Baheth

بسم الله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. قال الحافظ النبي رحمه الله تعالى باب الرجاء قال الله تعالى قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله. بسم الله الرحمن الرحيم - 00:00:00ضَ

ان الله يغفر الذنوب جميعا. انه هو الغفور الرحيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. اما بعد فان هذا باب فان هذا باب الرجاء. والرجاء عمل قلبي ومعناه - 00:00:20ضَ

توقع وتأمل وانتظار الخير. ولا شك ان هذا في جانب الله عز وجل اعظم ما يكون. فالرجاء اذا عبادة ولذلك قال الله عز وجل فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا. وهو عبادة قلبية - 00:00:40ضَ

وقوله سبحانه قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم. قال بعض العلماء ان هذه الاية اكثر اعظم الايات رجاء في القرآن. فان الله عز - 00:01:00ضَ

ينادي ابادة الذين قد اسرفوا على انفسهم. اي كثرة معاصيهم والمعاصي تدور على شيئين اما فعل محرم او ترك واجب. فهؤلاء الذين اسرفوا على انفسهم الله عز وجل يناديهم انهم لا يقنطون من رحمة - 00:01:20ضَ

اي لا ييأس من ان يرحمهم الله اذا تابوا. وليس المعنى ان الله عز وجل يغفر للمشرك ولو لم هذا خطأ نعم قد يغفر للمؤمن العاصي ولو لم يتب. فالله عز وجل رحمته سبقت غضبه. واما المشرك - 00:01:40ضَ

الكافر كما قال بعض الناس هذا غير صحيح. بل هذه الاية اما في المؤمنين الذين عندهم قنوط او في الكافرين اذا تابوا فاذا تابوا فالله عز وجل غفور رحيم. قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله - 00:02:00ضَ

اي لا تيأسوا من رحمة الله عز وجل. ان الله يغفر الذنوب جميعا. اي مهما عظمت الذنوب فالله عز وجل رحمته سبقت غضبه ثم ختم الاية باسمين كريمين انه هو الغفور الرحيم - 00:02:20ضَ

ومقتضى هذين الاسمين الغفور والرحيم ان الله عز وجل يغفر كل ذنب. اذا فهذه دعوة العاصي واذا المسرف ان يعود الى ربه وان يتوب اليه فالله عز وجل يغفره بل انه عز وجل يبدل سيئاته - 00:02:40ضَ

حسنات والله تعالى اعلم - 00:03:00ضَ