Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. الحمدلله ذي الفضل يؤتي فظله من يشاء وهو وهو العزيز الحكيم واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

ذو الخلق الكريم والمقام العظيم واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له في ربوبيته والهيته واسمائه وصفاته تبارك الله ذو العرش العظيم واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:25ضَ

ذو الخلق الكريم والمقام العظيم صلى الله عليه وعلى اله واصحابه لو الفضل والتكريم وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس خلق ذميم خلق ذميم حذر منه الرسول صلى الله عليه وسلم امته - 00:00:54ضَ

ونهاهم عنه الا وهو الحسد قال صلى الله عليه وسلم دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء وقال صلى الله عليه وسلم لا تحاسدوا ولا تباغظوا ولا تناجشوا ولا تدابروا - 00:01:27ضَ

وكونوا عباد الله اخوان المسلم اخو المسلم لا يحقره ولا يخذله ولا يسلمه بحسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه اتقوا الله عباد الله - 00:01:59ضَ

والحسد هو اعظم الادواء التي دبت الى هذه الامة لما يترتب عليه من الاثار القبيحة والحسد معناه تمني زوال النعمة عن المحسود اذا رأى على اخيه نعمة من الله فانه يتمنى ان تزول عنه - 00:02:26ضَ

لا لشيء الا لانه يبغضه فاذا ابغضه حسده والحسد داء قديم اول من حسد ابليس لعنه الله حسد ابانا ادم عليه السلام على ما اعطاه الله من الفضائل حيث خلقه بيده - 00:02:57ضَ

وعلمه اسماء كل شيء واسجد له ملائكته واسكنه جنته عند ذلك غضب ابليس وابى ان يسجد مع الملائكة سجد الملائكة كلهم اجمعون لما قال لهم ربهم اسجدوا لادم سجدوا الا ابليس - 00:03:26ضَ

ابى ان يكون مع الساجدين ابى واستكبر وكان من الكافرين وذلك لانه حسد ادم عليه السلام على ما اتاه الله من هذه الفضائل ابى ان يسجد له وتكبر زاعما انه افضل من ادم - 00:03:51ضَ

لان الله خلقه من النار وخلق ادم من الطين وبزعمه ان النار خير من الطين وهذا قياس باطل فان الطين خير من النار لان الطين ينبت النباتات الطيبة ويثمر وفيه خيرات كثيرة - 00:04:20ضَ

بخلاف النار فانها محرقة لا تنتجوا شيئا وانما تحرق وتتلف تخابظ ظنه وبطل سعيه ولما تكبر على ادم وحسده طرده الله جل وعلا ولعنه كان في الاول مع الملائكة يعبد الله - 00:04:45ضَ

في السماء ثم لما حسد ادم طرده الله ولعنه وانزله من السماء الى الارض وجعله قوادا لكل خبيث داعية الى كل شر وجعله من اهل النار وجعله يدعو الى النار - 00:05:10ضَ

دائما وابدا كل هذا بسبب الحسد كل هذا بسبب الحسد فلو انه لم يحسد ادم وسجد مع الملائكة الذين لم يحسدوه عليهم الصلاة والسلام لبقي على كرامته ومكانته ولكنه لما حسد ادم واعترض على الله - 00:05:36ضَ

طرده الله ولعنه وابعده والعياذ بالله فهذه من اثار الحسد كذلك الله جل وعلا قال طس عليهم نبأ ابني ادم بالحق هابيل وقابيل بني ادم اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر - 00:06:03ضَ

الذي تقبل الله منه من المتقين والاخر ليس كذلك والله جل وعلا يقول انما يتقبل الله من المتقين فحسد اخاه وقال لاقتلنك توعد اخاه بالقتل فقال له اخوه لئن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك - 00:06:35ضَ

اني اخاف الله اني اخاف الله يخاف الله عز وجل ويهاب ان يقتل اخاه فما كان من هذا المجرم الظالم الحاسد الا ان اقدم على قتل اخيه طوعت له نفسه - 00:07:03ضَ

طوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين اولا قطع الرحم وثانيا حسد اخاه على ما خصه الله به من من تقبل قربانه فقتل اخاه فاصبح من الخاسرين خسارة - 00:07:27ضَ

لا عوض لها ولا تنجبر ابدا كل ذلك بسبب الحسد والعياذ بالله اليهود لما بعث الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين وافضل الانبياء والمرسلين ورأوا انه من ذرية اسماعيل - 00:07:50ضَ

حسدوه لانهم يريدون ان تكون النبوة في بني في بني اسرائيل يعترضون على الله سبحانه وتعالى ويمنعون فضل الله ان يؤتيه من يشاء فحسدوا محمدا صلى الله عليه وسلم فكفروا به - 00:08:17ضَ

وهم يعلمون انه رسول الله ويعرفونه كما يعرفون ابناءهم لما يجدونه من اوصافه بالتوراة والانجيل يعرفونه لم يعادوه او يجحدوا رسالته عن جهل وانما عن حسد حملهم ذلك على الكفر - 00:08:40ضَ

فانظروا الى الى الحسد كيف يجر الى يجر الى قتل النفوس ويجر الى الكفر وهو اعظم والعياذ بالله ويجر الى لعنة الله كما حصل لابليس فاحذروا يا عباد الله من الحسد - 00:09:04ضَ

لان الرسول صلى الله عليه وسلم حذرنا منه وقال لا تحاسدوا هذا نهي من الرسول صلى الله عليه وسلم عن الحسد فيما بيننا فمن رأى على اخيه نعمة فانه لا يحسده عليها - 00:09:26ضَ

وانما يسأل الله ان يرزقه من فظله قال الله جل وعلا ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا - 00:09:49ضَ

وللنساء نصيب مما اكتسبن. واسألوا الله من فضله اسأل الذي اعطى اخاك هذه النعمة ان يعطيك فان الله جواد كريم اذا سألته اعطاك اما ان تحسد اخاك على نعمة الله التي اتاه اياها - 00:10:09ضَ

فانت حينئذ معترض على الله وقاطع لصلة الرحم او صلة او صلة الايمان التي بينك وبين اخيك فعالج الحسد بان تسأل الله الكريم من فظله. والله واسع عليم وعالج الحسد ايضا - 00:10:32ضَ

بان تؤمن بالقضاء والقدر وان ما حصل لاخيك انما هو بقضاء الله وقدره والله اعلم سبحانه وتعالى لا تعترض على الله سبحانه وتعالى لا تعترض على الله في قضائه وقدره - 00:11:00ضَ

ولا تقل فلان ما يستحق هذا الشيء كما نسمع من بعض الناس والله فلان ما يستحق هذا ليش فلان كذا وكذا او اذا نزلت مصيبة باحد قال والله ان فلان انه جيد وانه ما يستحق هذه العقوبة - 00:11:22ضَ

كانه يعترض على الله سبحانه وتعالى فعلى المسلم ان يرظى بقظاء الله وقدره كذلك ما يعالج به الحسد ان تدعو لاخيك بالبركة تدعو له بالبركة بدل ان تتمنى زوال النعمة عنه - 00:11:40ضَ

تدعو له ببقائها وان يبارك الله فيها وهذا لا يظرك بل ينفعك عند الله فعالج الحسد بمثل هذه الامور. كذلك مما يعالج به الحسد ان تطلب الرزق. وان تبذل الاسباب - 00:12:01ضَ

اما انك تجلس وتعجز وتكسل وتحسد الكاسبين والذين يطلبون الرزق تحسدهم على ما اعطاهم الله اللوم عليك انت انت الذي قصرت وانت الذي تركت الاسباب وانت الذي تكاسلت فعليك ان تلوم نفسك - 00:12:22ضَ

بدل ان تحسد الناس على ما اتاهم الله من فضله اذا الحسد يا عباد الله يجر يجر الى الكفر كما جر ابليس يجر الى القتل كما جر هابيل على قتل اخيه قابيل - 00:12:46ضَ

وقد قص الله علينا هذه القصة لنعتبر لنعتبر بها ونحذر منها ونحذر من من الحسد الحسد يجر الى الاعتراظ على الله سبحانه وتعالى في قضائه وقدره وان الله ليس حكيما - 00:13:08ضَ

وليس خبيرا وليس عليما فانما يعطي من لا يستحق العطاء او يعاقب من لا يستحق العقوبة هذا كفر بالقضاء والقدر ولا حول ولا قوة الا بالله اذا فالحسد داء وبيل - 00:13:28ضَ

فاستعيذوا بالله من الحسد. الحسد كما جاء في الحديث الذي رواه احمد والترمذي ان الحسد يأكل الحسنات الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب فاحذروا احذروا يا عباد الله ان تحترق حسناتكم واعمالكم الصالحة - 00:13:49ضَ

بسبب الحسد استعيذوا بالله من الحسد واسألوا الله من فضله واحبوا لاخوانكم الخير واحبوا لاخوانكم الخير وادعوا لهم بالبركة والله سبحانه وتعالى واسع عليم بيده الفضل يؤتيه من يشاء لا تعترضوا على الله - 00:14:15ضَ

سبحانه وتعالى وتحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون فاحذروا من الحسد الواجب على المسلم ان يحب لان يحب الخير لاخيه كما يحبه لنفسه لا ان يبغض الخير الذي بيد اخيه بل يحبه له - 00:14:45ضَ

قال صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه فاعتبر اخاك بمنزلة نفسك فكما تحب الخير لنفسك تحبه لاخيك ولا تكرهه لاخيك - 00:15:10ضَ

وكما تكره الشر لنفسك تكرهه لاخيك لانك واياه كنفس واحدة المؤمنون كلهم كنفس واحدة فكيف تقدم على حسد اخيك على نعمة اعطاه الله اياها. كذلك من افات الحسد ان الحاسد لا يزال في جحيم - 00:15:33ضَ

وفي غيظ يعيش عيشة نكدة لما يرى من نزول النعم على على عباد الله وهو يحسدهم فيظل يحترق قلبه عليهم وعلى ربه سبحانه وتعالى فيعيش في نكد لما يرى من تنزل النعم - 00:15:59ضَ

على عباد الله وهل احد يمنع فضل الله سبحانه ما يرسل ما يرسل الله من رحمة فلا ممسك لها. وما يمسك فلا مرسل له لا احد يمنع قضاء الله وقدره لا احد يمنع الرزق لا احد يمنع المصايب - 00:16:20ضَ

وانما هذا بيد الله سبحانه وتعالى الحاسد يعيش في قلق دائم لان نعم الله تتوالى على عباده وهو لا يريد ان ينزل عليهم شيء ما يريد ان الناس يرزقون ما يريد ان الناس - 00:16:45ضَ

يتعلمون ما يريد ان الناس ان الناس ينالون من فضل الله يريد الدنيا كلها له ولا يريد لاحد شيئا فيتحسر ويتألم ويبقى في الم شديد بسبب الحسد فان الحسد كالنار تشتعل في قلبه - 00:17:06ضَ

دع الحسود فان فان تركك قاتله المتر ان النار تأكل بعضها اذا لم تجد ما تأكله الحسود انما يضر نفسه فاستعيذوا بالله من الحسد وطهروا اخلاقكم من الحسد وتمنوا لاخوانكم الفضل والنعمة - 00:17:31ضَ

بعدما تتمنون ذلك لانفسكم هذه علامة الايمان المؤمن يحب لاخيه ما يحب لنفسه هذا هو المؤمن لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه اليهود ما منعهم من الايمان - 00:17:55ضَ

وجرهم الى الكفر والاقدام على النيران وعلى غضب الله الا الحسد ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا ما هو السبب؟ حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق - 00:18:18ضَ

الذي حملهم على ذلك هو الحسد والعياذ بالله فاستحقوا غضب الله ولعنته وعاشوا في الكفر الى يوم القيامة. اسأل الله العافية الا من تاب منهم واناب الى الله سبحانه وتعالى - 00:18:38ضَ

فاتقوا الله عباد الله استعيذوا بالله من الحسد طهروا اخلاقكم من الحسد. اذكروا الله على ما ترون من النعم واسألوا الله لاخوانكم المزيد من الخير واطلبوا لانفسكم مثل ما اعطى الله اخوانكم - 00:18:56ضَ

اما من يرى على اخيه نعمة يطلب من الله ويتمنى من الله ان يعطيه مثلها فهذا ليس بحاسد هذا ليس بحاسد هذه غبطة والنبي صلى الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين - 00:19:17ضَ

يعني لا غبطة الا في اثنتين رجل اتاه الله علما فهو يعلمه يعلمه للناس وينشر العلم ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في سبيل الله عز وجل فيتمنى هذا ان يكون مثل اخيه - 00:19:36ضَ

ان يرزقه الله علما يعمل به وان يرزقه الله ما لم يتصدق منه فنيته صالحة. قال صلى الله عليه وسلم فهما في الاجر سواء هذا بعمله وهذا بنيته فتذكروا هذا يا عباد الله - 00:20:00ضَ

واسألوا الله من فضله ان الله كان بكل شيء عليم ولا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبنا. واسألوا الله من فضله. ان الله كان بكل شيء عليما - 00:20:19ضَ

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعنا بما فيه من البيان والذكر الحكيم اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم - 00:20:43ضَ

الحمد لله على فضله واحسانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه واخوانه سلم تسليما كثيرا - 00:21:02ضَ

اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى ومن اضرار الحسد الحسد قد يكون بين افراد قد يكون بين جماعات قد يكون بين بلد وبلد قد يكون بين قبيلة وقبيلة فيسبب ذلك حرمانهم - 00:21:23ضَ

حرمانهم من المشاريع التي تنشأها الدولة لمصالحهم اذا تحاسدوا لم يحصلوا على شيء من المشاريع الخيرية للبلد للجماعات وللافراد. وكم عطل الحسد من مشاريع كانت كانت مبذولة لو انهم لو انهم اجتمعوا - 00:21:42ضَ

وطلبوها رغبوا فيها لنفعتهم جميعا فاذا تحاسدوا منعت منهم جميعا فصار الظرر عليهم جميعا فعلى المسلمين ان يتركوا هذه الخصلة الذميمة وان يتركوا والحسد فيما بينهم سواء كانوا افرادا او جماعات او بلدان او قبائل - 00:22:11ضَ

كلهم اخوة كلهم بنو ادم كلهم مسلمون كلهم مؤمنون فلماذا يتحاسدون؟ لولا ان الشيطان هو الذي يؤجج هذه الفتنة بينهم اتقوا الله عباد الله واعلموا ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم - 00:22:38ضَ

وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وعليكم بالجماعة فان يد الله على الجماعة. ومن شذ شذ في النار لا سيما في اوقات الفتن عليكم بالجماعة جماعة المسلمين وامام المسلمين لما قال النبي صلى الله عليه وسلم اخبر حذيفة ابن اليمان - 00:22:59ضَ

انه سيكون هناك دعاة على ابواب جهنم من اطاعهم قذفوه فيها قال فما تأمرني يا رسول الله؟ ان ادركني ذلك قال ان تلزم جماعة المسلمين وامام المسلمين امره بذلك فهذا الذي يقي من الفتنة - 00:23:24ضَ

ومن شر دعاة النار ودعاة الظلال وما اكثرهم اليوم فاتقوا الله عز وجل واحذروا من دعاة الضلال ومن دعاة الفتن لا تصغوا اليهم فانهم الان يؤججون الفتن بين المسلمين عن طريق وسائل الاعلام عن طريق الكتابة عن طريق الانترنت عن طريق - 00:23:46ضَ

آآ اشياء كثيرة من الوسائل المستحدثة يروجون آآ يروجون يهيجون الفتن بين الناس حتى يثور بعضهم على بعض حتى تثور الرعية على ولي الامر حتى ولي الامر يغضب على رعيته حتى يتقاتلون حتى تخرب البلد. حتى يتشرد الناس - 00:24:13ضَ

حتى تقتل الانفس كل ذلك بسبب الدعاة الذين على ابواب جهنم فاحذروهم والزموا جماعة المسلمين وامام المسلمين واعلموا ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم - 00:24:36ضَ

وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وعليكم بالجماعة فان يد الله على الجماعة. ومن شذ شذ في النار ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما - 00:24:56ضَ

اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وارضى اللهم عن خلفائه الراشدين الائمة المهديين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين - 00:25:15ضَ

واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين. اللهم من اراد الاسلام والمسلمين بسوء فاشغله بنفسه. واردد في نحره واجعل تدميره في تدبيره. اللهم اكفنا شر الاعداء والحاسدين من اليهود والنصارى وسائر الكفرة - 00:25:35ضَ

مشركين والمنافقين والمرتدين. اللهم شتت شملهم وفرق جماعتهم وخالف بين كلمتهم. واجعل تدميرهم في تدبيرهم - 00:25:55ضَ