Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. الحمد لله من رمى الفواحش ما ظهر منها وما بطن واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى واعلموا ان من اخطر الافات افتان عظيمتان الاولى افة اللسان - 00:00:21ضَ

قد تحدثنا عنها والثانية افة الفرج قال صلى الله عليه وسلم من يضمن لي ما بين لحييه وبين رجليه اضمن له الجنة والمراد اللسان والفرج وسئل صلى الله عليه وسلم - 00:00:59ضَ

عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال الفم والفرج والله جل وعلا قال في صفات المؤمنين والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين - 00:01:28ضَ

فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون والزنا حرمه الله سبحانه وتعالى وجعله من اكبر الكبائر بعد الشرك قال سبحانه ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا قال تعالى والذين لا يدعون مع الله الها اخر - 00:01:55ضَ

ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلقى اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب جريمة الزنا جريمة خطيرة - 00:02:35ضَ

واثارها قبيحة الله سبحانه وتعالى خلق الشهوة في الذكور والاناث وخص بني ادم بان جعل لها ضوابط جعل للشهوة ضوابط توضع فيها ضوابط شرعية توضع فيها لتكون منتجة وتكون فيها مصلحة - 00:03:00ضَ

للامة ولا تضيع بالسفاح فان الخطر وراء ذلك عظيم عاجلا واجلا ولهذا وضع الله لها حدودا وواقية حدودا واقية منها والوقاية خير من العلاج وقوله ولا تقربوا الزنا معناه تجنب الاسباب - 00:03:36ضَ

التي توقع في الزنا تجنب الاسباب التي توقع بالزنا حتى ولو كان الانسان ينفر من الزنا ولا يرغبه ولكن مع تعاطي هذه الاسباب فانها تجره اليه اولها غض البصر قال الله سبحانه وتعالى - 00:04:15ضَ

قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم ان الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن خروجهن فامر بغض البصر من الجنسين لان غض البصر فيه حماية للفرج - 00:04:47ضَ

وارسال البصر فيه ظرر عظيم يجر الانسان الى ما لا تحمد عقباه ولهذا قال صلى الله عليه وسلم النظر سهم النظر سهم مسموم من سهام ابليس فيجب على المسلم ان يغض - 00:05:19ضَ

بصره عن النظر الى ما يدعوه للزنا النظر الى النساء خصوصا المتبرجات والمتزينات اللاتي يعرضن انفسهن امام الرجال في الشاشات وفي المجلات وفي اسواق البيع والشراء وغير ذلك. في المكاتب - 00:05:48ضَ

فيجب على المسلم ان يغض بصره عن النظر الى النساء لان النظر يجره الى فعل الفاحشة ولو على المدى البعيد ولهذا يقال نظرة فابتسامة فموعد فلقاء هكذا يتدرج الشيطان فيجب على المسلم ان يغض بصره اينما كان - 00:06:24ضَ

اي مكان توجد فيه النساء او تعرض النساء انفسهن او يعرضن امام الرجال فان الشيطان وجنده يرغبون النساء في الظهور امام الرجال باكمل زينة الامر الثاني الاختلاط حرم الله الاختلاط بين الرجال - 00:07:00ضَ

والنساء بالمكاتب بالحفلات اللقاءات لا يجلس الرجل الى جنب المرأة التي ليست من محارمه وخصوصا المرأة المختلطة بالرجال ولهذا الله جل وعلا حتى في المساجد عزل النساء وجعلهن خلف الرجال - 00:07:28ضَ

جعل النساء خلف الرجال ولا يختلطن معهم حتى في موطن العبادة فكيف بغيرها فالمسلم يتجنب الاختلاط بالنساء لا في المدارس ولا في المكاتب ولا بالحفلات ولا في اللقاءات ولا في اي مكان - 00:08:00ضَ

يبتعد عن المرأة والمرأة تبتعد عن الرجل المؤمنة تبتعد عن الرجال حفاظا على الجنسين الله سبحانه وتعالى حرم الخلوة بين الرجل والمرأة الذين ليس بينهما ليس بينهما محرمية قال صلى الله عليه وسلم ما خلا رجل بامرأة - 00:08:31ضَ

الا كان ثالثهما الشيطان وقال عليه الصلاة والسلام واياكم والدخول على النساء قيل يا رسول الله ارأيت الحمو يعني قريب الزوج كاخيه وعمه وخاله قال الحمو الموت يعني ان خطره اشد - 00:09:03ضَ

من خطر الاجنبي فلا يخلو رجل مع امرأة لا تحل له في مكان واحد في مكتب في سيارة باي مكان لان ابو الخلوة بين الرجال والنساء كذلك الاسلام حرم سفر المرأة وحدها - 00:09:25ضَ

الا مع ذي محرم قال صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر الا ومعها ذو محرم لان المحرم يصونها ويقوم بحوائجها خدمتها ويهابها الرجال اذا كان معها محرم يهابها الرجال ويبتعدون عنها. اما اذا كانت وحدها تجرأ - 00:09:54ضَ

عليها الفساق كذلك الاسلام امر النساء بالحجاب قال تعالى يا ايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين والجلباب هو ما - 00:10:30ضَ

تلبسه المرأة فوق ثيابها من الجلال الكبير والعباءة الساترة فوق الثياب تدني على وجهها منه تغطي وجهها بطرف جلبابها بخمارها باي ساتر وزينة المرأة في وجهها ووجهها اشد فتنة اذا كان لا يجوز للمرأة ان تظهر شعرها - 00:10:58ضَ

ولا ان تظهر قدميها فبالله عليكم اي الشعر والقدم والقدمان ايهما اشد فتنة من الوجه الذي هو مركز الزينة ومحل النظر يجب على المرأة ان تغطي وجهها وعلل سبحانه ذلك بقوله - 00:11:28ضَ

ذلك ادنى ان يعرفن يعني يعرفن بالعفة والكرامة فلا يؤذين لا يؤذيهن الفساق اما اذا تبرجت المرأة وكشفت عن وجهها ومفاتنها طمع فيها الفساق واذوها حتى ولو لم ترد هي الفاحشة - 00:11:51ضَ

يؤذيها الفساق حتى يوقعوها ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين الحجاب فيه حماية من الاذى من اذى الفساق واطماع الفساق كذلك الاسلام حرم قل ما يجر الى الوقوع في الزنا - 00:12:10ضَ

او يرغب الرجال بالنساء حرم كل ما هو وسيلة الى الزنا فعلى المسلمين ان يصونوا نساءهم وعلى المسلمات ان يتقين الله سبحانه وتعالى وينقذنا انفسهن من الفتنة ولا يكن سببا في افساد - 00:12:37ضَ

المجتمع والزنا كما وصفه الله بقوله انه كان فاحشة والفاحشة ما تناهى قبحه من المحرمات وساء سبيلا اثره على المجتمع سيء يوجد الاولاد اللقطاء الذين لا نسب لهم ولا اسرة لهم - 00:13:03ضَ

فيصبحون في المجتمع ضائعين بالانساب خجلين من الناس لا يرفع رأسه لانه ليس له اب ليس له قبيلة وان كان صالحا وان كان طيبا شاء سبيلا على الزاني وعلى المجتمع - 00:13:28ضَ

وعلى اولاد الزنا فليتجنب كذلك مما وضعه الله حدا رادعا عن الوقوع في الزنا العلاج الحاسم وهو اقامة الحد الزانية والزاني تجلدوا كل واحد منهما مئة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله - 00:13:51ضَ

ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك على المؤمنين هذا في حق - 00:14:20ضَ

البكر الذي لم يسبق له ان تزوج اما اذا وطئ اذا اذا زنا بعد الزواج بعد ان ذاق بعد ان ذاق فضيلة الزواج وذاق شرف آآ عقد النكاح مع ذلك اعتدى - 00:14:44ضَ

فان حده اشد ان يرجم بالحجارة ان يرجم بالحجارة ان يرجم بالحجارة حتى يموت تحت الحصى تحت الحجارة امام الناس الا يكون هذا رادعا عن هذه الجريمة هذا اخر حل اذا لم تجدي - 00:15:06ضَ

الوسائل السابقة فلا بد من اقامة الحد حتى يرتدع حتى يرتدع من يتساهل في الزنا او يتساهل في وسائل الزنا حتى يرتدعوا عن ذلك مع ان الله ارحم الراحمين ولكن من رحمته ان وضع الحدود لانها تقي المجتمع - 00:15:27ضَ

هذا من رحمته سبحانه وتعالى انه وضع حد الزنا حماية للمجتمع من الفساد من ضياع الانساب من السفاح اه كل هذا من رحمته سبحانه فاتقوا الله عباد الله اتقوا الله عباد الله - 00:15:51ضَ

حافظوا على زوجاتكم وبناتكم وقريباتكم اعينوهن على على العفاف والحياء لا تتساهلوا معهن في ذلك فانكم مسؤولون عنهن امام الله سبحانه وتعالى وهن رعية تحت ايديكم وكل كلكم راع وكلكم مسؤول - 00:16:13ضَ

عن رعيته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم والذين هم لاماناتهم والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون اه من رعاية الامانات رعاية النساء رعاية الرجال للنساء وضياع النسا ظياع للامانة التي حمل الله حملها الله للرجال. الرجال قوامون على النساء - 00:16:38ضَ

بما فضل الله بعضهم على بعض قوامون على النساء في النفقة فقط لا قوامون عليهن بالحفظ والصيانة والحماية قبل النفقة فاتقوا الله عباد الله. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب - 00:17:10ضَ

استغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله على فضله واحسانه واشكره على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه - 00:17:35ضَ

سلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس من اعظم ما يقي من الزنا الزواج ولهذا قال صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر - 00:17:57ضَ

واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء قال الله تعالى وانكحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم وامائكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فظله هذا امر للاولياء ان يزوجوا - 00:18:19ضَ

من تحت ايديهم من من الاولاد من البنين والبنات الايامى اي الذين لا الزواج لهم انكحوهم انكحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم وامائكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله. والله واسع عليم. وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا - 00:18:44ضَ

حتى يغني حتى يغنيهم الله من فضله العفة تعفف تجنب اسباب الفتن واسباب الفواحش فالمسلم يستعفف ومن يستعفف يعفه الله كما في الحديث اتقوا الله عباد الله واحرصوا على محارمكم - 00:19:11ضَ

احرصوا على محارمكم فانكم في وقت الفتن ودعاة الظلال واذنابهم من ابنائنا مع الاسف يدعون الى الرذيلة يدعون الى خلع الحجاب يدعون الى الخلوة بين الرجال والنساء يدعون الى الاختلاط يدعون الى كل شر - 00:19:36ضَ

يريدون ان يوقعوا مجتمع المسلمين في الهاوية اتقوا الله عباد الله واحذروا من اعدائكم القريبين والبعيدين واعلموا ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم - 00:19:59ضَ

وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وعليكم بالجماعة فان يد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما - 00:20:16ضَ

اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وارضى اللهم عن خلفائه الراشدين الائمة المهديين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين. ودمر - 00:20:37ضَ

ده الدين واجعل هذا البلد امنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين. اللهم احفظ علينا امننا وايماننا واستقرارنا في اوطاننا. ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا. اللهم كف - 00:21:01ضَ

ان عدوان المعتدين وشر المفسدين. اللهم من اراد الاسلام والمسلمين بسوء فاشغله بنفسه واردد كيده في نحره واجعل تدميره في تدبيره. انك على كل شيء قدير ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم. اللهم اصلح ولاة امورنا - 00:21:21ضَ

واجعلهم هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين. اللهم اصلح بطانتهم وابعد عنهم بطانة السوء والمفسدين. اللهم ولي علينا وعلى المسلمين خيارنا. واكفنا شر شر شرارنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك - 00:21:44ضَ

يا رب العالمين عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء عن الفحشاء عن الفحشاء والمنكر والبغي - 00:22:05ضَ

يعظكم لعلكم تذكرون. فاتقوا الله عباد الله وقوموا الى صلاتكم. وتقبل - 00:22:30ضَ