Baheth

ثم قال عز وجل ولا تكتموا الشهادة نهى عز وجل عن كتمان الشهادة لان في كتمانها ضياع للحقوق اذا كان الشخص يعلم ويشهد والثاني يشهد ان فلان قد استدان من فلان كذا وكذا من - 00:00:00ضَ

المبالغ هنا اذا شهدوا خلاص ثبتت الشهادة واقيمت الحجة على هذا الشخص الذي انكر. فما يستطيع هنا ان ينكر ويتخلص قال ومن يكتمها فانه اثم قلبه نعم. فالله عز وجل خص القلب - 00:00:24ضَ

وهذا الذي جعل والله اعلم بعض اهل العلم يقول ان كتمان الشهادة كبيرة من كبائر الذنوب لانه من كتمها فقلبه اثم. نعوذ بالله من ذلك يعني تخصيص القلب لانه هو الاساس - 00:00:47ضَ

قال والله بما تعملون عليم. جل وعلا لا يخفى عليه شيء - 00:01:09ضَ