Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. الحمد لله على فضله واحسانه اغنانا بحلاله عن حرامه وكفانا بفضله عمن سواه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

ولا نعبد الا اياه واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن والاه سلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى واعلموا ان المطعم الحلال والمشرب الحلال والملبس الحرام - 00:00:26ضَ

اعلموا ان المطعم الحلال والمشرب الحلال والملبس الحلال فيهما بركة على المسلم وفيها كفاية للمسلم تغذي تغذية طيبة وتؤثر تأثيرا طيبا على الجسم وان وان الغذاء الحرام والملبس الحرام والمشرب الحرام - 00:01:00ضَ

لها تأخيرات سيئة على الانسان في قلبه وفي صحته وبدنه وفي تصرفاته لان الخبيث لا ينتج الا الخبيث ولهذا قال سبحانه قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث - 00:01:38ضَ

فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون عباد الله الاصل في المعاملات الاباحة والحل الا ما دل الدليل على تحريمه وذلك من اجل التوسعة على الناس ومن اجل حمايتهم مما يضرهم - 00:02:09ضَ

فالحرام يمنع قبول الدعاء سواء اكله او شربه او لبسه يمنع قبول الدعاء وهذا في الصحيح كما في الحديث في الرجل الذي يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء يا رب - 00:02:40ضَ

يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام كان يستجاب لذلك لا يستجيب الله له وهو بحاجة الى الله لا يستغني عن الله طرفة عين ولكن الحرام حال بينه وبين ربه - 00:03:06ضَ

عقوبة له ولهذا لما طلب سعد بن لما طلب سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه من النبي صلى الله عليه وسلم ان يدعو الله له ان يجعله مجاب الدعوة - 00:03:37ضَ

قال يا سعد اطب مطعمك تستجب دعوتك فهذا اصل عظيم في تجنب المحرمات لانها تحول بين العبد وبين ربه فلا يستجاب له دعاء ولا يتحقق له عند الله رجا محروم من - 00:04:03ضَ

محروم من اجابة الدعوة بسبب انه يتغذى بالحرام وهذا يدل على عظم على عظمة اكل الحرام وتأثيره على العبد فليتجنب المسلم المحرمات بانواعها ويقتصر على المباحات ففيها الخير وفيها البركة - 00:04:33ضَ

وفيها القناعة لمن وفقه الله سبحانه والله لم يضيق على عباده لم يحرم عليهم الا ما فيه ظرر عليهم وما فيه اثر سيء عليهم رحمة بهم فعلى المسلم ان يتحرى الحلال - 00:05:08ضَ

وان يأكل منه ويتغذى منه ويلبس يتصدق من الحلال فانه اذا تصدق من الحرام لم يقبل منه وهو مردود عليه فلا ينتفع من الحرام بشيء لا في الدنيا ولا في الاخرة فلماذا - 00:05:33ضَ

يتعب العبد نفسه في طلب الحرام وجمع الحرام والحرام متنوع في المكاسب وفي غيرها في المكاسب وفي المطاعم وفي المشارب متنوع وقد بينه لنا الله جل وعلا بينه لنا رسوله صلى الله عليه وسلم - 00:05:58ضَ

لنجتنبه ونبتعد عنه فالربا هو اعظم المحرمات بعد الشرك بالله عز وجل وقد صار اقتصاد العالم اليوم مبنيا عليه ولذلك ابتلوا ولله الحمد ابتلوا بالنكسات والعقوبات ابتلوا بالنكسات في اموالهم - 00:06:26ضَ

والكوارث باموالهم مصداقا لقوله تعالى يمحق الله الربا ويربي الصدقات كذلك من انواع الحرام القمار وهو وجميع المغالبات والمراهنات التي يؤخذ عليها جوايز الا ما استثناه الرسول صلى الله عليه وسلم - 00:06:56ضَ

من قوله عليه الصلاة والسلام لا سبق الا سبق لا سبق اي لا يجوز اخذ الجائزة على المسابقة الا في ثلاث في نصل او خف او حافر المسابقة على النصل وهو الرماية - 00:07:33ضَ

المسابقة على الخيل المسابقة على الابل يجوز الجوائز عليها لان اذا كان القصد اذا كان القصد من ذلك التدرب على ادوات الجهاد اما اذا كان القصد كما هو واقع الان القصد اخذ الجوائز فقط - 00:07:55ضَ

ولا يطرأ الجهاد لهم على بال وانما قصدهم اخذ الجوائز على المسابقات على الخيل او على الابل او في الرماية ولا يقصدون التقوي على الجهاد والتدرب على الجهاد ولذلك يجعلون اطفالا على الابل - 00:08:19ضَ

او على الخيل او حتى من الكفار يجعلون من يركبها حتى من الكفار لانه ليس ليس قصدهم التدرب على الجهاد وانما قصدهم الحصول على الجائزة وهي محرمة في هذا الوجه - 00:08:42ضَ

لانها ليست على وجهها استغلوها على غير وجهها الذي اباح الله من اجلها الجائزة كذلك من انواع المحرمات الرشوة الرشوة وما اكثرها اليوم وهي ما يدفع للمسئولين والمدراء وغير ذلك ممن لهم مسؤولية - 00:09:01ضَ

لاجل انجاز المعاملات وامرار المقاولات وارسائها على من يغش ويخدع لاجل الرشوة والرشوة هي السحت وقد قال الله جل وعلا في اليهود الكالون للسحت سماعون للكذب للسحت والسحت هو الرشوة - 00:09:33ضَ

فهي حرام وكبيرة من كبائر الذنوب لا يجوز تقديمها للمسؤولين والموظفين من اجل ان يحيفوا مع المراجع او من اجل ان يقدموا معاملته على معاملة غيره او من اجل ان يصدقوا - 00:10:00ضَ

على عطائه في المقاولات كل هذا حرام لا يجوز ويلزم على المسؤول ان يكون صادقا في تعامله وان يعدل بين الناس وبين المراجعين ولا يتطلع الى الرشوة قد لعن النبي صلى الله عليه وسلم - 00:10:23ضَ

الراشي وهو الذي يدفع الرشوة ولعن المرتشي وهو الذي يأخذ الرشوة ولعن الساعي بينهما وهو الرائش لعن فيها ثلاثة لشدة خطرها والعياذ بالله اصبح الان لا يتوصل الانسان الى مطلوبه المباح - 00:10:46ضَ

الا بدفع الرشوة فلا حول ولا قوة الا بالله. وقد يسمونها بغير اسمها. يسمونها اتعابا او يسمونها او يسمونها جائزة او ما اشبه ذلك وهي الرشوة والاسماء لا تغير الحقائق - 00:11:12ضَ

وكذلك من المحرمات بيع ما حرم الله بيعه بيع ما حرم الله بيعه من السلع من السلع والمواد كالذي يبيع الصور الذي يبيع الصور على الناس والصور ملعونة وملعون من صورها - 00:11:35ضَ

وملعون من تعاطاها فلا يجوز بيع الصور مجسمة او غير مجسمة على الناس وكذلك من المحرمات بيع الات الله و والمزامير والمعازف هذا حرام ولا يجوز شراؤها ولا بيعها لانها - 00:11:58ضَ

ادوات محرمة وكذلك لا يجوز بيع ما لا ما لا يحل تناوله واكله او شربه فلا يجوز بيع الدخان ولا بيع القات ولا بيع المسكرات ولا بيع المخدرات كل ذلك حرام - 00:12:27ضَ

وسحت ومن تعاطاه فانه يكتسب مالا حراما يعذب به في الدنيا والاخرة ولا ينتفع به مسحوق البركة والعياذ بالله فعلى المسلم وكذلك من المحرمات بيع الملابس وما ادراك ما الملابس - 00:12:53ضَ

الملابس النسائية غير المحتشمة وغير الساترة ومع الاسف اصبح لا يوجد في محلات بيع الملابس غيرها لا يباع الا ملابس غربية ملابس لا تستر لا تستر المرأة بيع العباءات الفاتنة - 00:13:25ضَ

المطرزة التي لا تستر بل تفضح لا يجوز بيع هذه الملابس ثمنها حرام وهذا من المنكر فاتقوا الله عباد الله طيبوا مكاسبكم لا تحطبوا على انفسكم لا تحطبوا على انفسكم حطبا يوقد عليكم في نار جهنم - 00:13:49ضَ

يوم القيامة اطيبوا مكاسبكم اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم لسعد بن ابي وقاص رضي الله عنه اتقوا الله عباد الله واكتفوا بالحلال فان فيه البركة - 00:14:16ضَ

وفيه الخير واتركوا الحرام فانه شر وعار ونار ولو تكدس ولو تجمع اعوذ بالله من الشيطان الرجيم يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله ان كنتم اياه تعبدون - 00:14:37ضَ

بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم ونفعنا بما فيه من البينات والذكر الحكيم اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب فاستغفروه وتوبوا اليه انه هو الغفور - 00:15:00ضَ

غفور رحيم الحمد لله على فضله واحسانه واشكره على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه - 00:15:18ضَ

سلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى ولا تغتروا بكثرة الحرام اليوم كثرة المكاسب المحرمة وكثرة من يقدم عليها ويتعاطاها فانها ممحوقة البركة فانها عذاب قل لا يستوي الخبيث والطيب - 00:15:39ضَ

ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون - 00:16:06ضَ

فاتقوا الله عباد الله ميزوا مطاعمكم ومشاربكم وملابسكم واموالكم ميزوها انتصروا على الحلال منها وابتعدوا عن الحرام ابتعدوا عن الحرام فان في الحلال ولله الحمد غنية وبركة ورحمة وفي الحرام محق وسحت وشر ونار وعار - 00:16:30ضَ

وحساب يوم القيامة واعلموا ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وعليكم بالجماعة فان يد الله على الجماعة - 00:17:00ضَ

ومن شذ شذ في النار ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وارضى اللهم عن خلفائه الراشدين - 00:17:22ضَ

الائمة المهديين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين واجعل هذا البلد امنا مستقرا - 00:17:42ضَ

وسائر بلاد المسلمين يا رب العالمين. اللهم من اراد الاسلام والمسلمين بسوء فاشغله بنفسه واردد كيده في نحره واجعل تدميره في تدبيره انك على كل شيء قدير ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا - 00:18:06ضَ

لنكونن من الخاسرين. اللهم اسق اللهم انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم اسقنا واغثنا اللهم اسقنا واغثنا اللهم اسقنا واغثنا اللهم اسق عبادك وبلادك وبهائمك وانشر رحمتك واحيي بلدك الميت يا سميع الدعاء نستغفرك انك كنت غفارا - 00:18:29ضَ

فارسل السماء علينا مدرارا. ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم. عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. واوفوا بعهد الله اذا - 00:19:00ضَ

عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها. فقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون. فاذكروا الله يذكركم اشكروه على نعمه يزدكم. ولذكر الله اكبر والله يعلم - 00:19:20ضَ