Baheth

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني واخواتي في الله انما يبايعون الله. الله يقبلنا. الله يقبلنا على ما كان منا ان يقبلنا الله ان يقبلنا الله انصارا له وجنودا له. نبايعه على الحياة في سبيله وعلى الموت في سبيله. مقام عظيم اوي اوي اوي. بيفتح افقنا - 00:00:01ضَ

في سورة الفتح احنا في اللقاء رقم سبعتاشر. فضل ومنة الله سبحانه وتعالى دلوقتي يا اخواني. وهنبدأ من اول قول الله سبحانه وتعالى اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية. حاجة الاية ستة وعشرين. الفاعل هنا خطير جدا. اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم - 00:00:24ضَ

الحامية الحامية يعني ايه ؟ حمي الوطيس. الكلمة اللي النبي عليه الصلاة والسلام قالها في حنين. يعني المعركة بقت زي الفرن المولع حمي. حمي دي بقت حاجة بتغلي امية ومولعة. يعني از جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية بقوا من جوة بيغلوا فعلا. مش قادرين يتحكموا في اعصابهم. ولا قادرين يتحكموا في مشاعرهم فعلا - 00:00:44ضَ

خلاص مستحيل يتخيلوا ان النبي عليه الصلاة والسلام هيدخل يعتمر. غصب عنهم وانتم صحابها يدخلوا يطوفوا في البيت. غصب عنهم بقوا بيغلوا من جوة مين الفاعل؟ مين اللي خلاهم يغلوا من جوة؟ الفاعل مفاجأة يا جماعة. مفاجأة انا الاية دي انا استفدت منها جدا جدا. از جعل الذين كفروا - 00:01:04ضَ

الفاعل هو الذين كفروا. يعني هم اللي خلوا قلوبهم توصل للمرحلة دي. هم اللي خلوا نفسهم يوصلوا لمرحلة اللا عودة. مش بنقول دايما شباب ان الحب بين الشباب والبنات. الحب آآ آآ عاطفة او او علاقة. اولها بايدك واخرها مش بايدك. يعني فعلا بيجي شاب - 00:01:24ضَ

اعيط انا حياتي محطمة مش هتجوز. اصلها سابتني هو في الاول انت اللي عملت في نفسك كده. انما بعد كده بقت عاطفة قهرية. انت ما انتاش قادر يعني عايز مجاهدة رهيبة عشان تقدر ترجع بني ادم عادي مش مشلول نفسيا بسبب عاطفتك تجاهها او عاطفتك تجاهه. يبقى انت اللي عملت - 00:01:44ضَ

نفسك كده هو ده معنى ان الفاعل الذين كفروا. اذ جعل الذين كفروا. انتم اللي وصلتوا نفسكم لكده. يعني ايه يا جماعة؟ يعني ما ما حدش فلان يا جماعة زعق وسار واتنرفز. معلش ما حدش يزعل منه. دايما امهات يقولوا على بعض ولادهم كده. اصل هو طبيعته كده. ما تزعلوش مني - 00:02:04ضَ

اصل هو بيغضب بس هو قلبه ابيض. يا جماعة ده الصفة دي بتودي جهنم والعياذ بالله الاية دي بتقول لك ان تحكمك في انفعالات في انفعالاتك ومشاعرك. السلبية ده دين. ان تعديل السلوك ده دين. ان انت لازم تتحكم - 00:02:24ضَ

انفعالاتك. لان دايما انفعالاتك في البداية بتبقى في ايدك انك توقفها. في ايدك كده عشان كده النبي قال للصحابي لو غضبت قم لو قاعد. واقعد لو قايم. رح اتوضأ يعني المقصد خرج نفسك من الحالة دي باي طريقة. ليه؟ لان الغضب برضه انفعال اوله في ايدك. تقدر تعمل حاجات تقطع الانفعال ده - 00:02:41ضَ

عن نفسيتك. ولكن لو تمكن منك خلاص. خلاص بقى مسيطر عليك تماما بقى مش في ايدك. يبقى از جعل الذين كفروا في قلوبهم بتقول لك انك لازم تتحكم في انفعالاتك ومشاعرك السلبية وتقضي عليها من البداية. ما تسيبهاش لحد ما تكبر وتتوحش وتبلعك - 00:03:01ضَ

مر لك حياتك وتشل لك تفكيرك. انت يا شاب جاي تنام وبدأت خواطر بقى احلام يقظة تتمكن منك واحلام يقظة صعبة معينة. او في جو اصلا مش صح انك تدخل فيه. لو استسلمت لها في الاول خلاص هي تمكنت منك. يبقى ازا المشاعر والانفعالات - 00:03:21ضَ

دي كلها في البداية زي حب شاب الفتاة. زي الغضب زي السلوكيات الغلط. في البداية انت تقدر تتحكم فيها وهي لسه بتتولد لكن لو انت سبتها بقى عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام يقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفسه ونفخه. الهمز اللي هو ايه؟ نغز - 00:03:41ضَ

كده ها شف البت اللي هناك دي همزة وبعد كده نفسه بقى. نفس نفس بقى اللي هو الايه آآ من همزه ونفسه ونفخه. وبعد كده بدأ بقى ايه؟ ينفث. شف جميلة ازاي! شف قوامها. شف شعرها. شف رقبتها. شف شكلها هو بقى ايه قعد ينفث بقى. قاعد وبعد كده هو نفسه - 00:04:01ضَ

النفخ بقى اول ما بقى تنار كلت عقلك بينفخ فيها. عشان يضيعك. يبقى انت كنت تقدر تقاوم ساعة الهمز. كنت تقدر تقف شوية ساعة انما ساعة النفخة عليه العوض. خلاص بقت نار انت ولعت من جوة. يبقى الفاعل نسب الفاعل. ها على قول كثير من المفسرين طبعا. الى آآ - 00:04:21ضَ

الى الزين كفروا ان هم اللي وصلوا نفسهم للحالة دي. يبقى ازا تعديل السلوك انت لازم تعدل سلوكك سلوكيات الغلط. ما فيش حاجة اسمها انا تبعي كده. استحملوا الطبع لأ في - 00:04:41ضَ

تحتمل وفي حاجات لا تحتمل. في حاجات في طباع فيك لو سبتها هتوديك جهنم. فيه انفعالات ومشاعر سلبية جواك لو سبتها هتدمر لك نفسيتك وهتضيعك عشان كده نقطة خطيرة جدا خطيرة جدا وباقولها - 00:04:51ضَ

لاكتر من تسعة وتسعين في المية من المرضى النفسيين. باقولها لاكتر من تسعة وتسعين في المية لان في جزء ممكن يبقى جيني او تحكمه تجيني كبير الله اعلم يعني ايه ؟ احنا بنسيب جزء احترازا ولكن نقطة باقولها لكل مريض لمعظم المرضى النفسيين انت المسئول عن مرضك النفسي. ازاي ؟ - 00:05:06ضَ

بتقول ايه؟ اذ جعل يا جماعة الاكتئاب ما بيتولدش اكتئاب. ما فيش وحش بيخرج من بطن مامته وحش. الاكتئاب الكتاب ده وحش عامل زي النمر المفترس كده نسأل الله العفو والعافية. نسأل الله ان يعافينا ويعافي مرضى المسلمين اجمعين ويعافي اولادنا. نسأل الله ان يعافينا جميعا من الاكتئاب - 00:05:26ضَ

التوتر والقلق ونوبات الفزع والوسواس القهري والفوبيات والامراض النفسية العضال دي. نعوذ بالله من جهد البلاء. نعوذ بالله من جهد البلاء نعوذ بالله من جهد البلاء. يبقى انت المسئول عن امراضك النفسية. ازاي؟ انا المسئول. يا حبيبي الاكتئاب ما بيتولدش الاكتئاب. الاكتئاب بيتولد الاول شوية - 00:05:46ضَ

افكار سلبية. شوية افكار سلبية التوتر ما بيتولدش توتر. ها التوتر بيتولد الاول شوية افكار سلبية. استسلمت لها ومشيت وراها بتبدأ هتكبر تكبر تكبر هي الاول بتبقى همزاية. بعد كده بتبقى نفثات بعد كده بتبقى نفخ بتبقى نار سبتها واستسلمت بتبقى نار تتحكم - 00:06:06ضَ

فيك يبقى ما فيش مريض نفسي اتولد من اولها مريض نفسي. ولكن المرض النفسي بدأ ببوادر هو استسلم للافكار السلبية. استسلم للمشاعر السلبية استسلم لاحساسه بالدونية بالقهر بالظلم بالافكار السلبية اللي جات له استسلم للصندوق الاسود اللي جواه بدأت - 00:06:26ضَ

تكبر تكبر خلاص بقت واقع بلعه. يبقى نسبة ان الغليان اللي جواهم بسببهم هم ده بيخلي اي واحد واحد بقى جواه غليان يفهم ان انك انت كان في الاول الدركسيون في ايدك انت ما دستش فرامل ليه؟ طب اعمل ايه زي ما النبي قال للغضبان قاعد قم - 00:06:46ضَ

اي موعد لقيت افكار سلبية عندك قم يا عم اعمل اي حاجة. قم قم اتوضأ وصل ركعتين. النبي عليه الصلاة والسلام يقول من تعرى من الليل تعرى يعني ايه واحد قاعد ينام - 00:07:06ضَ

نوم تعر من الليل ان واحد قاعد يتقلب اربع ساعات نايم في السرير مش جاي له نوم. ساعات بيجي للناس توتر رهيب بسبب اللحزة دي. هو انا مش هاعرف انام ولا ايه - 00:07:16ضَ

هو فيه ايه! هو انا ما لي! قعد يتقلب يمين! ويتقلب شمال! ده من تعار من الليل! ها فالنبي عليه الصلاة والسلام قال ايه ؟ علموا ذكر الله سبحان الله والحمد لله ذكر الله في - 00:07:26ضَ

قال فان قام فصلى قبلت صلاته. يعني ما انتاش عارف تنام. ما تسيبش نفسك بقى لخواطر القلق. تدمرك قم اتوضأ وصل ركعتين ولو في دقيقتين ترى اخرج من الحالة اللي انت فيها ما تستسلمش. ما تستسلمش. انزل يا عم زور واحد صاحبك. يا عم انزل على ماتش كورة. آآ قم اتفرج على حاجة حلال على السوشيال ميديا - 00:07:36ضَ

كلم حد من صحابك قوم افتح المصحف. اعمل اي حاجة اخرج من اللي انت فيه اوعى تسيب الافكار السلبية تدمرك. اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم هو انا قلبي في ايدي انت اللي سبت الخواطر لحد ما حسرة قلبك وتمكنت فيه - 00:07:56ضَ

انت اللي كان ممكن تواجهها من الاول وتغير وضعك باي طريقة في قلوبهم الحمية ما تسيبش المشكلة الصغيرة اما تكبر. احيانا يا جماعة ناس كتير مننا مشكلتها في الاول صغيرة. ازمتها النفسية في الاول صغيرة. ميوله العاطفية في الاول صغيرة. ميوله للشزوز الجنسي. انا انا عايز اوسع نطاق الاية توسعة - 00:08:11ضَ

رهيبة عنده ميل في شزوز جنسي معين بيتوفيليا ولا ولا حاجة ذكورية ولا حاجة في السحاق ولا عنده ميول سابها في الاول احيانا مشكلة عايزة واحد تستشيره. شف حد خبير. الجأ الى الله. شف حد من اهل الحكمة. شف دكتور. ما تسيبش مشكلتك تكبر. سبت مشكلتك - 00:08:31ضَ

النفسية لحد ما كبرت ليه ؟ سبت الاضطراب اللي في الشخصية عندك سبت عيوبك السلوكية لحد ما كبرت ليه ؟ وابقى اتحجز بينك وبين الناس وما عدش حد راضي يقبل هزه الصفة منك ولا يتعامل معك بها. سبت سبت المشكلة الصغيرة اللي بيني وبين جوزك لحد ما بقت كراهية في القلوب. جوزك - 00:08:51ضَ

حبيبك اللي كنتم بتناموا على سرير واحد وبتاكلوا لقمة واحدة وبتشربوا من كوباية سبت المشكلة اللي بينك وبينه لحد ما بقى الكراهية بينكم انتم ليه؟ والعكس بالعكس. سبت الميول اللي تجاه فلانة لحد ما بقت حب ليه؟ سبت الشبهات الصغيرة اللي في قلبك لحد ما بقت الحاد - 00:09:11ضَ

واتحولت لملحد ليه ؟ سبت الشكوك اللي في الدين لحد ما بقيت عايز تخرج استغفر الله العزيم وتدخل في دين تاني. ليه ؟ يا اخواننا مشاكل كتير اوي صغيرة ربنا خلى ربنا ما ولدش مشكلة كبيرة. المشاكل بتتولد صغيرة عشان ربنا يحفز قدرتك على المقاومة. زي ما بتدخلي كده - 00:09:31ضَ

جهاز المناعة في المصل بتاع كورونا مسلا. شوية فيروس بسيط او حتة صغيرة او كده عشان تستفزه ويقاومها ويقضي عليها ويبقى خلاص. خاض التجربة في القضاء عليها كزلك ربنا بيدينا مشاكل صغيرة كتير عشان مناعتنا النفسية تستفز ونقضي عليها فيبقى عندنا مناعة نفسية نقوم - 00:09:51ضَ

تقوم تكبر تقوم تقضي علينا. يبقى الاية دي خطيرة جدا جدا برضو من افاق الاية الخطيرة. ان المشكلة ما هو تعديل السلوك ده الاخلاق. انت المسئول عن اخلاقك الوحشة انت اللي سبتها تتحكم فيك. انت اللي سبت الطباع في السلوك تسيطر عليك لحد ما اتحكمت فيك. ما تقوليش لابنك معلش يا جماعة ما تزعلوش منه هو طبعه كده. ما تساعدهوش - 00:10:11ضَ

على الغلط اللي عنده. ما تساعدهوش لان دايما الملتزمين تلاقيهم خايفين. العادة السرية انا عملت عادة سرية. عمرك سمعت حديس لا يدخل الجنة من عمل عادة سرية عمرك سمعتي حديس لا يدخل الجنة من يتفرج على موقع اباحي؟ دي مصايب ولكن الشهوات اللي احنا مرعوبين منها ها اللي هيدخل الجنة دي لا يدخل يعني استغفر الله العزيم يعني يعني لو - 00:10:31ضَ

الرسول قال يدخل النار ممكن يدخل ويخرج. انما لا يدخل الجنة دي كلمة مرعبة. انما الرسول قال لا يدخل الجنة على مين؟ كلها اخلاق لا يدخل الجنة نمام اللي بينقل الكلام. يعني واحد انا قلت كلمة غلط في حقك. قام واحد قال انت عارف عارف حازم قال عليك ايه ؟ انت انت بتقطع ما بين اتنين مسلمين ليه ؟ ها - 00:10:51ضَ

الحديس كان لا يدخل الجنة قتات اللي هو النمام. حديس تالت لا يدخل الجنة خباب. الخباب ده اللي بيفسد واحدة على جوزها ويفسد راجل على مراته. يفسد موزف على مدير - 00:11:11ضَ

بتاعه يفسد صاحب على صاحبه اللي بيخبي بالناس على بعض اه يقعد بقى هو بيعاملك كده ليه؟ هو بص لك كده ليه؟ هو مش مقدرك ليه؟ هو مش عارف قيمتك! ده انت لو رحت اشتغلت عند حد تاني هتاخد ضعف اللي انت بتاخده منه. لا يدخل الجنة خباب - 00:11:21ضَ

لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر. قاعد بيتنطط على الناس وشايف نفسه على الناس. لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه. لا يدخل الجنة - 00:11:35ضَ

قاطع يعني قاطع للرحم ولو كان صوام قوام الشهوات كلها ما فيش غير شهوة واحدة اللي جه معها لا يدخل الجنة مدمن وخمر. لا لان دي ام الخبائث. ودي بتدمر الاخلاق والمعاملات وكل حاجة في الحياة اصلا - 00:11:45ضَ

اللي هي الخمرة. يعني الخطر الحقيقي عليك اخلاقك. يعني انت لو دخلت جهنم ربنا يحفزنا جميعا ويجيرنا من عذاب النار. لو دخلت جنة مش بسبب اخواتك اساسا بسبب اخلاقك. يبقى از جعل الذين كفروا انت المسؤول ما تتنصبش من مسئوليتك. عن المشاكل النفسية اللي عندك. ما تتنصلش من مسئوليتك عن السلوكيات - 00:11:58ضَ

الغلط لازم تعدل سلوكك. ق نفسك جهنم وعدل سلوكك. ما تتنصلش من مسئوليتك عن الافكار السلبية اللي اتحكمت فيك. ما تتنصلش بمسؤوليتك عن العاطفة الحب اللي دخلتك في علاقة حرام ممكن تكون بتحب واحدة متجوزة. ممكن تكوني انت متجوزة وبتحبي واحد تاني. انت البداية كان المقود في ايدك. ما تتنصلش من - 00:12:18ضَ

مسؤولياتك عن مشاعرك وانفعالاتك والسلوكيات السلبية والاخلاق السلبية اللي في حياتك ده معنى خطير. طيب في بعض المفسرين قالوا قول تاني في الاية قالوا اذ جعل الذين كفروا قالوا الذين كفروا هنا. الفاعل مش الذين كفروا. الفاعل هو الله. اي از جعل الله - 00:12:38ضَ

في قلوب الذين كفروا الحمية الله! طب يعني الحمية دي اللي هم بيغلوا على النبي والصحابة. يعني ممكن يأزوهم ممكن يعملوا فيهم حاجة. ربنا هو اللي عمل فيهم كده. اه يعني المعنى ايه؟ قالوا يعني - 00:12:59ضَ

ربنا سابهم لنفسهم. سابهم للشيطان. الشيطان يريد ان هم يغلم ربنا سابهم رفع عنهم حفزه. عارفين زي قول الله سبحانه وتعالى ايه الم ترى ازا ارسلنا زي واحد ايه عامل سد كده والمية ما بتعديش بعد كده شال السد فارسل الماء - 00:13:12ضَ

آآ ارسلنا الشياطين كنا مانعين الشياطين عنك. انما تتحكمش فيك. فانت عملت حاجة ورفع عنك حفظ الله فارسلت الشياطين عليك. تؤزهم تستفزوهم ان هم يتجننوا على الصحابة انهم يأزوهم. آآ ختازهم زي ازيز المرجل. الحلة اللي بتغلي - 00:13:32ضَ

حلة الضغط اللي بتغلي بيغلوا على النبي والصحابة. طب يا رب احسن يازوهم. انت يا رب سبت الشياطين تروح لهم. تسخنهم وتولعهم على اهل الدين. عشان يأزوهم يأزوهم ولا يخاف عقباها. هم يقدروم هم يقدروا والله لو اقترب مني لتخطفته الملائكة عضوا عضوا اهل الدين اللي بجد. اهل الدعوة الى الله. الله - 00:13:52ضَ

بيحميهم. الله بيحفزهم سبحانه وتعالى. اللي في ولاية الله سبحانه وتعالى. تؤزهم ازى البعض. قال اي تجعلهم يغلون في المعاصي والفجور. يعني ربنا كان حافز يعني انت الوقتي ليه ما بتجريش فين؟ الزنا والخمرة والمواقع الاباحية. انت ايه اللي مقعدك قدام درس دي؟ قدام تفسير قرآن - 00:14:12ضَ

ان ربنا منع الشياطين عنك. بس حفز الله بس. طب لو ربنا بقى ارسل الشياطين عليك يعني شل الحفز بتاعه تأزهم تفاجأ انك بني ادم بتغلي على على الزنا والفحش والخمرة والمخدرات. وربنا اللي حافزك. سبحانه وتعالى فمعنى جبار. از جعل الذين - 00:14:32ضَ

في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية. اه حمية الجاهلية لباء التمييز. اه ازاء الحمية الحمية عن السخونية والغلاء. السخونية اه فربنا ما قال سخونية الجاهلية. هو فيه سخونية حق وسخونية الجاهلية؟ اه فيه سخونية محمودة وفيه سخونية مذمومة. السخونية المحمودة ايه - 00:14:52ضَ

والسخونية المذمومة ايه؟ السخونية المحمودة زي النبي عليه الصلاة والسلام كده. لما في فتح مكة قال لا نصرت ان لم انصر بني كعب. بنو كعب بينهم وبين النبي حلف وقريش حلفة النبي ان هي ما تأذيهوش لا هو ولا احلافه وقامت رايحة مقاتلة بني كعب. فالنبي راح فتح مكة. يبقى دي حمية الحق - 00:15:12ضَ

سخونية في زي سيدنا سليمان فطفق مسحا. عشرين الف فرس عطلوني عن ذكر الله. همسحهم من حياتي. هندرهم للجهاد في سبيل الله. او اذبحه هاخرجهم من حياتي وخلاص. زي قرار سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام اني مهاجر الى ربي. هاسيب امي وابويا ووطني وسمائي وارضي. واروح في - 00:15:32ضَ

بلاد ادور على ما يرضي الله مني. يبقى دي سخونية. قرار رهيب. ولكن سخونية محمودة. زي قول النبي عليه الصلاة والسلام من رأى منكرا فليغيره بيده. فان لم يستطع فبلسانه. دي ايه دي سخونية. اني ما اقدرش اشوف ربنا بيعصى. ها انا باكره المعصية مش باكره العاصي زي ما اتفقنا - 00:15:52ضَ

دي سخونية بس سخونية محمودة. امال ايه السخونية المزمومة؟ السخونية المزمومة بقى اللي هي ربنا سماها حمية الجاهلية. تمييزا لها من حمية الحق حمية يعني ايه حمية الجارية؟ الغضب للنفس. يعني ما نتخيلش بقى ان المشركين لما جه النبي عليه الصلاة والسلام يدخل قالوا ايه؟ لأه هيبقى منظرنا - 00:16:12ضَ

وحش قدام العرب وهنتهزأ وهنتهان وهيتقال ان محمد ابن عبدالله واصحابه علموا عليهم. لأ ما قالوش كده. الالهة نغضب للالهة سنغضب لحرمة البيت. هو حقيقة لا الهة ولا بيت. هو كان الكعبة والده كتبها له في الشهر العقاري قبل ما يموت! هو - 00:16:32ضَ

وما كانوا اولياءه وما كانوا اولياءه. انما هو حقيقة هو فعليا غضبان لنفسه. ومكسوف انه يطلع شكله وحش. ولكن دين النفسنة بتاعته. لبس نفسيته توب الدين. فقال انما هي لله. انما انا اغضب للالهة. واغضب لحرمة - 00:16:52ضَ

الكعبة هي دي بقى حامية الجاهلية. الغضب للنفس. الغضب للنفس جاهلية. والابشع منه اما تبقى حميد جاهل وانت تلبسها توب الدين. يبقى الاية دي بتقول لك احزر من حاجتين كلمة حماية الجاهلية. احزر من انك تدين نفسيتك. ان حقيقة هي نفسيتك هي عيب جواك. بس انت عايز تخليه دين - 00:17:12ضَ

الحاجة التانية احزر بقى من انك تبقى جاهل عند ربنا. احزر من الجهالة من جهالة الجاهلية اللي هي الايه؟ اللي هي الغضب للنفس. والتعصب والتهور طيب نمسك النقطة الاولى الاول احزر من انك تدين نفسيتك. يعني ايه تدين نفسيتك؟ انك انت تبقى نفسيتك اصلا وحشة. وانت ماشي ورا هواها. ماشي ورا نفسيتك بس عايز تقول انه - 00:17:37ضَ

ساعات ده يحصل في الغلط وساعات بيحصل في الصح. في الغلط ايه؟ واحد شديد فقعد يزعق لمراته. وعايز بقى يسبت ان الشدة دي يعني واحد مسلا داعية الى الله هو شديد هو طبعه شديد والشدة دي اصلا حاجة وحشة. وسلوك يجب ان يعدل. فهو عايز يسبت بقى لكل اللي بيسمعوه ان شدته دي دين. اه انا باشد عليك عشان - 00:17:57ضَ

ما فيش الكلام ده. انا باشد عليك لان الله قال يا عم ما تدينش نفسيتك انت شديد. قل يا جماعة انا وحش وفي طابع وحش. اتق الله. ما تلزقش الحاجة الوحشة اللي - 00:18:17ضَ

في الدين. عشان كده تلاقي ناس كتير وحش مع مراته طبعه شديد مع ولاده. طبعه شديد مع اصحابه. بيخبط كلام. ويجي يقول لك اصل انا اللي في قلبي على اللي في قلبه على لسانه ده انسان ضال. ده انسان في الدين اسمه فاسد الاخلاق. الانسان اللي في قلبه على لسانه ده مش طايق القلب ولا حاجة. ده انسان فاسد الخلق اصلا - 00:18:27ضَ

يبقى يبقى ازا ما تدينش نفسيتك ما يبقاش عندك طباعة وحشة شديد متعنت ناشف مش عارف ايه الرسول عليه الصلاة والسلام يقول ان الله يحب الهين الهين السهل القريب خليك هين ولين يا عم قل يا رب سهلني وهيأ لي وليني يا رب. يبقى انت فيك طبق وحش ما تلزقوش في الدين حتى لو انت شيخ. حتى لو انت عالم حتى لو انت - 00:18:47ضَ

آآ ما تجيبهاش في الدين اتق الله ما تبينش نفسيتك. الحاجة التانية ساعات بقى مش في الغلط في الصح يعني ايه في الصح يعني ملتزم دخل جوة الدين. اختياراته جوة الدين هو دخل الدين عشان ربنا. وجه على نفسيته طبعا وشهواته. ولكن جوة الدين مشي بنفسيته - 00:19:07ضَ

ازاي؟ اختياراته جوة الدين مش لله مش عبودية. يعني بيعمل اللي هو بيحبه جوة الدين مش بيعمل الارض لله. يعني مسلا واحد اشتغل في العمل الخيري فتقول له ايه ؟ ليه ؟ يقول لك العمل الخيري عزيم. هو حقيقة هو انسان حركي. طول عمره بيحب الجري والتنطيط. هتقول له اطلب علم يا عم طلب علم. فهو اختار الميول النفسية - 00:19:25ضَ

جوة الدين هو بيحب الدعوة ليه بيحب الزهور بيحب انما مش لاقيين ده الارض ولا مش لانه هيموت على سواب الدعوة. يعني عايز اقول ايه؟ عايز اقول اوعى جوة الدين يبقى اختيار - 00:19:45ضَ

مراتك اختيارات نفسية زي الاخت مسلا. اللي رامية ولادها ورامية جوزها وجوزها قاعد بيغلي منها وولادها متدمرين بسبب احتياجهم لها وقاعدة تزاكر مسلا في آآ في دورة قرآنية ولا ولا في - 00:19:55ضَ

يا بنتي انت ده اختيار نفسيتك ده مش اختيار دينك. الارضى لله انك تشوفي جوزك واولادك الاول وبعد كده الوقت اللي لا يؤذيهم ودي اوقات كتير جدا في اليوم. لو انت زكية بس وشغلت دماغك هتلاقي اوائل كتير جدا. الافضل لله لأ انت خدتي الاحب لنفسك. الاحب لنفسك مش - 00:20:10ضَ

لله سبحانه وتعالى يبقى آآ يبقى دي نقطة في غاية الخطورة يا جماعة اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية. يبقى اوعى حميت الجالية اوعى بقى تبقى انت غضبان لنفسك او او نفسيتك هي اللي سيقاك وتلبسها توب الدين. انا اخترت الدعوة عشان الدين لأ عشان انت بتحب الكلام مسلا - 00:20:27ضَ

انا اخترت العمل الخيري لأ لانك بتحب الجري. انا اخترت طلب العلم عشان الدين. لأ لانك انسان انطوائي وما بتحبش تتعامل. اللي اختار الدعوة عشان الدين هو اللي فعلا ارى قصص الانبياء ولقاهم كلهم شغالين في الدعوة. فهيموت عشان يبقى معهم في الجنة وعارف ان التمن انه يشتغل في الدعوة زيهم. اللي اختار العمل الخيري عشان الدين هو اللي فعلا - 00:20:50ضَ

عنده نصوص زرعت في قلبه حب العمل الخيري. انما مش قصة ميولك النفسية. خد بالك اللي انت بتعمله جوة الدين. ميولك النفسية ولا عبودية واختيارات للارض لله. النقطة التانية بقى اللي هي حامية الجاهلية كلمة مرعبة. اللي هي ان ربنا يسمي الغضب للنفس حمية الجاهلية. ان ربنا يسمي التعصب - 00:21:10ضَ

والتهور حميت الجالية جهل. انسان جاهل. المؤمن مش متعصب. المؤمن مش عشان واحد مزهبه الفقهي غيره. ولا واحد اختياراته الفقهية ولا واحد اراؤه السياسية غيره. ولا واحد آآ مسلا آآ وقع في معاصي زاهرة انما هو ربنا ستره. بمعاصي باطنة يقوم - 00:21:30ضَ

يقفش مع الناس ده مش مؤمن. المؤمن مش متهور. المؤمن ما بيستفادش ما بيستفزش بسهولة. المؤمن ما عندوش غضب للنفس. المؤمن بيغضب لله. المؤمن ما بيخلصش ما بين نيته لله وما بين نفسيته. المؤمن هو اللي دينه بيقود انفعالاته ومشاعره. مش مشاعره هي اللي بتقود دينه - 00:21:50ضَ

فلازم ناخد بالنا من دي كويس جدا اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين. فاه فدي يعني ايه فورية؟ يعني الموقف ده كان محتاج تدخل فوري. عارفين زي سيدنا ابراهيم لما القي في النار لازم تدخل فوري. زي سيدنا يونس لما القي في - 00:22:10ضَ

حط لازم تدخل فوري. لازم اغاثة فورية من الله. طب يعني الفاء دي ايه؟ هنا سخونية واحد بيقول على جستي ان محمد ابن عبدالله يدخل هو واصحابه لو قصادها بقى سخونية كانت الدنيا ولعت ولا كانت مكة اتفتحت ولا كان العرب اسلموا ولا ما زالوا - 00:22:33ضَ

اخذ ابو جندل سيف عمر. نفسي اعملها بازن الله خطبة عن الاستفزاز والسخونية وان السخونية مش دايما دين. زي ما احنا فاكرين ده انفعالي في الدين ده سخن ده مشاعر ده ممكن يكون بيخرب حياته وبيخرب دينه ومزموم عند ربنا بسبب السخونية دي. مش كل سخونية دين. سخونية البيعة على الموت - 00:22:53ضَ

عليها از يبايعونك تحت الشجرة. سخونية السعي للاصطدام مع المشركين في صلح الحديبية ربنا زنبه. دي فانزل الله السكينة فورا. كانت هتبقى لو ابو جندل كان سخن. سيدنا عمر بيدي له السيف عشان يقتل ابوه. سهيل ابن عمرو لو كان مسك السيف وقتل ابوه - 00:23:13ضَ

انتم متخيلين كان حصل ايه؟ لكانت العرب اسلمت ولا كان مكة اتفتحت. كانت بقت مصيبة. كان كل حاجة ضاعت. كان كان كل حاجة يا جماعة السخونية يخرب الدنيا! بتدمر الدنيا! لازم نتعقل! لازم يكون عندك بنزينة وفراملك. عارف امتى تدوس بنزين! امتى اذ يبايعونك تحت الشجرة؟ وامتى فانزل الله - 00:23:33ضَ

سكينته. لازم تبقى فاهم. لانك انت وراك رقابي ناس. ممكن تدخل الجنة او تدخل جهنم بسببك. انت في رقبتك مصير ناس مصير ناس فلازم تاخد بالك وتتعقل وتبقى وسط اهل العلم وانت بتاخد اي قرار في الدعوة الى الله - 00:23:53ضَ

فانزل الله سكينته. يبقى فورية. يبقى معناها ايه؟ سخونية قصاد سكينة بقى. قصاد عقل وهدوء. وطراوة. ما تخليش حد يستفزك. ما تخليش حد يخرجك من ولا انفعالاتك ولا مشاعرك. خليك دايما موازن الدنيا والدركسيون في ايدك ورجلك على بنزينك وفراملك ومتحكم وانت سايق في طريق - 00:24:11ضَ

حياتك وعمرك. بدل ما تقوم واخد مفرق فجأة وايدك مش موزونة عربيتك تتقلب وعمرك كله يروح. فانزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين. يعني ايه السكينة؟ السكينة يا جماعة معناها جبار. السكينة هي احساس تدخل الملك. يعني تخيلوا مسلا واحد ربنا يعافينا كتير - 00:24:31ضَ

ان انا ادخل المستشفى في عملية ولا حاجة واحد في المستشفى وتعبان وبيموت ومش عارف يعني وفجأة رئيس المستشفى او رئيس القسم جاي عشان يطمن عليك يفضل جنبك ويعالجك. احساس قلبه ايه ساعتها ده اللي اسمه السكينة. ها زي واحد دخل في مشكلة وهيتسجن وهيتحكم عليه. وفجأة تليفون من رئيس الجمهورية رئيس - 00:24:51ضَ

الجمهورية واقف معك لحد ما تطلع ده احساس السكينة. الملك تدخل عشاني. يقينا خير. فانزل الله سكينته. خلاص بقى بقت من جوة بقى انت اتمرهمت من جوة. انت نفسيتك كلها اتدهنت ببلسم رباني. فبقيت هادي ليه؟ يقينا ربنا مش هيسيبني - 00:25:11ضَ

ربنا يختار لي احسن حاجة. يقينا ان ربنا هينجيني وهيرزقني. يا عم انت في مشكلة. لأ انا مطمن فانزل انزل دي على حاجات من فوق. مشاعر علوية انت ما بتقدرش تحصلها الا ان يمن الله عليك. فانزل الله سكينته على رسوله - 00:25:31ضَ

قال المؤمنين والزمهم كلمة التقوى وكانوا احق بها واهلها. وكان الله بكل شيء عليما. نكمل المرة الجاية بازن الله سبحانه وتعالى اللهم اللهم انا عبيدك بنوا عبيدك بنوا امائك نواصينا بيدك ماض فينا حكمك عدل فينا قضاؤك - 00:25:47ضَ

اسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك. او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك. او استأثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا. اللهم ارزقنا حفظ - 00:26:07ضَ

القرآن في صدورنا. اللهم اجعلنا من اهل القرآن. اللهم انا نسألك العفو والعافية. اللهم انا نسألك العفو والعافية اللهم انا نسألك العفو والعافية. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. جزاكم الله خير - 00:26:27ضَ

- 00:26:48ضَ