كيف أنجو دورة الإستعداد لرمضان 1445هـ | الشيخ محمد حسين يعقوب

التدبر | ح19 | كيف أنجو | دورة الإستعداد لرمضان 1445هـ | الشيخ محمد حسين يعقوب

محمد حسين يعقوب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام السلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فانا احبكم في الله. هنا المدرسة - 00:00:00ضَ

وهذه دورة الاستعداد لرمضان لعام الف واربعمائة وخمس واربعين ما النجاة كيف انجو؟ ذكرنا من اسباب النجاة اثنتين وهذه الثالثة التوحيد والمنهج والثالثة القرآن. ونتكلم عن تدبر كيف نتدبر القرآن - 00:00:20ضَ

كيف نصل الى ادراك التدبر استطيع التدبر ذكرنا نمرة واحد حسن الظن بالله مفتاح التدبر. اتنين اليقين يفتح البصيرة لترى اسرار القرآن. تلاتة التدبر يجري مجرى الفتوح من الله التدبر ده فتح من ربنا. ان ربنا يفتح عليك تفهم قرآن - 00:00:44ضَ

فتح من ربنا سبحانه وتعالى وما عند الله لا ينال الا بطاعته يعني مش مش اي حد بقى ربنا يفتح له وينال مواهب وبركات ربنا يرزقه اياها ده انت محتاج - 00:01:13ضَ

ان تقدم بين يدي نجواك عملا صالحا تستجدي به فتحا خاصا في التدبر يبقى قبل ما اجي اتدبر قبل ما افتح المصحف عشان اقرأ وافهم محتاج ان انا اصلي ركعتين - 00:01:38ضَ

اتصدق بجنيه اه اصوم يومين الصيام من الاسباب العظيمة في الفتح اصوم يومين اقوم ليلتين اعمل ختمتين علشان افتح قدم بين يدي نجواك قال الله عز وجل اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة - 00:02:03ضَ

ذلك خير لكم واطهر. فلذلك اما تيجي تقبل على التدبر قدم حاجة لربنا استجدي بها فتحا خاصا يفتح عليك. اربعة التدبر يحتاج الى بيئة ايمانية صالحة يصفو فيها البال ويرق فيها القلب - 00:02:39ضَ

ليتدبر ويتبصر ويبصر هدوء الليل له سر مع القرآن الليل الليل بالزات شف ربنا بيقول ايه؟ انا انزلناه في ليلة في ليلة مباركة ربنا يقول للنبي صلى الله عليه وسلم قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا - 00:03:12ضَ

او زد عليه. رتل القرآن ترتيلا. الليل بالليل ازا سكن الليل وهدأت الحركة وحفلت الاصوات ولا كل حبيب. بحبيبه واحتضنت القرآن ساعتها لعله يبثك اسراره خمسة التدبر يحتاج الى تفريغ قلب - 00:03:58ضَ

يحصل فيه الصفاء سيدنا النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله واصحابه وسلم قال ان لله انية من خلقه وانية الله في خلقه - 00:04:45ضَ

قلوب عباده الصالحين واحبها اليه تركها واصفاها ان لله انية انية جمع اناء معلش انا اسف يعني بمعنى اه اه حل هوبا كوباية اناء ربنا له انية من خلقه. بعض خلقه انية - 00:05:10ضَ

ربنا يضع فيها ما يشاء فعشان ربنا يضع في انية الله في خلق قلوب عباده الصالحين. قلبك ده سيناء لو ان ربنا اراد ان يبقى من انية الله في خلقه - 00:05:41ضَ

هيضع فيه فهمك يفهمك يعلمك يلهمك تنزل بركات الله وفتوح الله ومواهب الله لازم تطهر الاناء ده هل قلبك ينفع يبقى اناء ينزل فيه اكرام الله لك لازم تفريغ القلب - 00:06:01ضَ

قلنا كتير كلمة العلماء ان الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب او صورة. النبي قال كده. فكيف تدخل الملائكة قلبا مشحونا بالكلاب النابحة والصور الشاخصة ازا كان قلبك مليان صور - 00:06:35ضَ

احب فلان وتحب فلانة وبتحب الاكلة الفلانية واللبسة الفلانية والعربية الفلانية والنومة الفلانية. الصور دي كلها مالية قلبك. ملايكة ندخل فين بقى تحتاج الى تفريغ قلب تفريغ قلب طهر قلبك الاول - 00:07:00ضَ

قال الله عز وجل ان في ذلك لذكرى لمن كان له لمن كان له قلب لك قلب اول سؤال هيجي معنا ان شاء الله المرة الجاية في القلب السليم لك قلب اصلا ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب - 00:07:19ضَ

او القى السمع وهو شهيد ستة اخطأ من ظن ان تدبر الهام فقط بل علم ايضا مع الالهام يجب ان يدرك الرباني ان التدبر ينبني على علم اولا ومبدأه كسبي وتمامه وهبي - 00:07:40ضَ

تلاقي واحد كاتب رسالة وبعت يقول لك ده تدبر قرآن لأ لازم تتكلم بعلم يعني تبقى فاهم تفسير الاية فاهم المعنى اللغوي للاية فاهم سياق الاية لان السياق والسباق واللحاق من المقيدات - 00:08:07ضَ

وان تتدبر لكن ما تدخلش على القرآن بجهل. وتقول حسن الظن لأ حسن الظن انك انت تأخذ بالاسباب الاول. وبعدين ربنا يلهمك شيء زائد فوق ده بقى فوق العلم عشان كده بنقول مبدأ كسبي انك انت تتعلم وتفهم وتدرك وآآ تفتش وآآ - 00:08:30ضَ

ربنا يلهمك السيادة سبعة القرآن يحتاج الى صوم بهزا جاء الامر بعدم العجلة مع القرآن مرتين سورة القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرآنه. فاذا قرأناه فاتبع قرآنه ثم ان علينا - 00:08:54ضَ

بيانا سم في الترتيب مع التراخي وفي سورة طه قال الله عز وجل ولا تعجل بالقرآن من قبل ان يقضى اليك وحيه وقل ربي يزيدني علما. قولوا ربي زدني علما. قل قل رب زدني علما. رب زدني علما. رب زدني علما - 00:09:28ضَ

يبقى لو تدبرت السياق ولا تعجل بالقرآن من قبل ان يقضى اليك وحيه لا تعجل وقل ربي زدني على مهلك وبعدين قل اديني التانية ان علينا جمعه وقرآنه لا تحرك به لسانك لتعجل به - 00:09:52ضَ

ان علينا جمعه وقرآنه فاذا قرأناه ها اتبع القرآن ثم بعد ما لا تعجل وتتبع ان علينا بيانه هيجي لك الفتح ما تستعجلش مع القرآن. محتاجها صبر. تمانية تلزز بعذاب الحيرة - 00:10:17ضَ

الحيرة في الفهم تحير فان الحيرة تفتح افاقا خطيرة. احيانا الانسان يقرا القرآن عارف علي ابن المنكدر اخو اخو محمد ابن منكادر علي ابن منكسر امه بتقول له يا بني - 00:10:43ضَ

اشتهي ان اراك نائما حلوة دي ؟ بنقولها كتير امك بتقول لك كده مش كده تقول لك اشتهي ان اراك نائما صح لما بتقول لك اشتهي ان اراك مستيقظا يا بتاع النوم - 00:11:15ضَ

امه بتقول له انا نفسي اشوفك نايم. يا ابني انت طول الليل صاحي بتعمل ايه؟ قال يا اماه انني لاستفتح بالاية في القرآن فيهولني ما فيها فينقضي الليل وما قضيت نهمتي منها - 00:11:35ضَ

اللي يجي يدخل الليل فاقرا اية. الاية ديت الاقي فيها فتح طول الليل في فتوحات الاية وتخلص الليلة ولسه ما خلصتش اية هي دي ان الانسان احيانا يقرأ الاية ويتحير. ايه ده - 00:11:54ضَ

ايه العزمة دي بقول ان احيانا الانسان يقرا الاية ميت مرة الف مرة تمر عليه كتير جدا يقراها ويسمعها وعادية وييجي في ليلة او في موقف او في حادس حدس - 00:12:24ضَ

ونفس الاية ربنا يفتح عليك فتوحات في الاية دي وافهام وادراك واسرار والهام ايه ده! ايه ده! ايه ده! الله! الله! الله الاية الواحدة بس ده للانسان اللي ايه اللي عايش للقرآن - 00:12:43ضَ

ايش اللي بيقرا وخلاص تلزز بعذاب الحيرة في الفهم تحجر فان الحيرة تفتح افاقا خطيرة. تسعة امس بالقرآن الواقع وعالج به مناورات الحياة لا تفصل القرآن عن واقعك اسكت احداث القرآن على احداث الحياة تفهم - 00:13:09ضَ

قال الله عز وجل قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين هذا بيان هذا بيان بيان للناس. وقال الله عز وجل ما يقال لك - 00:13:46ضَ

الا ما قد قيل للرسل من قبلك. عشرة يلا عشان نخلص. ولا خليها عشرة بقى الحلقة الجاية ان شاء الله. احبكم في الله السلام عليكم ورحمة الله - 00:14:06ضَ