السؤال الاول حول التربح من قنوات اليوتيوب والفيسبوك يقول السائل محتوى القناة التي اتربح منها ليس به محرمات. لكن استقبع عليها اعلانات تتحكم فيها ادارة اليوتيوب والفيسبوك وكثير منها ان لم يكن معظمها او كلها به موسيقى - 00:00:00
فهل يجوز لي التربح من هذا الطريق ام لا اقول لسائلي الكريم اذا انحصر الخلل الذي يشوب هذه الاعلانات في المعازف فقط وكانت حاجة القناة ماسة الى الدعم فيرجى ان يكون الامر في موضع الرخصة. لان المعازف من المشتبهات على ادنى تقدير. نعم الورع اجتنابها - 00:00:26
لكن المصالح العامة قد تغتفر فيها مثل هذه المفاسد الجزئية جاء في قرار لمجمع فقهاء الشريعة بامريكا حول المعازف ما يلي الاصل في المعازف المنع لكونها من المحرمات او من المشتبهات على ادنى تقدير - 00:00:52
ويتأكد هذا فيما يكون مثيرا للغرائز. وداعيا الى الفحش او مفضيا الى الضرر. ويستثنى من ذلك الدف في الاعراس ونحوها ثم اضاف قرار المجمع قائلا يرخص في الانتفاع بما اعده الاخرون من البرامج العلمية والوثائق - 00:01:15
حقيقية او التاريخية الهادفة او الافلام الكرتونية النافعة بالنسبة للاطفال. وان شابها شيء من المعازف التي لا تحرك الشهوات. ولا تثير الغرائز. نظرا لعموم البلوى وندرة البدائل المتاحة وتفريقا من السماع والاستماع - 00:01:39
سماع ان تكون مارا فيصلك صوت معازه. اما الاستماع ان تتعمد ان تصيخ بسمعك. وان تلقي بسمعك الى كما يأتي اليك السماع والاستماع. السين والتاء في اللغة للطلب عندما لا تكون هذه الموسيقى المصاحبة مقصودة لذاتها. لا يسيخ اليها المشاهد بسمعه. لا يلقي لها بالا - 00:02:02
فهي اشبه بالفواصل الموسيقية في نشرات الاخبار. التي اتفق السواد الاعظم على الترخص في سماعها ومشاهد مع التنبيه على حكم المعازف وتقليلها ما امكن. ومرة اخرى المصالح العامة قد فيها بعض المفاسد الجزئية. والله تعالى اعلى واعلم - 00:02:28
Transcription
السؤال الاول حول التربح من قنوات اليوتيوب والفيسبوك يقول السائل محتوى القناة التي اتربح منها ليس به محرمات. لكن استقبع عليها اعلانات تتحكم فيها ادارة اليوتيوب والفيسبوك وكثير منها ان لم يكن معظمها او كلها به موسيقى - 00:00:00
فهل يجوز لي التربح من هذا الطريق ام لا اقول لسائلي الكريم اذا انحصر الخلل الذي يشوب هذه الاعلانات في المعازف فقط وكانت حاجة القناة ماسة الى الدعم فيرجى ان يكون الامر في موضع الرخصة. لان المعازف من المشتبهات على ادنى تقدير. نعم الورع اجتنابها - 00:00:26
لكن المصالح العامة قد تغتفر فيها مثل هذه المفاسد الجزئية جاء في قرار لمجمع فقهاء الشريعة بامريكا حول المعازف ما يلي الاصل في المعازف المنع لكونها من المحرمات او من المشتبهات على ادنى تقدير - 00:00:52
ويتأكد هذا فيما يكون مثيرا للغرائز. وداعيا الى الفحش او مفضيا الى الضرر. ويستثنى من ذلك الدف في الاعراس ونحوها ثم اضاف قرار المجمع قائلا يرخص في الانتفاع بما اعده الاخرون من البرامج العلمية والوثائق - 00:01:15
حقيقية او التاريخية الهادفة او الافلام الكرتونية النافعة بالنسبة للاطفال. وان شابها شيء من المعازف التي لا تحرك الشهوات. ولا تثير الغرائز. نظرا لعموم البلوى وندرة البدائل المتاحة وتفريقا من السماع والاستماع - 00:01:39
سماع ان تكون مارا فيصلك صوت معازه. اما الاستماع ان تتعمد ان تصيخ بسمعك. وان تلقي بسمعك الى كما يأتي اليك السماع والاستماع. السين والتاء في اللغة للطلب عندما لا تكون هذه الموسيقى المصاحبة مقصودة لذاتها. لا يسيخ اليها المشاهد بسمعه. لا يلقي لها بالا - 00:02:02
فهي اشبه بالفواصل الموسيقية في نشرات الاخبار. التي اتفق السواد الاعظم على الترخص في سماعها ومشاهد مع التنبيه على حكم المعازف وتقليلها ما امكن. ومرة اخرى المصالح العامة قد فيها بعض المفاسد الجزئية. والله تعالى اعلى واعلم - 00:02:28