Baheth

الاخ يقول هل صحيح ان مذهب اهل السنة لا يكفرون المعين؟ لا ليس بصحيح يكفرون المعين ولكن اذا توفر فيه شروط وانتفت الموانع والذي يفهم هذا الانسان هم العلماء الراسخون. هم اهل الحل وهم اهل العقل وهم الذين يفهمون الادلة على وجهها. ومن لا يعرفون كفر - 00:00:00ضَ

وهم الذين يعرفون اللوازم ومن لا يعرفون الشروط انتفاء الموانع فهؤلاء هم الذين يصبرون الحكم على اه المنكر فاذا وجد شخص اه قال كفرا بواحا وتوفرت فيه الشروط وانتفت عنه الموانع فلا يقال بل مثل السنة يكفرون - 00:00:21ضَ

مذهب اهل السنة يتركوا كل من توفرت للشروط وانتفت عنه الموانع فان اهل السنة يكفرون ولكن حذاري حذاري فاذا بعض الناس شاب صغير في مقتبل آآ العمر وهو حديث بث بطلب آآ العلم قد يأتي الى تفسير الاخيار العلماء تحت غطاء انه ارتكب كفر بواحة وهو - 00:00:41ضَ

دليل عام هو ما يفهم دلالته ولا يفهم منطوقه ولا يفهم مفهومه قد يكون مقلدا لمن هو اجهل منه فهذا يجب الحذر منه. لا بد ان يكون كفر بواحة. وان تقوم الحجة وان تنتفي الشبهة. والعلماء الراسخون المعنيون - 00:01:01ضَ

الحلال والحرام الذي بالصلاة والصيام والحج والطلاق هم الذين يذكرون بقضايا التكفير والذي يعجز عن كونه يفتي في قضايا الصلاة والصيام والحج والطلاق هو اعجب من كونه يفتي الى ابو بكر عن الفتوى يحتمل النية والصلاة ولا - 00:01:19ضَ

وعن الفتوى في احكام التفكير واخراج المسلمين من دائرة الاسلام. يعني ما ثبت له الاسلام باليقين لا يخرج عنه الا بيقين اذ كما قال صلى الله عليه وسلم الا ان تروا كفرا بواحة عندكم فيه من الله برهان. حين وجد توسع في هذا الباب. وتكفير من لا يستحق التكفير وخوف - 00:01:39ضَ

الشباب في هذا الباب ان لا يحسنونه ولا يتقنونه وجد ردود فعل من الاخرين. وجد ردود فعل من الاخرين قالوا نلغي هذا الباب ويلغى باب حكم الردة وهذا غلط لا هذا ولا ذاك. لا هذا ولا ذاك ولا تحملنا ردود الافعال عليه حكم شرعي اجمعت الامة عليه - 00:01:59ضَ

ابو بكر ابن العطاء سلها ضده ولكن بمشورة من عمر مشورة من الكافر الصحابة وكان عمر يحاور ابا بكر في هذه القضية قضية معينا ابو بكر جمع اهل بدر وهل بيعة الرضوان؟ متى متكا على ريته؟ الشباب لا يحفظون الاربعين النووية ولا يحفظ كتاب التوحيد ولا يحفظ - 00:02:17ضَ

الاحكام ولا يعرف المطلق ولا المقيد ولا الخاص من العام ولا يفقه في الادلة ثم يقول ابو بكر كفارة للربا كفرهم لانه عالم وشاور اهل بدر البيعة الرضوان وشاور العلماء والاتقياء والصالحين وتناظر معهم كان عالما لو اخت وحده لكان اهلا لذلك. فينبغي التجاوز - 00:02:37ضَ

مرحلتين مرحلة الباب وقد يتكون على الارجاء بدافع لابد من الاستحلال او الجحود هذي مذاهب عرجا واخرون ليس عندهم رجاء ولا يمكن يقولون لتوسع الكثير نلغي هذا الباب لمرحلة معينة وهذا غلط. لانها لتجرئة على الاخرين على سب دين رب العالمين. لا نجرأ احدا على الدين - 00:02:57ضَ

هذا حكم الله نقول به صحيح انا ما نستطيع ان نصل الحدود ولا تقام الحدود هنا السلطان وان كان السلطان تاجرا لان هذا يكون في السياق يكون في فوضى النبي صلى الله عليه وسلم قال من بدل الدين فاقتلوه. ليس كل احد يقيم الحدود. ليس كل احد اذا رأى مرتدا يقتله. لابد ان يشوف اهل الحل والعقد بوجود علماء. طائفة اه اخرى - 00:03:17ضَ

ولم تتوفر فيه الشرطة اهلية العلم ولا غير ذلك. فنحارب هؤلاء ونحارب هؤلاء ونستدعين لمذهب اهل السنة والجماعة فانه يكفر ولا نلغي هذا الباب آآ ابدا - 00:03:37ضَ