Baheth

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. الحمد لله على نعمه الباطنة والظاهرة اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له امر عباده بما يصلحهم - 00:00:00ضَ

ونهاهم عما يضرهم في الدنيا والاخرة اشهد ان محمدا عبده ورسوله المؤيد بالمعجزات الباهرة صلى الله عليه وعلى اله واصحابه نجوم الهدى الزاهرة وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس - 00:00:22ضَ

اتقوا الله تعالى واعلموا ان الله سبحانه وتعالى جعل جعل للاعراض حرمة تساوي حرمة الدماء والاموال خطب النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقال ان دمائكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا - 00:00:54ضَ

في شهر كم هذا في بلدكم هذا الا عند بلغت قال صلى الله عليه وسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه والعرض من الانسان هو ما يقبل المدح والذم - 00:01:29ضَ

وهو اغلى شيء عند الانسان قال الشاعر اصوم عرضي بمالي لا ادنسه يا بارك الله بعد العرض بالمال احتالوا للمال ان اودى فاجمعه ويستر العرض ان اودى بمختال ولذلك فان الله سبحانه وتعالى - 00:01:56ضَ

امر بحماية الاعراض وجعل ذلك من الضرورات الخمس التي جاء الاسلام بالمحافظة عليها فالاعتداء على الاعراض كبيرة من شدائر الذنوب وظلم للناس واثم عظيم ويكون ذلك بالورودة قال تعالى ولا يغتب بعضكم بعضا - 00:02:30ضَ

ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم وقد فسر النبي صلى الله عليه وسلم الغيبة وقال الغيبة ذكرك اخاك بما يكره والنميمة وهي نقل الحديث بين الناس - 00:03:07ضَ

على وجه الافساد والوشاية ولذلك يقول قال جل وعلا ولا تطع كل حلاف مهيم امازون مشاء بنميم والنمام يفسد المجتمع ويفرق بين الاحبة وقد يوقع وقد يوقع في الحرب والقتال - 00:03:34ضَ

لما يكون به من الافساد بين الناس فلذلك جاء في الحديث الصحيح لا يدخل الجنة نمام وكذلك القبح وهي الرمو بالزنا او باللواط فلا يجوز ان يرمى مسلم بالفاحشة قال تعالى ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات - 00:04:02ضَ

يعلنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم يوم تشهد عليهم السنتهم وايديهم وارجلهم بما كانوا يعملون يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين هذا في الاخرة واما في الدنيا - 00:04:36ضَ

فان الله شرع جلد القاذف اذا لم يثبت ما قاله في اخيه من رميه بالزنا او الفاحشة قال تعالى والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا باربعة شهداء تجلدوهم ثمانين جلدة - 00:05:00ضَ

ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولئك هم الفاسقون ان الذين تابوا واصلحوا وبينوا الا الذين تابوا واصلحوا فان الله غفور رحيم وبما انتهاك الاعراض الوقوع في الفاحشة فان الله سبحانه وتعالى امر بحفظ الفروج - 00:05:25ضَ

عن الفواحش قال تعالى والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون ولهذا شرع الله امورا واقية - 00:05:58ضَ

من الوقوع في انتهاك الفروج بغير حق وانا وشرع امورا رادعة بعد الوقوع في جريمة تأمل امور الواقية وقد حرم الله النظر بشهوة الى ما لا يجوز النظر اليه قال تعالى قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم - 00:06:22ضَ

ذلك اذكى لهم ان الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن ومن ذلك انه حرم سفر المرأة بدون محرم قال صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر - 00:06:54ضَ

ان تسافر الا ومعها ذو محرم وقد جاء رجل يريد الغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو اخبر الرسول صلى الله عليه وسلم ان امرأته خرجت حاجة فقال صلى الله عليه وسلم ارجع فحج مع امرأتك - 00:07:24ضَ

فلا يجوز للمرأة ان تسافر الا ومعها محرم يحموها ويصونها ويدافع عنها ويتولى شؤونها لانها مطمع للفساق ومحط للانظار ولا وهي ظعيفة وهي ايضا تتفاعل وقد يغريها الشيطان فلا بد من حارس يحرسها وهو وليها فمحرمها - 00:07:51ضَ

الذي يسافر معها لا يحل لها بمعنى ان هذا حرام عليها ان تسافر اذا كانت تؤمن بالله واليوم الاخر تخاف من الله عز وجل وتؤمن بلقائه فانها لا فانها لا تسافر وحدها بدون محرم. وان زين لها شياطين الانس والجن - 00:08:28ضَ

السفر بدون محرم فالواجب عليها ان تخاف الله والدار الاخرة وان لا تسافر الا ومعها بمحرم ومن ذلك انه حرم الخلوة قوة الرجل بالمرأة التي ليست من محارمه ولا تحل له - 00:08:56ضَ

قال صلى الله عليه وسلم ما خلا رجل بامرأة الا كان ثالثهما الشيطان سواء كانت الخلوة في منزل او في مكتب او في غرفة الطبيب او كانت الخلوة في اي في سفر او في اي مكان في بر او بحر او كانت الخلوة في السيارة - 00:09:18ضَ

بان تركب مع اجنبي او يعني غير محرم لها وليس معهما احد فان ادركوها من انواع الخلوة المحرمة فلا يجوز للمرأة ان تخلو مع رجل ليس من محارمها ولا تحل له - 00:09:46ضَ

خشية ان تقع في الفتنة وذلك قريب لان الشيطان حاضر ويزين لهما الوقوع في الفاحشة هل ثيابنان ان لا احد يراهما وان لا احد يدري عنهما ومن ذلك ان الله سبحانه وتعالى امر بالحجاب - 00:10:05ضَ

امر المرأة ان تحتجب عن الرجال بان تستر جسمها عن الرجال الذين ليسوا من محارمها لما في ذلك من الفتنة ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمورهن على جيوبهن - 00:10:35ضَ

ولا يبدين زينتهن الا لابائهن او الا الا ولا يبدون زينتهن الا لبعوتهن او ادائهن او اداء برؤيتهن او ابنائهن او ابناء دولتهن الى اخر الاية ولا تبدي زينة جسمها - 00:10:58ضَ

من الوجه او غيره ولا تبدي زينة ثيابها عند رجل لا تحل له وليس من محارمها لما في ذلك من الفتنة ولا تتقيد عند الخروج لان ذلك يسبب ان تتبعها - 00:11:21ضَ

انظار الرجال ولهذا قال صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات. فبيوتهن خير لهم كل ذلك محافظة على هذه المرأة وهذه العورة وهذا العرظ ان ينتهك - 00:11:42ضَ

لان الفاحشة اذا وقعت والعياذ بالله لطخت الفاعل والمفعول به ولطخك الاسرة والقبيلة وشوهت اسرة شوهت المرأة واقاربها ومن حولها الفاحشة بعدما تقع يصعب سترها ويصعب تلافيها فيجب عليها ان تستر نفسها - 00:12:09ضَ

عن الرجال الذين ليسوا من محارمها وليس وليس آآ وليس زوجا لها ان تستر نفسها وان تتقي الله سبحانه وتعالى ولا تلتفت الى نباح الكلاب الذين يأمرونها بخلع الحجاب ويزهدونها فيه - 00:12:44ضَ

ويقولون هذا من العوائد البالية ويتكلمون في كتاب الله الذي امر بالحجاب يصفونه بانه من العوائد البالية وذلك كفر صريح والعياذ بالله. وسخرية بما شرع الله سبحانه وتعالى لا لشيء الا لارضاء الكفار - 00:13:08ضَ

الذين يحاربون الحجاب فليتقوا الله هؤلاء ان يوقعوا مجتمعهم في هذه الحمى وهذا الوضع وهذا الشر المستطيل تسمعون الان ما حل بالعالم من الامراض الفتاكة التي لا علاج لها بسبب الاستمتاع المحرم - 00:13:35ضَ

مما يسمى بمرض الايدز وهو فقد المناعة الذي ارهب العالم فعجزوا عن علاجه وسقط فيه وسقط فيه الملايين ولا حول ولا قوة الا بالله. فاصبحوا لا هم مع ولا هو مع الاموات - 00:14:04ضَ

اصبحوا منبوذين لا احد يقربهم ولا احد يحنو عليهم بسبب هذه الجريمة الفظيعة. ولهذا قال جل وعلا ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة انه كان فاحشكم وساء سبيلا انظر كيف قال لا تقربوا الزنا - 00:14:25ضَ

لم يقل لا تزنوا لان النهي عن قربان الشيء نهي عنه ونهي عن اسبابه التي توقع فلا تقربوا الزنا اي تجنبوا الاسباب التي توقع في الزنا ومن ذلك ترك الحجاب. ومن ذلك سفر المرأة بغير محرم - 00:14:51ضَ

ومن ذلك تبرج النساء ومن ذلك مخالطة النساء للرجال ومن ذلك خلوة النساء مع مع الرجل الذي لا يحل لها كل هذه اسباب للوقوع في الجريمة نهى الله سبحانه وتعالى عنها حماية للاعراض - 00:15:16ضَ

فاذا وقعت الجريمة ولا حول ولا قوة الا بالله فلا بد من اتخاذ اجراء رادع يرجع المجرم ويرجع امثاله ويرجع كل من تسول له نفسه الوقوع في مثل ذلك وذلك بان الله شرع - 00:15:41ضَ

جلد الزاني اذا كان سيدا يعني لم يسبق له ان يطأ امرأته في نكاح صحيح لم يسبق له ان تزوج زواجا شرعيا ووطئ امرأته في ذلك الزواج فهذا هو فهذا هو المحصن - 00:16:05ضَ

فاذا زنا فاذا هذا هو الفكر الذي لم يتزوج ولم يقع في نكاح صحيح هذا هو البكر الذي يجلد مئة الاية الكريمة تدمجوهما ذات جودة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله - 00:16:26ضَ

ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين. الزاني لا ينكح الا زانيتا او مشركة. والزانية لا سوى الا جان او مشرك وحرم ذلك على المؤمنين. فالزانية المصرة على الزنا لا يجوز للمسلم ان يتزوجها - 00:16:48ضَ

حرم الله ذلك عليه لانها غير مصونة وعرضها ضائع تدخل عليه اولادا ليسوا منه. فلذلك حرم الله ان ان يتزوج رجل وامرأة زانية او ان تتزوج المرأة العفيفة رجلا يزني - 00:17:14ضَ

حفظا حفظا للذرية وحفظا للفروج حفظا للنسل. واما اذا كان الزاني محصنا يعني سبق له ان تزوج زواجا صحيحا ووطأ امرأته فيه ثم زنا فهذا يرجم بالحجارة حتى يموت يرجع بالحجارة حتى يموت - 00:17:38ضَ

فقد رجم النبي صلى الله عليه وسلم وامر بالرجل ونزل عليه اية في القرآن نسخ لفظها وبقي معناها وبقي حكمها وهي قوله تعالى والشيخ والشيخة اذا جنيا فالجموع ما البتة نكالا من الله والله عزيز - 00:18:04ضَ

كسبوك الرجم متواتر في الشريعة. واجمع عليه علماء مسلمون. ولم ينكره الا الشذاذ تبع الذين لا يعتدوا بخلافهم كل هذا حماية لاعراض المسلمين. وحماية للنسل من الفساد فاتقوا الله عباد الله - 00:18:29ضَ

وحافظوا على محارمكم حافظوا عليها فانتم في وقت الان سهلت الاعراض على كثير من الناس حافظوا على اعراضكم واعراض نسائكم وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعنا بما فيه من - 00:18:58ضَ

من البيان والذكر الحكيم. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. ولجميع المسلمين من كل ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله على فضله واحسانه اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:19:23ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى قد ترخص الاعراض عند بعض الناس اذا كان هناك طمع دنيوي - 00:19:46ضَ

اذا كان هناك وظيفة للمرأة تجمع فيها الدراهم فلا يبالي ان ان تخرج في اي وقت وقد تخرج اخر الليل ولا تأتي الا عند المساء ولا يدري ماذا حصل لها - 00:20:13ضَ

كما وقد حصلت مجازر في الطرقات بسبب السفر بدون محرم الذي قال صلى الله عليه وسلم لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر الا ومع ذو محرم فلما خالفت بعض نساء المسلمين - 00:20:35ضَ

هذا هذا النهي عاقبهن الله عقوبة عاجلة وذلك لما تسمعون من المجازر في الطرق وحوادث السير التي يذهب فيها كثير من النساء لعل الناس يتعظون ولكن الدراهم اغرتهم فلم ينظروا الى هذا الشيء - 00:20:58ضَ

فعلى المسلم ان يتقي الله وان لا يجعل الدراهم ثمنا للعرض عليه ان يحافظ على العرض والدراهم ان جاءت من طريق صحيح مع الاحتفاظ بالعرظ ترى اذا اسدها فهي من رزق الله. اما اذا لم تأتي الا عن طريق التساهل في الاعراض وتعريفها للضياع - 00:21:25ضَ

فهذا حرام فهذا خطر عظيم وهذا ينذر بعقوبة عاجلة ولا حول ولا قوة الا بالله واعلموا ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة. وعليكم بالجماعة - 00:21:52ضَ

فان يد الله على الجماعة ومن شذ شذ في النار ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد. وارضى اللهم عن خلفائه الراشدين. الائمة المهديين - 00:22:17ضَ

في بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين. ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين واجعل هذا البلد امنا مطمئنا - 00:22:41ضَ

وسائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين اللهم انصر دينك وكتابك وسنة نبيك وعبادك المؤمنين. اللهم من اراد الاسلام والمسلمين بسوء بنفسه واردد كيده في نحره. واجعل تدميره في تدبيره. انك على كل شيء قدير - 00:23:02ضَ

اللهم دمر اعداءك واعداء المسلمين من اليهود والنصارى وسائر الكفرة والمشركين ومن شايعهم المنافقين والمرتدين. اللهم شتت شملهم وفرق جمعهم. واضعف قوتهم. واجعل بأسهم بينهم واشغلهم بانفسهم انك على كل شيء قدير. اللهم اكفنا شرورهم واجعل كيدهم في نحورهم - 00:23:26ضَ

على كل شيء قدير. اللهم اصلح ولاة امورنا. واجعلهم هداة مهتدين. غير ظالين ولا مضلين اللهم اصلح بطانتهم وابعد عنهم بطانة السوء والمفسدين. ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم - 00:23:56ضَ

اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء. انزل علينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا غيثا موروثا الا امر فيه ولا دمار. اللهم اجعله نفعا للبلاد. اللهم اجعله متاع للحاضر والباد. اللهم - 00:24:16ضَ

ثمان خلق من خلقك فلا تمنع عنا بذنوبنا فظلك. اللهم اسق عبادك وبلادك وبهائمك وانشر رحمتك واحيي بلدك الميت. يا رب العالمين. ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذو القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعل - 00:24:46ضَ

تذكرون واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنصبوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون. فاذكروا الله يذكركم. فاشكروا نعمه يزدكم. ولذكر الله اكبر - 00:25:16ضَ