الخطب المنبرية في المناسبات العصرية (المجموعة الثانية) - الشيخ صالح الفوزان - مشروع كبار العلماء
الخطب المنبرية في المناسبات العصرية-46 من 91-الصلاة وما ملكت أيمانكم\صالح الفوزان\كبار العلماء
Transcription
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان الحمد لله رب العالمين جعل الصلاة كتابا موقوتا على المؤمنين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ
مخلصين له الدين واشهد ان محمدا عبده ورسوله بلغ البلاغ المبين صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس - 00:00:25ضَ
اتقوا الله تعالى اعلموا ان الصلاة هي اكد اركان الاسلام بعد الشهادتين فهي الركن الثاني من اركان الاسلام وهي اول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من عمله فان قبلت - 00:00:56ضَ
قبل سائر عمله وان ردت رد سائر عمله هي وصية النبي صلى الله عليه وسلم لامته حين خروجه من الدنيا وقد كان صلى الله عليه وسلم في سكرات الموت وهو يقول - 00:01:25ضَ
الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم فما فما زال يكررها حتى ثقل به لسانه صلى الله عليه وسلم وهي قرة عينه من هذه الدنيا قال صلى الله عليه وسلم حبب الي من دنياكم - 00:01:53ضَ
النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة وهي تنهى عن الفحشاء والمنكر قال الله سبحانه وتعالى واقموا الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر من حفظها وحافظ عليها - 00:02:19ضَ
فهو لما سواها احفظ ومن ضيعها فهو لما سواها اضيع واذا اردت ان تنظر الى قيمة الاسلام عند العبد فانظر الى قيمة الصلاة عنده فهي هي الدالة على ايمان العبد - 00:02:52ضَ
قال صلى الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر والشرك ترك الصلاة قال صلى الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن فمن تركها فقد كفر من حفظها وحافظ عليها - 00:03:21ضَ
كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة يوم القيامة وحشر مع فرعون وهامان وقارون وابي ابن خلف قال العلماء رحمهم الله - 00:03:48ضَ
ووجه حشره مع هؤلاء الكفرة انه ان اشتغل عن الصلاة بملكه فانه يحشر مع فرعون وان اشتغل عنها بوزارته عثر مع هامان وان اشتغل عنها بماله عسر مع قارون وان اشتغل عنها بتجارته وبيعه وشرائه - 00:04:21ضَ
حشر مع ابي بن خلف تاجر الكفار بمكة فاتقوا الله عباد الله فحافظوا على صلاتكم قال صلى الله عليه وسلم اول ما تفقدون من دينكم الصلاة اول ما تفقدون من دينكم الامانة - 00:04:56ضَ
واخر ما تفقدون من دينكم الصلاة قال الامام احمد رحمه الله كل شيء فقد اخره لم يبق منه شيء فلا دين لمن لا يصلي فحافظوا على صلاتكم وادوها كما امركم الله - 00:05:20ضَ
سبحانه وتعالى لا كما تريدون انتم حافظوا عليها بادائها كما امركم الله ورسوله بشروطها واركانها وواجباتها وما تستطيعون من سننها مع الخشوع فيها لله سبحانه وتعالى هذه هي الصلاة القائمة - 00:05:46ضَ
واما شكل الصلاة من غير اقامة لها فلا تفيد صاحبها شيئا ومن شروط صحة الصلاة صلاتها في الوقت الذي حدده الله لها وليس الوقت الذي تختاره انت فالله جل وعلا قال ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا - 00:06:23ضَ
موقوتا اي مفروضة في اوقات معينة لا يقبلها الله الا فيها وقد بينها النبي صلى الله عليه وسلم بين هذه الاوقات بان صلاة الفجر عند طلوع الفجر الثاني وان صلاة الظهر - 00:06:56ضَ
بعد زوال الشمس وان صلاة العصر حينما يتساوى الشيء وظله يتساوى الشيء القائم مع ظله فيدخل وقت العصر ووقت صلاة المغرب عند غروب الشمس ووقت العشاء عند مغيب الشفق الاحمر - 00:07:26ضَ
هذه المواقيت بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم لامته ومنها وهذه المواقيت شرط لقبول الصلاة وصحتها فلا يجوز اخراج الصلاة عن وقتها الا لعذر شرعي كالمسافر الذي يجمع بين الصلاتين - 00:07:56ضَ
في وقت احداهما لاجل السفر تسهيلا عنه وكالمريض الذي يحتاج الى الجمع ويلزمه بتركه مشقة فانه يجمع بين الصلاتين تخفيفا عنه وكالمطر في حالة الحظر بين المغرب والعشاء يجمع بينهما لاجل المطر - 00:08:31ضَ
والمراد المطر الذي يبل الثياب ويرطبها ويشق على الناس في طريقهم الى المسجد ذهابا وايابا فانهم حينئذ يجمعون بين المغرب والعشاء تخفيفا عنهم لثبوت السنة بذلك ولكن يتلاعب كثير من الائمة اليوم - 00:09:07ضَ
خصوصا الجهال والكسالى الذين يريدون ان يذهبوا هنا وهناك او ينشغلوا باشغالهم فاذا رأوا رأوا الغيم مجرد الغيم على السماء يجمعون او او رأوا رذاذا من المطر رذاذا خفيفا فانهم يجمعون - 00:09:41ضَ
وفعلهم هذا باطل ولا تصح معه الصلاة لانهم اخرجوها عن وقتها من غير عذر شرعي ويجب على جماعة المسجد ان يمنعوا هذا الامام من هذا التلاعب والعبث وقد كثر هذا في زماننا - 00:10:13ضَ
بل بلغنا ان بعضهم يجمع ويقصر يقصر العشاء ركعتين ظنا منه ان من جاز له الجمع جاز له القصر وهذا لجهلهم وتفريطهم وعدم المسئولية من القائمين على المساجد فالواجب الواجب منع هؤلاء من التلاعب - 00:10:39ضَ
بالصلاة او استبدالهم بغيرهم ممن يقيمون الصلاة ويؤدون الامانة اتقوا الله عباد الله حافظوا على صلواتكم فانها هي الركن الثاني من اركان الاسلام بعد الشهادتين ولا يقبل منكم عمل اذا لم تقيموا الصلاة - 00:11:06ضَ
كما امركم الله سبحانه وتعالى هي تأمر هي تنهى عن الفحشاء والمنكر فالذي يحافظ على الصلاة فانه فانه تنهاه صلاته عن الفحشاء وتنهاه عن المنكر والذي يتساهل في الصلاة ويفرط فيها - 00:11:37ضَ
فانه لا يبالي بالفحشاء والمنكر والشهوات المحرمة والصلاة لها قيمة عظيمة في الاسلام وفيها ذكر الله الله جل وعلا قال ولذكر الله اكبر ذكر الله في الصلاة اكبر منها النهي عن الفحشاء والمنكر - 00:12:07ضَ
فهي عبادة عظيمة لا يتساهل فيها او يفرط فيها من في قلبه من في قلبه ايمان وقد كثر التساهل بالصلاة في هذه الاوقات الصلاة لها فضائل عظيمة يكفر الله بها السيئات - 00:12:32ضَ
قال صلى الله قال الله جل وعلا واقم الصلاة وقال الله سبحانه وتعالى واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين وقال صلى الله عليه وسلم - 00:13:00ضَ
الصلوات الخمس والجمعة الى الجمعة ورمضان الى رمضان كفارة لما بينهن اذا اجتنبت الكبائر فهذا فظل عظيم لمن حافظ على صلاته واداها كما امره الله المشي اليها عبادة وكثرة الخطى الى الصلاة - 00:13:24ضَ
فيها اجر عظيم وتكفير للسيئات يكتب له بكل خطوة يخطوها الى المسجد حسنة وتكفر عنه بها سيئة انا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا واثارهم اي مشيهم الى المساجد واذا جلس المسلم في المسجد - 00:13:58ضَ
ينتظر الصلاة فانه يكون فانه يكون في صلاة وله اجر المصلي وهو جالس والملائكة تستغفر له ما لم يؤذي او يحدث تقول اللهم اغفر له اللهم ارحمه وهذا فضل عظيم - 00:14:28ضَ
لهذه الصلاة العظيمة التي جعلها الله في اليوم والليلة في اوقات مناسبة لا تشغل الانسان وتمنعه من طلب الرزق او من اشغاله بل هي تعينه تعينه على مشاق الحياة وعلى جلب الرزق - 00:14:51ضَ
قال الله سبحانه وتعالى واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا على الخاشعين يا ايها الذين امنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصابرين يستعان بها على المصايب تعانوا بها على المشاق - 00:15:12ضَ
كان صلى الله عليه وسلم اذا حزبه امر فزع الى الصلاة وقال يا بلال اقم الصلاة ارحنا بها كان صلى الله عليه وسلم اذا دخل في الصلاة يرتاح من هموم الدنيا - 00:15:35ضَ
ويقبل على الله سبحانه وتعالى وتحط عنه اثقال كثيرة هذه هي الصلاة ليست الصلاة مجرد عادة او تقليد انها عبادة عظيمة لله انت محتاج اليها اشد من حاجتك الى الطعام - 00:15:55ضَ
والشراب فكيف تفرط فيها هذا من الحرمان فان ميزان الصلاة قل او او خف عند كثير من الناس اليوم ولا حول ولا قوة الا بالله وربما يقول بعضهم الدين ليس بالصلاة الدين في القلب - 00:16:19ضَ
نقول له لو كان في القلب دين لاهتممت بالصلاة فمن علامة وجود الايمان في القلب ان تحافظ على الصلاة لانها من سمات المؤمنين قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون - 00:16:46ضَ
المؤمنون فلا يحافظ عليها الا اهل الايمان واما الذي يضيعها او يتهاون بها فليس من اهل الايمان بل هو من اهل الاضاعة والخذلان ولا حول ولا قوة الا بالله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم - 00:17:08ضَ
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم - 00:17:32ضَ
ونفعنا بما فيه من البيان والذكر الحكيم اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين من كل ذنب. فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله على فضله واحسانه واشكره على توفيقه وامتنانه - 00:17:55ضَ
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس - 00:18:19ضَ
اتقوا الله سبحانه وتعالى حافظوا على صلاتكم وعلى وعلى سائر دينكم فانه هو رأس مالكم الذي تلقون الله جل وعلا به يوم القيامة وتنجون به من النار وتدخلون به الجنة - 00:18:40ضَ
والله سبحانه وتعالى حذر من اضاعة الصلاة فقال سبحانه فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب الا من تاب وعمل صالحا وقال سبحانه وتعالى - 00:19:07ضَ
فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون سماهم مصلين لكن لما كانوا يصلون في غير الوقت توعدهم بالويل واخبر انهم ساهون عن صلاتهم فاضاعة الصلاة والنهي آآ فاظاعة الصلاة والسهو عنها - 00:19:34ضَ
معناه اخراجها عن وقتها من غير عذر شرعي فلا تقبل حينئذ فقد اضاعها من يفعل هذه الافعال ويتشاغل عنها من الناس من يحتج بالنوم يسهر الليل ولا يبالي بالصلاة فينام ويقول متى - 00:20:03ضَ
يقول متى ما استيقظت اصلي ليس الامر في ليس الامر بيدك الامر بيد الله سبحانه وتعالى الصلاة انما تكون في الوقت ولا تقبل في غيره لا تقبل في غير الوقت من غير عذر شرعي. وليس النوم عذرا شرعيا لكل احد - 00:20:29ضَ
انما النوم الذي يغلب على الانسان وهو حريص على القيام للصلاة ولكن يغلب عليه بعض الاحيان فهذا عذر اما الذي يتعمد النوم ويقول متى ما قمت بعظهم لا يصلي الا اذا اراد ان يذهب الى الوظيفة - 00:20:56ضَ
اذا اراد ان يذهب الى وظيفته بعد الشمس هذا لا تقبل صلاته الواجب ان يقوم في الوقت ويصلي مع المسلمين في المساجد ثم يعود الى نومه ولا يضيع الصلاة على حسب هواه ما هو المقصود انه يصلي الصلاة الشكلية في اي وقت - 00:21:17ضَ
مقصود ان يصلي كما امره الله سبحانه وتعالى فاذا اخرج الصلاة عن وقتها متعمدا لم تقبل منه صلاته ولا تصح منه صلاته فهو لم يصلي فالواجب على المسلم ان يحذر من هذا - 00:21:45ضَ
وبامكان من يخشى من غلبة النوم ان يعمل الوسائل التي توقظه للصلاة وهي كثيرة اولا ان يعزم على القيام فاذا عزم على ذلك اعانه الله اذا عود نفسه على القيام اعانه الله سبحانه وتعالى - 00:22:04ضَ
ان يجعل عنده منبها يوقظه للصلاة وهذا ميسر والحمد لله ان يوصي من يوقظه ممن حوله اما ان يفرط ويقول متى ما استيقظت اصلي هذا مضيع للصلاة وساهم عن الصلاة - 00:22:27ضَ
ومتوعد بالغي والويل ولا حول ولا قوة الا بالله اتقوا الله عباد الله حافظوا على صلاتكم والذين هم على صلواتهم يحافظون اولئك الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون واعلموا ان خير الحديث كتاب الله - 00:22:51ضَ
وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وعليكم بالجماعة فان يد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار ان الله وملائكته يصلون على النبي - 00:23:22ضَ
يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد وارضى اللهم عن خلفائه الراشدين الائمة المهديين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة اجمعين - 00:23:44ضَ
وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين واجعل هذا البلد امنا مستقرا وسائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين - 00:24:07ضَ
اللهم كف عنا عدوان المعتدين وظلم الظالمين وجور الجائرين اللهم كف عنا بأس الذين كفروا فانت اشد بأسا واشد تنكيلا اللهم من اراد الاسلام والمسلمين بسوء اللهم من اراد الاسلام والمسلمين بسوء او اذى فاشغله بنفسه - 00:24:32ضَ
واصرف عنا كيده واجعل تدميره في تدبيره وادر عليه دائرة السوء وانزل به بأسك الذي لا يرد عن القوم المجرمين اللهم اصلح ولاة امورنا واجعلهم هداة مهتدين غير ظالين ولا مضلين - 00:24:57ضَ
اللهم اصلح بطانتهم وارزقهم الجلساء الصالحين الناصحين اللهم انصر بهم دينك واحفظ بهم امننا وايماننا واستقرارنا في اوطاننا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم - 00:25:20ضَ
عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقض الايمان بعد توكيدها قد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون - 00:25:46ضَ
فاذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم ولذكر الله اكبر - 00:26:10ضَ