرجع الى هذه المدونة. هذه هي الام الاولى عند المالكية وهي المدونة - 00:03:11ضَ

- 00:03:31ضَ