Baheth

قل هذه سبيلي ادعو الى الله على بصيرة انا ومن اتبعني. وسبحان الله وما انا من بسم الله الرحمن الرحيم يسر موقع الدكتور عمر المقبل ان يقدم لكم هذه المادة. اما بعد فاوصيكم ونفسي ايها الاخوة بتقوى الله تعالى. ايها - 00:00:00ضَ

اذا ذكر رمظان ذكرت الفتوحات الكبار والمعارك الكبرى وام هذه الغزوات غزوة بدر الكبرى التي وقعت في السابع عشر من هذا الشهر من السنة الثانية من الهجرة والتي التقت فيها عساكر الايمان ضد عساكر الشيطان على غير ميعاد. اما قريش - 00:00:27ضَ

فخرجت كما وصفها الله بطرا ورئاء الناس ويصدون عن سبيل الله. واما المؤمنون فلم كونوا يريدون القتال بل كانوا يكرهونه. ولكن امر الله نافذ. وقضاءه مبرم. وهذا القضاء المبرم والامر النافذ يلمس العبد شيئا من اثار حكمته سبحانه وتعالى في قضاء - 00:00:57ضَ

وهو يقرأ قول الله تعالى ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين ليحط الحق ويبطل الباطل. ولو كره المجرمون. ايها المسلمون لو اردنا ان نعقد يسيرة بين الجيشين لخرجنا بالحقائق التالية. البدريون قوم سبقوا - 00:01:27ضَ

الى الايمان وبادروا بنصرة سيد الانام صلى الله عليه وسلم. اما اعداؤهم فهم مبادرون نعم ولكن الى حرب الله ورسوله وحرب اوليائه المؤمنين واذيتهم بكل ما يستطيعون البدريون قوم بذلوا انفسهم واموالهم لنصرة الدين - 00:01:57ضَ

اما اعداؤهم فقوم بذلوا انفسهم واموالهم لحربه. وخرجوا بطرا ورئاء الناس ويصدون عن سبيل الله البدريون خرجوا مجهودين مظلومين لعلهم يجدون في بضاعة وقافلة ابي سفيان ما يستردون به بعض اموالهم التي اخرجوا منها. وتركوها في مكة. اما اعداؤهم - 00:02:24ضَ

فخرجوا كما وصفهم الله وخرجوا دفاعا عن القافلة. ومع علمهم بسلامتها الا ان الكبر والبطر جعل بعض قادتهم يصر على الاستمرار والخروج ليقضي الله امرا كان مفعولا لا. البدريون فئة مؤمنة ليس فيها منافق واحد. نالوا اعلى وسام يناله - 00:02:54ضَ

في هذه الامة اعملوا اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم اما اعداؤهم فمن حطب جهنم خاطبهم صلى الله عليه وسلم بعد المعركة وقد في البئر وقليب بدر. فقال مخاطبا وجدتم ما وعدكم ربكم حقا. فقيل له تدعو - 00:03:24ضَ

امواتا يا رسول الله. قال ما انتم باسمع منهم ولكنهم لا يجيبون. البدريون نصرهم الله تعالى بالف من ملائكته الكرام. اذ تستغيثون تستغيثون ربكم اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملائكة مردفين - 00:03:52ضَ

اعدائهم فقد خذلهم وليهم حين زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من واني جار لكم فلما تراءت الفئتان نكس على عقبيه وقال اني بريء منكم اني ارى ما لا ترون. يرى الملائكة اني اخاف الله والله شديد العقاب. البدريون - 00:04:22ضَ

قوم توكلوا على الله واعتمدوا عليه وبذلوا ما امكنهم من الاسباب وانفقوا من اموالهم ما استطاعوا ممتثلين ما قاله الله في سورة الانفال التي هي سورة غزوة بدر كما يقول ابن عباس. امتثلوا قوله - 00:04:52ضَ

واعدوا لهم ما استطعتم من قوة. ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم. واخرين من دونهم لا تعلمونهم. الله يعلمهم وما تنفقوا من شيء في سبيل الله. يوفى اليكم وانتم لا تظلمون - 00:05:12ضَ

فانتصر البدريون. واما اعداؤهم فقد كانوا اكثر عددا وعدة. واعظم جرأة على الله ولكنهم ايضا كانوا اكثر خسة وعنادا. فخذلهم الله. واذا تتلى عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا. ان هذا الا اساطير الاولين. واذ قال اللهم - 00:05:32ضَ

وان كان هذا هو الحق من عندك. قالوا اهدنا لا. قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء. او ائتنا بعذاب اليم. فجاءهم العذاب على ايدي اولياءه - 00:06:02ضَ

بل حتى صلاتهم اي دعاؤهم كان غاية في السخرية. وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء تصدية تصفيقا وتصفيرا. والجزاء فذوقوا. فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون. اما اموالهم فاسمع حديث القرآن عنها في سورة غزوة بدر ان الذين كفروا ينفقون اموالهم - 00:06:22ضَ

ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الى جهنم يحشرون. وهي لهم ولكل اسلافهم. واذنابهم الذين يأتون الى الى يوم القيامة. اما الحكمة من هذا كله فجوابه في قول الحكيم العليم سبحانه وتعالى - 00:06:52ضَ

ليميز الله الخبيث من الطيب. ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيرقمه جميعا فيجعله في جهنم اولئك هم الخاسرون. ايها المسلمون يا قراء القرآن هذه في بعض صفات الفريقين هذه بعض صفات الفريقين جند الرحمن وجند الشيطان وهكذا - 00:07:22ضَ

هكذا كان الجهاد في سبيل الله يحقق غاياته بامثال هؤلاء الجنود الصادقين. ويدحر الله به اعداءه وكيدهم ويدحر به جنود الشيطان. ويدحر به جنود الشيطان واعوانه. فمن رام سلوك طريق الجهاد الحق فهذه صفة اهله. وهذه صفة اعدائه. بارك الله لي ولكم في القرآن والسنة. ونفع - 00:07:52ضَ

واياكم بما فيهما من الايات والحكمة. اقول ما تسمعون واستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين والمسلمات من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم. اما بعد. فحين يذكر الجهاد في شهر رمضان يتذكر - 00:08:22ضَ

المسلم بدرا وفتح مكة والقادسية وفتح الاندلس وعين جالوت وحطين وغيرها يتذكر كيف كان الجهاد الحق؟ فيشعر بالفخر والعزة. وحين يستعرض المؤمن ما ما يجري في رمضان في هذه السنوات الاخيرة. ويرى كيف شوه وجه الجهاد. وحرف عن - 00:08:42ضَ

معناه الحق الذي هو قتال الكفار لاعلاء كلمة الله. حين يتذكر الانسان هذا يعتصره الادب ويأخذه الحزن. ومن اخر المواقف. ونرجو ان يكون الاخير ما وقع عصر يوم الجمعة الماضي - 00:09:12ضَ

تحديدا في منفذ الوديعة جنوب بلادنا حرسها الله تعالى من كيد الفجار وشر الاشرار. ذلكم الحدث الذي هز البلاد كلها والم كل مسلم عنده مسكة من عقل وذرة من ايمان. اذ - 00:09:32ضَ

كيف يجترئ مسلم عرف حرمة الدم على استباحة قتل اناس من المسلمين. بل وقتل في اربعة من رجال الامن الذين يحرسون حدود البلاد. يقتلون وهم صائمون يقتلون في يوم عظيم. وفي ساعة من افضل ساعات يوم الجمعة. وكل هذا باسم الجهاد - 00:09:52ضَ

وان هذا الحدث ان هذا الحدث ايها الاخوة يجب ان ينكر بلغة واضحة لا غمغمة ولا فيها ذلك ان الحدث جلل يزداد الالم معه. حين حين يعلم الانسان ان القاتل والمقتول كلهم من ابناء المسلمين. وكل - 00:10:22ضَ

كلهم من ابناء هذه البلاد. ان مسلك الغلو يا عباد الله. الذي ترجمه هؤلاء القتلة المجرمون بفعلتهم الشنيعة يجب ان يكون الشباب منه على حذر. وان ينكروه مهما كانت الاسباب - 00:10:47ضَ

فعصمة الدماء وحرمة الاموال والانفس امور قطعية لا يصح النقاش فيها اين يذهب هؤلاء القتلة؟ من قول الله عز وجل ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه. واعد له عذابا عظيما. اين يذهب هؤلاء؟ من - 00:11:07ضَ

لا اله الا الله. اذا جاءت يوم القيامة ان هذا الفكر الضال الذي تورط فيه عدد من شباب امة ومنهم شباب من بلادنا لفكر يمتد الى جرائم اخرى. يجتمع فيها - 00:11:37ضَ

ترويع الامنين وسرقة الاموال وزعزعة الامن. كل ذلك مسبوق لوثة والانسان لا يحتاج الى تمثيل كبير لامثال هذه الجرائم. فهذا الحدث قبله بسنة تقريبا وفي نفس المنطقة يقتل رجال الامن وحراس الحدود. كل ذلك يشوه ايضا - 00:11:57ضَ

وجه الجهاد باسمها ان هذه الجرائم ايها الاخوة يجب انكارها مهما كان فاعلها ومهما كان الاسباب الحاملة على ذلك فهذا موضوع اخر. وسواء انتسب الفاعل الى القاعدة او داعش او غيرها - 00:12:27ضَ

من الفئات التي ضلت الطريق المستقيم. وانني اقول ناصحا ناصحا ومشفقا وهامسا في اذان شباب الذين قد يصغون باذانهم الى بعض المتحدثين والكتاب خلف لوحات المفاتيح او عبر وسائل التواصل الاجتماعي. يا شباب ان دينكم عظيم. فلا تأخذوه عن مجاهيل. يغردون - 00:12:47ضَ

باسماء مستعارة. ان دينكم عظيم. فلا تأخذوه عن اناس لم يعرفوا بالعلم. فضلا عن الرسوخ فيه انتبه اخي الشاب وابصر اين تضع قدمك. دينك دينك يا هذا ليس سلعة قابلة للبيع والشراء. دينك اصوله واضحة. ومعالمه بينة. وليهولنك ما - 00:13:17ضَ

اعداء هذه البلاد واعداء حكامها وعلمائها. من حديث دائم عن الاخطاء الموجودة او بعض صور الظلم الممارسة التي لا يخلو منها مجتمع من المجتمعات. فهذا كله مع الاعتراف بوجوده لا يبرر - 00:13:47ضَ

لا يبرر ابدا الخروج على جماعة المسلمين وامامهم. ولا يبيح ابدا ابدا. العبث بالامن او الدماء او الاموال. اخي الشاب لا تغرنك صور وهيئات والمتكلمين خلف الاسماء المستعارة. لا تغرنك اشكالهم ولا لحاهم ولا لباسهم. فان العبرة - 00:14:07ضَ

العمل على الشريعة الاسلامية المحكمة. التي مات عليها صلى الله عليه وسلم. وطبقها خلفاؤه الراشدون. الست تعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال عن ذلك الخارجي واتباعه الذين اعترض - 00:14:37ضَ

قم على قسمة النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد اتق الله واعدل. فلم يسلم من طعنهم ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم الست تعلم ان نبيك صلى الله عليه وسلم قال عن هؤلاء وهو يخاطب ابا بكر وعمر وعثمان - 00:14:57ضَ

علي وبقية الصحابة ولسنا نحن فقط يخرج من ضئضئ هذا قوم تحقرون صلاتكم الى صلاتهم وصيامكم الى صيامهم. يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم. لم يصل بعد الى قلوبهم مجرد تعبد - 00:15:17ضَ

الظاهر ومع ذلك يقول عليه الصلاة والسلام لان ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد. وقال هم قتلى تحت اديم السماء. يقتلون اهل الاسلام. ويتركون اهل الاوثان. لقد استفحل التكفير وفي هذه الفئات استفحالا عجيبا. حتى انهم قد تجاوزوا بمراحل الحكام والحكومات - 00:15:37ضَ

والانظمة بل وصلوا الى العلماء الربانيين الذين اجمعت كلمة اهل السنة عليهم. بل فيما احسب المسلمين ابن باز وابن عثيمين. فهؤلاء عند بعض هؤلاء كفار مارقون من الاسلام. فضلا عن علماء عن بعض علماء العصر الذين ما زالوا موجودين بارك الله في اعمالهم واعمارهم. اخي الشاب - 00:16:07ضَ

موت لا يكون الا مرة. والحياة لا تعاش اكثر من مرة. واذا كشف لك الحجاب فوجدت نفسك قد تورطت في لوثة التكفير. وفي تكفير وتفجير ودم. فلن تستطيع استدراك اولى التصحيح. ووالله ثم والله لان تخطئ ان صح انه خطأ. لان تخطئ في التريث - 00:16:37ضَ

والاناة حتى تكبر وترسخ قدمك. وتتبين لك الامور التي حجبها عنك صغر السن وضعف التصور والله ان هذا خير لك. من ان تتعجل في مثل هذه القضايا التي هي من ورطات الامور التي لا مخرج للعبد منها. اسأل الله عز وجل ان يهدي الضال المسلمين - 00:17:07ضَ

اللهم اهد ضال المسلمين. اللهم اهد ضال المسلمين. اللهم تقبل من قتلوا في الشهداء. اللهم تقبل من قتلوا من رجال امن في الشهداء. اللهم انا نسألك ان تحفظ علينا امننا وايماننا - 00:17:37ضَ