Transcription
اروح المعاني الالوسي ما شاء الله فيها شق ادبي برضو عالي. كتير بينتمي لحتى مسألة الاعراب والتقديم والتأخير بالمناسبة هو كتاب عالي. هو كتاب مات يعني. كتاب عالي عالي. نعم. مستوى عالي. هذا احد ائمة اخبار علمائها. اه طبعا. لا العراقيون الحقيقة - 00:00:00ضَ
عندهم يعني ناس ما لهمش حل يعني. سبحان الله. ما شاء الله! طول العراق طول عمرها ولادة يعني. نعم. ولادة. صحيح. اه وعندنا ده طبعا ده الكشاف طبعا معروف الزمخشري ونزعته الاعتزالية. نعم. بس ابن المنيف - 00:00:20ضَ
السكندري اشتفى منه برضه في مواضع كثيرة. مم. مم اي نعم. وبعدين هو حاطنا ايضا بعده حط الكافت الشافي. اه طبعا اه طبعا هو كده الكافي الشايب مدفون هم دفنوه بس اعتقد - 00:00:41ضَ
ان هم حبوا يضيفوا للكشاف حاجة جديدة عشان واحد يشتريه يعني. نعم. فحطوا ده ولا تخريج الكشاف مش موضوع انه يتحط وراء الكشاف مم. صحيح. مم. طب بالنسبة لطالب العلم المبتدئ اا في بعض الكتب التي يفضل ان يجتنبها في الكشاف تفسير فخر الرازي - 00:00:56ضَ
تفسير النسا في تفسير ابي السعود البيضاوي يعني اللي هم فيما يتعلق بالاعتقاد. اه اه ادي عندك تفسير ابي سعود من الطبعات الاولى خالص. طبعا ده ده نسفي. ده ابو السعود اه ده ابو السعود. النسفي هنا في الناحية التانية. ده الطبع - 00:01:16ضَ
طبقة حديثة انما الطبعة الثانية دي كل شيء الا التفسير لا لا في كل شيء تفسيره في بتاع الفخر. فخر ده اعتقد هو مصور ده الطبقة الاولى بتاعته. نعم. اه فقدت منها المجال الاول فقط - 00:01:39ضَ
واذا كنت تجد الفرق هائلا بان هذه الطبعة شفت ايه للكتاب ازاي؟ اه هو مصورين يعني. نعم. واخد بالك؟ اه. الطبقة الاولى دي اي نعم اه وطبعا في دراسات قرآنية - 00:01:54ضَ
تفسير القرطبي عبدالرحمن الذي له كتابات في مجال الاداب هو حتى والاستشارات ما كيد الاعداء له في هذا نفس السوري هو له في هذا النفس. واخد بالك واجنحة المكر الثلاثة له حياة مكثر من التصنيف. نعم. يعني مش آآ ده طبعا ابن كثير ومختصراته - 00:02:14ضَ
وهذا عندنا تفسير النسفي. تفسير نسفي نتكلم عنه من شوية. نعم. اي نعم. اللي فوق ده القرطبي اللي هو يعتبر الطلعتين بتوعه. دي الطبعة القديمة بتاعة دار الكتب نعم دية - 00:02:43ضَ
والطبقة الجديدة اللي هي آآ اللي قبله مباشرة محققة برضه هذا من الكتب التي اعتمدت على التأليف في الجانب فيها في اعتماد على الجانب الفقهي ايضا. الفقهي اه طبعا القرآن كله فقه. نعم. فقه وعقيدة وسلوك - 00:02:57ضَ
هو واخد نفس طريقة ابي بكر بن عربي بالضبط. نعم. ابو بكر العربي تفسيره هنا موجود. احكام القرآن بس هو خلف الكتب في الكتب. نعم احكام القرآن آآ اللي هو ايه لنفس طريقة آآ - 00:03:13ضَ
ابن ابي جمرة على البخاري يقول لك ايه يستفيد منه فوائد. الفائدة الاولى التانية التالتة الرابعة الخطوط ماشية على نفس الطريقة بس وسع ايه؟ طريقة ابي بكر العرب. نعم. اي نعم - 00:03:30ضَ
تفسير النحاس عندي اه وعندنا هذا ايضا من ضمن كتب المستند التي اعتمد عليها. الجزء الاولاني انا على المكتب هناك لان كنت بحقق تفسير ابن كثير في سورة البقرة فده فيه اسانيد. نعم. يعني مش ده الوسيط صاحب اه ده الوحيد صاحب اسباب النزول برضه. احيانا يأتي - 00:03:43ضَ
مجلد بسيط. اه مساء اهو ادى اسناده. اهو. واصل بيصل لابن بطة لا بلقاسم بغى مين ؟ الباوي لأ ابو القاسم ده ابو القاسم اللي هو شيخ دارقطني. لكن بتاع شرح السنة المتأخر. ليس هو صاحب تفسير. لا لا لا. في تفسير - 00:04:10ضَ
شرح شرح البغوي لصاحب التفسير التفسير الاسود ده. نعم. ده اللي هو صاحب شرح السنة اللي هو ابو الحسين ابو الحسين. معالم التنزيل. اه ده ده في القرن السادس. نعم. اه مات خمسمية ستاشر تقريبا - 00:04:33ضَ
لكن ابو القاسم البغوي عبدالله بن عبدالعزيز بن بنت منيع ده اللي هو اللي هو آآ شيخ الدار القطني. والطبقة ابن شاهين والجماعة دول. فده متقدم اللي هو له معدم الصحابة للبغوي. ما هو متقدم لكن صاحب التفسير - 00:04:49ضَ
آآ المتأخر. نعم. اللي هو صاحب شرح السنة للباغور رحمة الله عليه. القرن السادس. اي نعم اه. القرن السادس خمسمية ستاشر تقريبا. نعم برضو لم لم اتوسع في التفسير عندي بالنحو التأويل النحو في القرآن - 00:05:08ضَ
عندي كتب قراءات كثيرة آآ الحمد لله هذه هذه الدولاب ده بالكامل كله تفسير. قراءات هذه القراءات. نعم يعني وجدت ان وعلوم القرآن اه. نعم. وجدت ان كافي بالنسبة في حدود - 00:05:27ضَ
خمسين تفسير او ستين تفسير قلت هذا ايه كافي بالنسبة لي يعني جميل فلذلك لم اتوسع في التفسير كثيرا يعني. نعم. مم كتب تحاتي عزنا وتراث وترى سوء اشرار - 00:05:43ضَ