فوائد من تفسير سورة يونس - الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد رحمه الله
الحكمة من إقامة الحد على القاذف حتى وإن كان صادقًا | الشيخ عبد القادر شيبة الحمد رحمه الله
Transcription
يعني ربنا بين لنا فيه القرآن ان اللي يرمي محصنا ولم يأتي باربعة شهداء مو فاسد يا اخي ربما يكون رأى بعينه حتى لو رأى بعين الكفاسة يعني لو واحد بلي بلوى مشى في محل في خرب في شيء فوجد آآ شخصا يرتكب الزنا مسح - 00:00:00ضَ
ما عمره لا يحل له ابدا ان يذهب الى القاضي ويقول رئيس رجل جديد ولو درت المرة ورفعت عليه الدعوة او الرجل وهو شايفهم بعينه يقول القاضيا ولا ترد شهادته - 00:00:32ضَ
كشيب بعينه ما ربنا ما قال كاذب اولئك هم الكاذبون قال اولئك هم الفاسقون لانه لو اخبر بغير الواقع يسمى كاذب لكن لو اخبر بالواقع من والله منبهه ان هذه الجريمة لا تسبت الا باربعة شهداء - 00:00:52ضَ
واذ لم يأتوا بالشهداء قال في قصة عائشة. لان انا قلت لو جابوا ملء الارض شهود ليشهدوا بان عائشة زيفهم كذبة وهم كذبة. لكن اي محصن يرمى. اي محصن يرمى. والرامي لا يأتي باربعة شهداء. يسمى الرمي هذا فاسد - 00:01:15ضَ
فاسق ليه ؟ لانه سيشيع فاحشة في الذين امنوا دون ان تلتقي رادعا يردع عن الوقوع فيها له جلد ولا رجم بشهادة واحد او في شهادة اثنين او حتى لو الثلاثة شاهدوا ثلاثة رجال شهدوا باعينهم انه رأى كذا في كذا وكذا في كذا - 00:01:36ضَ
ولم يأتوا بالرابع يجلدون ثمن كل واحد على ثمانين جلدة ويسمى فاسق وترد شهادته مستقبلا الا اذا اظهر التوبة واصلح ماء السر واكذب نفسه وقال انا اوكل بعيد كذاب فيما قال - 00:01:57ضَ
هذا مثال - 00:02:12ضَ