Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين ان اما بعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علينا بالعلم النافع والعمل الصالح. وان - 00:00:00ضَ

في الدين وان يفتح لنا فتوح العارفين وان يرزقنا الاخلاص في الاقوال والاعمال اللهم امين فيقول الناظم رحمه الله تعالى رحمة واسعة ونفعنا بعلومه في الدنيا والاخرة وصل في الفروض المقدرة في كتاب الله تعالى - 00:00:24ضَ

الارث بارك الله فيكم ينقسم الى قسمين اما ان يكون بالفرظ او ان يكون بالتعصيب اذا الارث اما بالفرظ واما بالتعصيب والفروض المنصوص عليها في القرآن الكريم ستة فروض هي كالتالي - 00:00:49ضَ

النصف ونصفه وهو الربع ونصف نصفه وهو الثمن والثلثان ونصفهما الثلث ونصف نصفهما السدس واضح هذه الفروض الستة مذكورة في القرآن الكريم هنالك فرض ليس مذكورا في القرآن الكريم يسمى - 00:01:17ضَ

ثلث الباقي موجود في كتب الفرائض ليس منصوصا عليه في القرآن الكريم وثلث الباقي هذا يذكر في بابين من ابواب الفرائض الباب الاول في مسألة العمريتين. او الغراوين والباب الثاني في باب الجد والاخوة - 00:01:47ضَ

اذا تقرر هذا فاننا نقول بارك الله فيكم مرة اخرى نقول ان الارث اما بالفرظ او بالتعصيب والفروظ المقدرة في كتاب الله كم ستة هي كالتالي النصف الربع الثمن الثلثان - 00:02:15ضَ

الثلث السدس جيد معروف عندكم لو كان هذه التركة فان هذا نصف تمام؟ ترون من الكرسي او لا اذا كانت هذه التركة فان هذا نصف الربع اذا كانت هذه التركة - 00:02:56ضَ

تمام قسمتها الى اربعة اجزاء متساوية فان هذا ربع الثمن لو كانت هذه تركة وقسمت التركة الى ثمانية اجزاء متساوية فان هذا يسمى ثمن والثلثان اذا كانت هذه التركة وقسمتها - 00:03:26ضَ

اثلاثا فان هذا وهذا معا يسمى الثلاثاء وهذا وحده هذا وحده يسمى ثلث واذا كانت هذه التركة وقسمتها الى ستة اجزاء متساوية فان هذا يسمى سدس واضح اذا السدس واحد من ستة - 00:03:56ضَ

السدس واحد من ستة والثلث واحد من ثلاثة والثلثان اثنان من ثلاثة اي ان الشيء قسم الى ثلاثة اجزاء متساوية الثلثان جزءان والثمن واحد من ثمانية ولذلك لما يقولون ثمن يكتبون واحد في البسط فوق ثمانية تحت اي واحد اي جزء واحد من ثمانية اجزاء - 00:04:26ضَ

هذا المقصود والربع جزء من اربعة اجزاء والنصف واضح بالنسبة لكم كل فرد من هذه الفروض له اصحاب هنالك من يرث النصف وهنالك من يرث الربع وهنالك من يرث الثمن وهنالك من يرث الثلثين وهنالك من يرث الثلث - 00:04:59ضَ

وهنالك من يرث السدس فالذين يرثون النصف عددهم خمسة والذين يرثون الربع عددهم اثنان والذين يرثون الثمن عددهم واحد فقط اي لا يوجد اكثر من واحد يرث الثمن واحد فقط الزوجة - 00:05:23ضَ

او الزوجات تمام الذين يرثون الثلث اربعة الثلثان الذين يرثون الثلثين اربعة والذين يرثون الثلث اثنان والذين يرثون السدس سبعة واضح ولا لا اذا هذه الفروض هي الفروض المقدرة في كتاب الله. وهذا بيان لعدد من يرث بكل فرض - 00:05:49ضَ

ارجو ان يكون هذا واضحا لكم الناظم رحمه الله تعالى ذكر هذا فقال فصل في الفروض المقدرة في كتاب الله ثم الفروض ستة مقدرة وفي كتاب ربنا مقررة وفي كتاب ربنا مقررة - 00:06:22ضَ

اشارة الى انه يتكلم على الفروض المنصوصة ولم يذكر ثلث الباقي بانه غير مذكور في القرآن الكريم بل هو فرض اجتهادي يذكر في بابين قلت لك في باب العمريتين وفي باب الجد والاخوة - 00:06:44ضَ

ثم الفروض ستة مقدرة وفي الكتاب وفي كتاب ربنا مقررة ربع ونصف ربع ونصف الربع ثم ضعفه ربع هذا الربع هذا ربع نصف الربع كم نصف الربع؟ ها شف هذا ربع هذا ربع هذا نصف الربع - 00:07:07ضَ

ربع ونصف الربع ثم ضعفه ايش ضعفه؟ يعني ربع وربع. كم بيصير ربع ربع؟ نصف فهمتم ربع ونصف الربع ثم ضعفه ربع هذا نصف الربع كم نصفه؟ كم سيكون كم سيكون - 00:07:35ضَ

ثمن ضعف الربع يعني الربع زائد ربع. كم بيكون نصف فهمتوا علي ولا لا؟ اولئك الثمن زائد ثمن زائد ثمن زائد ثمن كم يساوي مصر فهمت؟ طيب سدس زي السدس كم يساوي - 00:07:58ضَ

ثلث سدس سدس زائد سدس كم يساوي؟ ثلث. سدس زائد سدس زائد سدس كم يساوي نصف انظر سدس زي السدس زي السدس ثلاث اسداس كم يساوي؟ نصف كله ستة اسداس - 00:08:18ضَ

ثلاثة كم ثلاثة من ستة كم؟ نصف. فهمتم ولا لا؟ سدس زائد سدوس زائد سدس زائد سدس. اربع مرات. كم يساوي؟ ثلاثة. ها؟ يساوي ثلثين فهمتم علي؟ جيد؟ نعم قال هنا ثم الفروض ستة مقدرة وفي كتاب ربنا - 00:08:47ضَ

مقررة ربع ونصف الربع ثم ضعفه والثلثان والثلث ثم ضعفه ونصفه والثلث ثم ضعفه كم ضعفه؟ ثلثان ونصفه كم نصف الثلث تدوس جيد طيب الان سيعد لك اصحاب كل فرض - 00:09:09ضَ

فالنصف فرض خمسة في الرحابية يقول واعلم بان الارث نوعان هما فرض وتعصيب على ما قسم فالفرد في نص الكتاب ستة لا فرض في الارث سواها بتا نصف وربع ثم نصف الربع - 00:09:37ضَ

كنصف الربع تمن والثلث والسدس بنص الشرع ثم يشقى والثلثان وهما التمام. كم صارت؟ فاحفظ فكل حافظ امام. جيد. تحفظون الرحبية او لا لابد ان تحفظوا الروحوية ها ان شاء الله مستقبلا - 00:10:03ضَ

ندرس الرحابية قال هنا فالنصف فرض خمسة زوج ورث واحد ممكن تكتب فوق الزوج واحد الزوج يرث النصف ان ينفرد عن فرع زوجة يرث. يعني اذا انفرد الزوج عن فرع الزوجة فانه يرث النصف - 00:10:25ضَ

اذا الزوج يرث النصف بشرط. ما هو الشرط عدم وجود فرع وارث. جميل بنت تمام بنت بنتن هذا معطوف على زوج لكن حرف العطف محذوف ويجوز حذف حرف العطف بنت هذا رقم اثنين - 00:10:52ضَ

وبنت ابن هذا رقم ثلاثة واخت للاب والام اختي الشقيقة اربعة ايضا ثم اختن ثم اختن من ابي كم هدي؟ خمسة اذا نكتب اصحاب النصف نكتبهم هنا الزوج البنت بنته - 00:11:24ضَ

الابن الاخت الشقيقة الاخت دي اب كم هؤلاء خمسة يرثون كم يرثون النصف الزوج يرث النصف بشرط ماذا؟ عدم فرع وارث لمن للزوجة خلاص امسح هذا اللي دي فوق امسح - 00:11:57ضَ

امسح هذا وتحتاجون اليه اصوره لكم تحتاجون هذا اصوره لكم بعد ذلك تدفعون قيمة الصورة ها ليس مجانا طيب بسم الله انتبه معي نمسح هذا انتبهوا معي مشايخ الزوج يرث بكم شرط؟ بشرط واحد، عدم فرع وارث - 00:12:38ضَ

الزوجة عدم فرع ورثة جيد ضيف بناء عليه ماتت امرأة وتركت زوجا واخا شقيقا كميراث الزوج كم ميراث الزوج؟ لماذا النصف لعدم وجود فرع وارد للزوجة. اذا الزوج هنا ميراثه النصف - 00:14:11ضَ

طبعا الباقي عصبة الاخ التعصيب مثال اخر ماتت امرأة وتركت زوجا وبنت بنت ماتت امرأة وتركت زوجا وبنت بنت مصر تم ميراث الزوج يوجد فرع وارثة ولا يوجد يوجد فرع ولا لا يوجد - 00:14:48ضَ

يوجد فرع لكنه ليس وارثا بنت البنت هذي بنت بنت الزوجة الزوجة عندها بنت وبنتها عندها بنت بنت بنت الزوجة جيد دائما هؤلاء الورثة ينسبون للميت هذا فرع نعم فرع لكنه ليس وارثا. نحن اشترطنا ان يكون ايش؟ فرعا وارثا. اذا هنا الزوج ياخذ النصف - 00:15:25ضَ

فهمتم؟ مثال ثالث ماتت امرأة وتركت زوجا وابن مرتد وعم كم نصيب الزوج؟ ها؟ ايضا نصف طيب في فرع وعندنا ابل؟ غير وارث محجوب بشخص او بوصف. محجوب بوصف فهمتم؟ جيمي - 00:15:56ضَ

اذا الزوج يرث بشرط يرث النصف بشرط ما هو؟ عدم عدم الفرع الوارث. جميل ننتهي. البنت ترث النصف بكم شرط بشرطين واحد الانفراد تثمين عدم المعصب البنت ترث النصف بكم شرط - 00:16:35ضَ

شرطين الشرط الاول الانفراد وحدها الثاني عدم المعصب انتبه مات عامة بنت وابن اخ شقيق اظهاره كيف تقسم التركة مات وترك بنتا وابن اخ شقيق. كم نصيب البنت النصف لماذا نصيبها النصف؟ لانها انفردت تحقق الشرط الاول صح - 00:17:04ضَ

ولم تعصب ما معنى لم تعصب ما معنى بتعصب؟ يعني لا يوجد عندها اخ يعصبها من الذي يعصبها ابن لا يوجد لها معصب واضح؟ تحقق الشرطان. اذا البنت هنا ترث النصف - 00:17:53ضَ

ابن الاخ الباقي تعصيبا تأمل معي مات عن بنتين وعم شقيق اختلنا شرطهم او لأ ما هو الشرط الذي اختل؟ الانفراد الان ليست منفردة. كم ترث ها هنا ثالث الثلثين - 00:18:14ضَ

ليس النصف. اختل الشرط الاول طيب مثال ثالث مات عن بنت وابن تم ترث البنت ها عصبة مع الابن للذكر مثل حظ الانثيين. تقسم التركة بينهما اختل اي شر ها الشرط الثاني - 00:18:43ضَ

اختر لها شرط وساني فهمنا هذا؟ جيد طيب الشرط الثالث بنت الابن ترث بكم شرط؟ بثلاثة الانفراد عدم المعصب ايوة عدم فرع وارث اعلى من الفرع الوارث الاعلى اوه فجري انتبه معي او تأتي للامام - 00:19:09ضَ

تعال الى هنا. تعال بجانب برجاء تعال تعالوا انت وحسن هذا بجانبك حسن. هذا حسن بجانبك. تعال الى هنا يا حسن انت وفجرت هنا هيا سريعا ايوه هنا عند عند الاستاذ حلمي والاستاذ بهرج اهو - 00:19:44ضَ

ايوة اجلسا هنا دائما تمام حتى اراكم جيدا من الفرع الوارث الاعلى ها البنت الابن هذا اعلى واضح؟ وبالتالي ما مثاله؟ نقول مات عن بنت ابن واخ شقيق بنت ابن لاحظ الشرط الاول انفراد موجود - 00:20:06ضَ

الشرط الثاني عدم موجود ما في معصب من الذي يعصبها ابن الابن واضح؟ ابن الابن ما في ابن ابن الشرط الثالث عدم فرع الوارث الاعلى. ما في فرع وارث اعلى - 00:20:41ضَ

تحققت شروط الكم؟ ثلاثة انفراد عدم معصب عدم فرع وارث اعلى. اذا هنا سترث النصف تمام؟ طيب الاخت الشقيقة ثالث النصف بالشروط الاتية الانفراد اثنين عدم المعصب ثلاثة عدم الفرع - 00:20:57ضَ

الوارث ايوه الرابع ايش هو؟ ها؟ عدم ها اصل ذكر عدا اصل ذكر لان الاصل الذكر اذا كان الاب يحجب جميع الاخوة والاخوات اذا كان الاب يحجب جميع الاخوة والاخوات - 00:21:28ضَ

واذا كان الجد يشتركون لكن لا ترث النصف فهمت مثاله مات زيد وترك زوجة واختا شقيقة وابن عم مات زيد وترك زوجة كم نصيب الزوجة؟ ربع ليش ربع لا يوجد فرع وارف - 00:21:54ضَ

واخت شقيقة تحققت الشروط انظر انفردت؟ نعم وجد معصب ها ما في معصب هل يوجد فرع وارث؟ لا يوجد فرع وارث هل يوجد اصل؟ ذكر؟ لا يوجد اصل ذكر اذا كم ترث النصف - 00:22:30ضَ

كم باقي كم باقي من التركة ها؟ باقي ربع صح هذا يرثه ابن العم بالعصبة تعصيبا مثال اخر مات وترك زوجة زوجا هذا امرأة ماتت تركت زوجا واما واختا شقيقة - 00:22:54ضَ

واضح اجيبوا عليه في الدفاتر سريعة اكتبوها. اطلبوها بالدفاتر هذي. في الدفاتر. في الدفاتر. ياسين اكتب اكتب اكتب ياسين اكتب يا فجر ها ايوة ماتت يرعى وتركت زوجا واختا شقيقة واما اختها اخت ميتة. هم. اكتب - 00:23:33ضَ

هاي الشيخ ادم اجبت عليها او لا اكتب ايه انظر من اسرع واحد منكم من اسرع واحد يجيب الذي ينتهي يرفع يده سريعا انتهيتم انظر من اسرع واحدة منكن استاذ برجاء - 00:24:04ضَ

اجاب ننتظر قليلا ها استاذ مصطفى ننتظر استاذ غفار ادريس اظهار ما شاء الله جيد ها جبتم في واحد انتهت ما شاء الله كنزي جيد انتهت واحدة منكن ماذا تقولين - 00:24:58ضَ

انتهيتي هم خلاص خلاص الحمد لله بسم الله تفضل برشا انت انتهيت الاول بسم الله زوق كامل يرث الزوج يا ريت النسخة تحقق الشر تحقق او لا عدم فرع وارث - 00:25:53ضَ

طيب الام كم ترث تاريخ الثلث سيفي معنا بعد قليل او في الدرس القادم لا ادري اخت شقيقة انفردت لم تعصب لا فرع وارث لا اصل ذكر تحققت كم شروط - 00:26:22ضَ

ايضا ثلث النصف يقول قال طب التركة تكبر الان السهام تزيد على التركة؟ نقول هذا باب يسمى باب ايش؟ العول اصل المسألة من كم من ستة لزوجي ثلاثة للام اثنان - 00:26:46ضَ

لاختي الشقيقة ثلاثة اجمع اذا تكون اصل المسألة من ثمانية. تقسم التركة الى ثمانية اجزاء متساوية تعطي للزوج ثلاثة اجزاء وتعطي للاخت الشقيقة ثلاثة اجزاء وتعطي جزئين للام جيد ولا لا؟ هذا يسمى العول تدرسونه في المستقبل - 00:27:14ضَ

المقصود هنا ان اوضح لكم الاخت الشقيقة. طيب الاخت اياب كم شروطها خمسة ما هي؟ واحد الانفراد اثنين عدم المعصب ثلاثة عدم الفرع الوارث اربعة عدم الاصل الذكر. خمسة عدم - 00:27:39ضَ

الاخت الشقيقة. كم صارت؟ لاحظ معي كل واحد يأتي بعد الاخر يزيد شرط كان الزوج له شرط واحد بعده البنت لها شرطان. بعد البنت بنت الابن لها ثلاثة شروط بعد بنت الابن الاخت الشقيقة اربع شروط - 00:28:11ضَ

بعد الاخت الشقيقة الاخت لاب خمس شهور اذا كلما نزلت درجة زاد شرط فهمتم اقرأ اخونا انظر ماذا قال فالنسو فرض خمسة زوج ورث طبعا عراب زوق بدل بعض منكن ان ينفرد عن فرع زوجة يرث. واحد اثنين - 00:28:42ضَ

بنت وبنت ابن واخت للاب والام ايضا ثم اخت من ابي جيد قال ان تخلو كل ان تخلو كل عن معصب لها ما الشرط؟ قال عدم المعصب. في البنت عدم المعصب في بنت الابن - 00:29:11ضَ

عدم المعصب في الاخت الشقيقة عدم المعصب في الاخت لاب ان تخلو كل عن معصب لها اذا هذا الشرط يشترط في الاربع في البنت وبنت الابن والاخت الشقيقة والاخت اب - 00:29:38ضَ

قال ان تخلو كل عن ان تخلو كل عن معصب لها ومثلها. يعني وتخلو كل واحدة عن مثلها ايش بشرط هذا؟ الانفراد فهنا في البنت اشترطنا الانفراد في بنت الابن الانفراد. في الاخت الشقيقة الانفراد. في الاخت لاب الانفراد. اذا تخلو كل واحدة عن - 00:29:59ضَ

مماثل وتخلو كل واحدة عن معصب. جميل؟ ان تخلو كل عن معصب لها ومثلها وكل انثى قبلها. هذا الشرط الثالث ايش معنى هذا الكلام؟ معناه ان بنت الابن حتى ترث النصف لابد من عدم وجود البنت - 00:30:27ضَ

والاخت الشقيقة حتى ترث النصف لابد من عدم وجود بين او بنت ابن والاخت لابحت ثالث النصف لابد من عدم وجودي فرع وارث وعدم وجود ايش؟ اخت. اخت شقيقة. فكل - 00:30:51ضَ

كل واحدة تخلو عمن قبلها فهمت ولا لا؟ اذا هو اتى بالشروط لكن في بيت واحد نمشيو نشقو ان تخلو كل عن معصب لها ومثلها وكل انثى قبلها جيد نعيد قراءة الابيات - 00:31:10ضَ

فالنسف فرض خمسة زوج ورث ان ينفرد عن فرع زوجة يرث بنت وبنت ابن واخت للاب والام ايضا ثم اخت من ابي. ان تخلو كل عن معصب لها ومثلها وكل انثى قبلها ثم قال - 00:31:36ضَ

والربع فرض زوجها مع الولد وزوجة ان لم يكن لها ولد كم اصحاب الربع كم عدد الذين يرثون الربع؟ كم ذكرناه؟ اثنان صح ولا لا هنا مسحت هذا لم لم نصورها؟ لا بأس - 00:31:57ضَ

او خلاص في اذهانكم هذا حفظتم صح مم هنا نكتب النصف وهنا نكتب الربع وهنا نكتب الثمن وهنا نكتب الثلثان وهنا الثلث وهنا السدس النصف كما اصحابه قلنا خمسة. الربع كم اصحابه؟ اثنان. الثمن واحد - 00:32:29ضَ

الثلثان؟ اربعة. الثلث اثنان السدس سبعة اخذنا اصحاب النصف الخمسة الان ناخذ اصحاب الربع. اصحاب الربع اثنان هم واحد الزوج اثنين الزوجة الزوج بشرط بشرط وجودي ها وجود فرع وارف - 00:33:13ضَ

اذا وجد للزوجة فرع وارث فان الزوج يرث كم اذا وجد للزوجة الميتة فرع وارد فان الزوج يرث كم؟ الربع. تمام؟ اذا هذا شرط وجودي او عدمي وجودي الزوجة بشرط ما هو الشرط؟ عدم فرع وارث لمن؟ للزوج - 00:33:46ضَ

وهنا وجود فرع وارد لمن؟ للزوجة واضحة وغير واضح. تمام نضرب مثالا ماتت وتركت زوجا وبنتا واخا شقيقا ماتت وتركت زوجا وبنتا واخا شقيقا عمار بسم الله. الزوق كم ميراثه؟ - 00:34:13ضَ

ها لماذا الربع احسنت لوجود فرع الوالد لوجود فرع وارث البنت كم ميراثها؟ ها نصف لماذا قلت النصف ما شروط ارثها للنصف الانفراد هنا انفردت والثاني عدم عدم المعاصي وهنا لا يوجد المعصب صح؟ الباقي - 00:34:57ضَ

عصبة للاخ الشقيق جيد طيب ماتت وتركك زوجا وابنا من الزنا واضح؟ امرأة زنت وعندها ابن من الزنا ثم تزوجت برجل ثم ماتت فهمتم علي عندها زوج وعندها ابن من الزنا. كم نصيب الزوج - 00:35:34ضَ

سدس كم؟ ربع ليش ربع ابن الزنا هذا ها ما سمعك ما اسمع ماذا اسمع كلاما لا افهمه وهو كده كم نعطيه الزوج الان؟ الزوج ينتظر كم نعطيه؟ نعطيه الربع - 00:36:27ضَ

الزوج نعطيه الربع. ايش الربع بان يوجد فرع وارث للزوجة. هذا فرع وارث الزوجة هذا ابنها كل احكام البنوة بينه وبين امه ثابتة هذا ابنها اذا الزوج له الربع والابن من الزنا هذا عصبة. ناخد الباقي - 00:36:58ضَ

فهمتم ولا لا ابنها هذا عصبة ابنها هو ينسب الى امه فعلاقته بامه تترتب عليها جميع الاحكام. فهمتوا ولا لا؟ نعم طيب هنا الزوجة متى ثالث الربع بشرط عدم وجود فرع وارث - 00:37:22ضَ

للزوج طيب مثال مات وترك اما واختا وزوجة مات وترك اما واختا وزوجة اجيبوا عليه في الدفاتر سريعا في الدفاتر الدفاتر هنا اكملتي سريعا سريعا سريعا تريد ان تزرع من اكمل - 00:37:44ضَ

ما شاء الله تنزيه اكملت بسم الله. هذا تنزيه تحب الفرائض كأنك خلافا لبعضهم كم تعطي الامية كنزي تعطي الام ثلث. ممتاز كم تعطي الاخت بماذا النصف انفردت لم تعصب - 00:38:33ضَ

عدم فرع وارث عدم واصلين ذكر ممتاز النصف. الشروط التي درسناها قبل قليل الزوجة كم تعطيها تعطيها كم؟ الربع نعطيها الربع واضح هذا ولا؟ واضح؟ طيب. مات وترك مات وترك عفوا - 00:38:58ضَ

بنت بنت وزوجة وعم ياسين اجب زوجانك. زوق الربع لماذا؟ عندك فرع وارث ايش يعني ماذا؟ هذا غير والي. بنت البنت لا ترث. اذا هذه غير وارثة اذا الزوجة هذه لها الربع العم عصبة. احسنت. فهمنا هذا جيد. اذا نحن انتهينا الان من اصحاب - 00:39:46ضَ

النصف وانتهينا من اصحاب الروح. باقي من معنا؟ اصحاب السنة. امسح هذا او تحتاجون اليه فصوره يكفيكم ان تحفظوا اصحاب النصف كم اسحب الثمن ها واحد من؟ زوجته. الزوجة او الزوجات - 00:40:25ضَ

الزوجة او الزوجات مات نقول اصحاب الثمن الزوجة او الزوجات باسم شرط بشرط وجودي وعدمي. اه بشرط وجودي فرع وارث للزوج مثال مات عن زوجة وام و ابن قابيل بسم الله - 00:41:45ضَ

اجب الزوجة ترث الثموم لماذا قلت الثمن بوجود فرع والام كم ترث ها بأس معه سدس بوجود فرع وارث. الابن كم يرث عصبة اصوم مسلا من كم سيكون؟ اربعة وعشرين. اربعة وعشرين. ليش اربعة وعشرين؟ يوجد فيها ايش ؟ ثمن سدس. اذا من اربعة وعشرين - 00:42:27ضَ

كم الثمن للاربعة والعشرين؟ ثلاثة. ثلاثة. للزوجة اربعة للام؟ سبعة. سبعة عشر للابن فهمتم واضح؟ ان شاء الله مثال اخر مات عن ثلاث زوجتك واخت شقيقة وبنت الامام الشافعي رحمه الله. تفضل يا امام - 00:43:05ضَ

ثلاث زوجات كم تعطيهم ثمن لماذا ثمن ما هو الشر وجود الفرع الوارث. يوجد فرع وارثة ولا يوجد انتبه اقرأ السؤال جيدا. اين السؤال هنا اقرأ السؤال مات وترك ماذا - 00:43:54ضَ

ثلاث زوجات واخت شقيقة في فرع ورث وما في اين البنت اذا الزوجات كم نصيبهن؟ الثمن لوجود الفرع الوارث. الاخت الشقيقة كم نصيبها هل ثلث النصف انظر الشروط عندك شروط الاخت الشقيقة - 00:44:34ضَ

هل تحققت شروطنا ها اي شرط اختل يشترطوا حتى ترث الاخت الشقيقة النصف عدم وجود الفرع يوجد. اذا هنا لا ترث النصف طب البنت هنا ثالث النصف انفردت ولم تعصب ترث النصف - 00:44:59ضَ

طب الاخت الشقيقة عصبا تسمى عصبا مع الغير الاخت مع البنت عصبة والاخوات ان تكن بنات فهن معهن معصبات معصبات تمام بالتالي اصل المسألة من كم اصل المسألة من ثمانية - 00:45:20ضَ

كم الثمن واحد للثلاث الزوجات يتقاسمنه هنا اربعة نصف البنت كم بقي ثلاثة من الاخت الشقيقة فهمت علي ولا لا انظر ماذا قال قال رحمه الله تعالى والربع فرض زوجها مع الولد - 00:45:48ضَ

وزوجة ان لم يكن له ولد ان لم يكن له لمن للزوج شف ايش قلنا هنا مسحناه. ايش قلنا في الزوقة؟ عندك في الشرط؟ عدم فرع وارث للزوج. نعم قال هنا واحكم لها بالسمن مع فاعل يرى - 00:46:17ضَ

احكم لها لمن للزوجة بالثمن مع فرع يرى اي اذا وجد فرع وارث. تمام؟ واحكم لها بالثمن مع فرع يرى. وليشتركن حيث كنا اكثر لو كان عنده زوجتان ثلاث اربع - 00:46:39ضَ

اكثر من اربع ممكن لكن هل تنكر في الالغاز؟ ممكن. تذكر في الالغاز. نعم. واظن ذكرتها لكم في الشرح الرحبية واحكم لها بالثمن مع يرى وليشتركن حيث كن اكثرا نزيد ونقف - 00:47:03ضَ

نزيد ونقف ها نقف طيب نقف هنا والله اعلم وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين. والحمد لله رب العالمين - 00:47:25ضَ