Transcription
رحلتي من الخطاوات نحلم كتير لكن بقدرة قليلة تقرف طريقنا على كل صورة تبعت مسافة ثم نجري مسافة يا رحلتي اصبح يشبه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حج سنة الف وتسعمية وتسعين ده كان اول حجة لي اللي هي اسمها حج - 00:00:00ضَ
الاسلام لان النبي عليه الصلاة والسلام قال بني الاسلام على خمس. ازا اول حجة هي الفريضة الركنية يعني الانسان يؤديها كركن من اركان دينه. لزلك اسمها حجة الاسلام. كنت ايامها لسة جديد خالص بقى. لسة جديد على الطريق - 00:01:10ضَ
وبقرا احياء علوم الدين وده كتاب كبير كتبه الامام ابو حامد الغزالي وهو كتاب رائع جدا. قيل فيه من لم يقرأ الاحياء فليس من الاحياء. زي ما قلت لكم لسة جديد على الطريق خالص بتحول من شاب غير ملتزم الى انسان بيحاول يزاكر دينه. ويفهمه - 00:01:24ضَ
انا الحقيقة المقولة بتاعة من لم يقرأ الاحياء فليس من الاحياء دي ما كنتش باحبها. لانها مبالغة وانا ما بحبش المبالغات لكن بعد ما قريت الكتاب تفهمت السبب اللي جعل الناس تقول عليه من لم يقرأ الاحياء فليس من الاحياء. وتقريبا بقيت مصدقها - 00:01:44ضَ
المهم الشيخ بتاعي لما عرف ان انا طالع احج معه. طلب مني ان انا اقرأ باب المعاني الباطنة في الحج. من كتاب احياء علوم الدين المعاني الباطنة في الحج يعني من الاخر فلسفة الحج - 00:02:02ضَ
انا ما حبتش اقطع قراءتي في الكتاب لان انا ماشي اقرا بالترتيب. قلت انا اصلا طالع مع الشيخ نفسه زي ما يعمل هعمل هيطوف هطوف هيسعى هسعى انا مش محتاج اعرف بقى بالمعاني الباطنة في الحج ولا بتاع انا طالع مع الشيخ خليني ماشي بالترتيب بتاع الكتابة - 00:02:16ضَ
رحنا نحج كنا في شهر اغسطس وما ادراك ما اغسطس في الجزيرة العربية انا اصلا كمان مش من الكائنات اللي بتتحمل الحرارة اوي يعني فالدنيا حر جدا والزحام رهيب يعني الطواف - 00:02:34ضَ
في موسم الحج زحام فوق الوصف انا مش شاعر بروحانيات خالص انا رايح متوقع روحانيات معينة لما لم اشعر بهذه الروحانيات. تقلقت على نفسي خدت الشيخ على جنب وقلت له انا اخشى اني اكون منافق - 00:02:51ضَ
ان ربنا يكون غاضب علي. قال لي ليه؟ قلت له لان الرحلة دي كانت حلم من احلامي انا جيت هنا وغير شاعر بروحانيات خالص بقى الزحمة والحر يبقى انت لم تقرأ الباب اللي قلت لك عليه. المعاني الباطنة للحج. في كتاب احياء علوم الدين. زي ما انا قلت لك - 00:03:09ضَ
بصراحة لأ ما قريتوش قال لي اه ليه بقى ؟ قلت له انا قلت انا طالع معك. فمش محتاج اقرا بعد كده ترجع تقراها. رجعت قريته انا اللي بعدها طلعت احج لابويا. فكانت الحرارة اشد والزحام اكثر. وجات لي كريزة النقرس وكنت غير قادر على الوقوف على قدمي. بل - 00:03:29ضَ
انا شلت كمان وراحت كل فلوسي وانا شاعر بروحانيات عالية جدا وكل ما تشتد او يحصل لي موقف مش كويس زي ما فلوسي اتنشرت ولا حزائي ضاع في الزحمة والدنيا والارض سخنة - 00:03:49ضَ
اشعر بروحانيات اكتر واكتر ولما سافرت امريكا بعدها بعشر سنين بقيت بشرح المعاني الباطنة للحج للناس اللي طالعة الحج قبل السفر. واشترط على الناس ما تطلعش الا ما تفهم فلسفة الحج نفسه - 00:04:02ضَ
خلاصة كلام ابو حامد الغزالي هو ان ما يفهمه العقل تميل اليه النفس مسلا الصلاة فيها مزاهر خشوع وخضوع زي السجود والركوع. فالعقل فاهم هو بيعمل ايه. فاهم ان هو بيقوم باعلان الخضوع والاستسلام التام لله تعالى - 00:04:18ضَ
الصوم فيه مجاهدة للنفس بالتالي العقل فاهم ان هو بيسيطر على شهوة البطن وشهوة الفرج الزكاة فيها مجاهدة للنفس وفايدة للفقراء. فالعقل فاهم الفايدة الحج العقل مش فاهمه معظم ما نفعله في الحج العقل لا يفهمه. مسلا السعي بين الصفا والمروة. لماذا يسعى الحاج بين الصفا والمروة؟ ويجري بين اليمين الاخضرين - 00:04:36ضَ
ما تقوليش بقى لان السيدة هاجر فعلت ذلك. الله طب احنا ليه ما بنقلدش النبي والصحابة عليه الصلاة والسلام ونطلع فوق جبل احد ونعمل نفسنا بنحارب زي النبي والصحابة مسلا يعني - 00:05:05ضَ
ليه بنقبل الحجر ده ونرجم حجر اخر العقل يعجز عن فهم الحكمة في هذه الافعال على عكس مجاهدة النفس باخراج المال في الزكاة. مجاهدة شهوة الطعام والشهوة الجنسية في الصوم. آآ اتباع اوامر ربنا - 00:05:15ضَ
في الصلاة. لكن الحج بهذه الطريقة لما يبقى اعماله غير مفهومة للعقل يصبح اتباع اوامر في مناسك الحج تصبح الاتباع عبودية خالصة مية في المية لله اتباع اوامر لمجرد اتباع الاوامر - 00:05:33ضَ
عبودية تامة دون ان يكون للعقل او الروح نصيب فيها ازا الانسان لما يفهم كده يبقى عارف ان الاساس في هذه المناسك هو اظهار العبودية التامة كل ما ستزيد المشقة كل ما سيشعر بروحانيات اكثر. لان اصبحت الروحانيات مرتبطة بالمشقة - 00:05:55ضَ
مرتبطة باظهار الاتباع الكامل للاوامر يعني آآ اصبحت الروحانيات مش في صوت جميل بيقرأ القرآن زي في صلاة التراويح اصبحت الروحانيات مش في ابتسامة طفل فقير بتدي له مال زي الزكاة. لأ - 00:06:20ضَ
الحج هدفه الاساسي انك تظهر فيه العبودية التامة. لزلك الشافعية عندهم صيغة مختلفة للتلبية. يقولوا لبيك لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك لبيك حقا حقا تعبدا - 00:06:37ضَ
لو هذا الفهم عندك وانت في الحج ستجد الروحانية في الحر وفي الزحمة لان جواك صوت بيقول لك انت هنا عشان ربنا وبتقول لله يا الله هذا من اجلك انت. يا الله انا العبد المطيع. لبيك اللهم لبيك. انا العبد المطيع - 00:06:58ضَ
يا رب جاي لك اما من يطلب روحانيات الصلاة والقيام فليذهب في عمرة رمضان ويجد ذلك لكنه لن يجد في الحج الحج عبادة لها طعم اخر وانا وجدت هذا الطعم في المشقة - 00:07:20ضَ
وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه. واشوفكم بكرة بازن الله. السلام عليكم. خدنا سكك كتيرة نمشي مع الدروب واحلى من الكبيرة تتوه وسطنا ان الزراعة في المعاني. ونمسك في الاماني - 00:07:37ضَ
انا خايف يا بيبقى ضياعنا اما الكوينا اللي بوسنا مش بريئة اكيد عايز البري الحقيقة ما نيجي في المكان - 00:08:07ضَ