Baheth

عندنا بالامس ان البيوع لا تخرج المحرمة لا تخرج عن ثلاثة امور الربا والجهالة والقمار كله بايع لا يشتمل على ربا ولا على جهالة ولا على قمار فهو الاصل في الحل - 00:00:00ضَ

والاصل في العقود والمبيعات عقود ايجارة او عقود بيع الاصل فيها الحلم حتى يثبت دليل بالمنع. اذا لم يتضمن العقل ربا ولا غررا ولا جهالة فالاصل في انه حلال قال له جائز - 00:00:17ضَ

الاصل في الشروط الجواز كل شرط في النكاح او في العقول او في غير ذلك الاصل فيها الحل ما لم يرد دليل على تحريم هذا الشرط الرقم الحسابي ما لا منفعة فيه - 00:00:32ضَ

يا رجل يجي يبيع الشيلة منفعتك فيها ويبيع اشياء محرمة لان العقد يعتبر باطلا يبيع الحشرات يقبض على بعض الحشرات ويبيعها. اللعب والعبث او بقدر الكمية كما يجري مراهنات ان يقدر على على اكبر قدر ثم يبيعها هذا لا يجوز لان هذا لا منفعة فيه والله جل وعلا - 00:00:48ضَ

ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل. فدل ذلك على انه لا يجوز. اكل اموال الناس بالباطل. هناك مراهنات لك مراهنات فانها محرمة ألعاب الأطفال اللي تباع الآن ما يسمى الآن بالتفويخ هذا - 00:01:16ضَ

ارقاما هذا ضرب من قرب القمار. لذلك ادركناه قديما لا يوجد الان ام لا. ارقام العلوك. من واحد الى ستة. هذا من القمار. ومن المحرم. كذلك ما ادركناه نحن صغار لا توجد الان ايضا كان يوضع كراتين وعدة ارقام واحيانا صور تضرب بيدك وتدفع ربع ريال او نص ريال احيانا تاخذ ما يقال يساوي ريالين - 00:01:31ضَ

احيانا تاخذ من اللي يسوي هللة. وهذا ضرب من ضروب القمار. هذي كلها مبيعات محرمة. كان اصحاب المحلات يبيعونها وهذا لا يجوز. لا يجوز بيعها لان كلنا من القمار. كل ما - 00:01:53ضَ

على الحظ فهو قمار. كذلك الان ما يبث على بعظ القنوات الفظائية كالام بي سي مثلا برنامج من سيربح المليون؟ برنامج من سيربح المليون؟ هذا كله من اوله لاخره على القمار وهو محرم. والمال المقبوض على اهله حرام ومن يروج لهذا حرام. والمذيع اثم بذلك. والناشر اثم بذلك - 00:02:03ضَ

شاهد اثم بلال لان هذا قمار خالص. يسأل بعض اسئلة ثم بعد ذلك على قدر السؤال يعطى جائزة. يصل احيانا خمس مئة الف ثم يكون قد يصل الى مليون ان لم يجب رجع الى الثلاثين الف ما خسر شي اصلا لكن الاولى ولا في الثانية هذا اللهم من اكل اموال الناس بالباطل - 00:02:23ضَ

هذي كلها مبيعات والعاب محرمة وقمار - 00:02:43ضَ