الخطب المنبرية في المناسبات العصرية (المجموعة الثانية) - الشيخ صالح الفوزان - مشروع كبار العلماء

الخطب المنبرية في المناسبات العصرية-61 من 91-حسن التصرف في نعمة المال \ صالح الفوزان \ كبار العلماء

صالح الفوزان

بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. الحمد لله على فظله واحسانه اغنانا بحلاله عن حرامه وكفانا بفظله عمن سواه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:00:00ضَ

ولا نعبد الا اياه واشهد ان محمدا عبده ورسوله ومصطفاه صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن والاه. وسلم تسليما كثيرا اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى قال الله سبحانه وتعالى - 00:00:26ضَ

واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة وان الله عنده اجر عظيم فاتقوا الله ما استطعتم ان الله سبحانه وتعالى خلق هذا المال لاجل مصالح العباد قال تعالى ولا تؤتوا السفهاء اموالكم التي جعل الله لكم قيامة - 00:00:57ضَ

قياما لمصالحكم والانسان مجبول على حب المال قال تعالى وتحبون المال حبا جما ان الانسان لربه لكنود وانه على ذلك لشهيد. وانه لحب الخير لشديد. والخير هو المال فلا يحملنكم حب هذا المال - 00:01:35ضَ

على المغامرة في تحصيله فانه مسئولية مسؤولية باكتسابه وتحصيله ومسؤولية في انفاقه قال صلى الله عليه وسلم لا تزال او لا تزول او لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن اربع - 00:02:11ضَ

وذكر منها عن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه فيسأل عنه دخولا وخروجا فهذا يحتاج منا الى تأمل والى عمل به حينما نكتسب هذه الاموال فنجمل في طلبها ونقتصر على ما احل الله - 00:02:47ضَ

ولا نتعدى حدود الله واعظم ما ابتلي به الانسان في هذا المال خصلتان البخل والشح اما البخل فهو ان يبخل بما اتاه الله ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله - 00:03:27ضَ

هو خيرا لهم سيطوقون ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله هو خيرا لهم. سيطوقون ما بخلوا به. يوم القيامة واما الشح فهو ان يبخل بما عنده ويتطلع الى ما في ايدي الاخرين - 00:03:53ضَ

لا يكفيه ما عنده بل يود ان يأخذ اموال الاخرين باي وسيلة بالظلم بالغصب بالاحتيال بالكذب بالخديعة الى غير ذلك هذا هو الشح وقد قال صلى الله عليه وسلم واتقوا الشح - 00:04:19ضَ

فان الشح اهلك من كان قبلكم. وكان عبدالرحمن بن عوف الصحابي الجليل رضي الله عنه يطوف بالبيت ولا يزيد على قوله اللهم قني شح نفسي اتقوا الله عباد الله الانسان بحاجة الى المال ولكن عليه ان - 00:04:41ضَ

يحسن اكتساب هذا المال من الطرق الشرعية ويقنع بها ففيها الخير والبركة. ولا يتطلع الى اكتساب المال بالطرق المحرمة فان كثيرا من الناس كثير فان كثيرا من الناس اليوم يغامرون - 00:05:09ضَ

في طلب الاموال من اي وجه كان وقد جاء في الحديث انه يأتي على الناس زمان لا يدري الانسان من اين اخذ المال ولا فيما انفقه انها مسئولية عظيمة يا عباد الله - 00:05:33ضَ

اتقوا الله واغلب وجوه الكسب هو للتجار بالبيع والشراء وغير ذلك فيجب ان ان يكون البيع والشراء على الصدق والامانة قال صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا - 00:05:56ضَ

فان صدق وبين بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما وقال عليه الصلاة والسلام التجار هم الفجار يوم القيامة الا من اتقى الله وبر وصدق الا من اتقى الله وبر - 00:06:25ضَ

وصدق فاتقوا الله عباد الله اطلبوا الرزق من الوجوه المباحة وان من الابتلاء في هذا المال ان يتضخم بيد الانسان فيخرج عن سيطرته فيوليه من الشركات والمؤسسات من لا يخاف الله عز وجل - 00:06:52ضَ

فيكتسب المال من اي وجه من القمار من الربا من الميسر من اي وجه يحتال على اخذه وما امر وما امر المساهمات بخاف عليكم؟ وما حصل فيها من النكبات والمصائب - 00:07:19ضَ

بسبب انها تجمع المال من غير وجوهه المباحة والله جل وعلا قال يمحق الله الربا ويربي الصدقات يا عباد الله واهم شيء على الانسان ما يأكله في بطنه فان اكل من حلال - 00:07:44ضَ

صار هذا بركة عليه وعونا له على طاعة الله وان اكله من حرام صار سحتا ينبت عليه لحمه وجسمه ويكون مآله الى النار جاء غلام لابي بكر الصديق رضي الله عنه بطعام - 00:08:10ضَ

فاكله رضي الله عنه فقال له اتدري ما هذا الطعام؟ قال لا قال هذا اخذته من اناس تكهنت لهم في الجاهلية ولم اكن احسن الكهانة فادخل ابو بكر الصديق رظي الله عنه يده في حلقه - 00:08:34ضَ

واستفرغ حتى لم يبقى في بطنه منه شيء ثم قال رضي الله عنه والله لو خرجت روحي معه لاخرجتها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كل لحم نبت من السحت فالنار اولى به - 00:08:57ضَ

كل لحم نبت من السحت فالله اولى به واكل الحرام يمنع قبول الدعاء ويحول بين المرء وبين ربه كما في الحديث الصحيح في الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام وملبسه حرام - 00:09:21ضَ

ومشربه حرام وغذي بالحرام فانى يستجاب لذلك فلا يستجاب دعاء اكل الحرام والمتغذي بالحرام ولستم في غنى عن الله وعن دعائه قال سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه للرسول صلى الله عليه وسلم - 00:09:49ضَ

ادعوا الله ان يجعلني مستجاب الدعوة قال يا سعد اطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة فاتقوا الله عباد الله ولا يغرنكم حب المال على المغامرة في كسبه او عدم المبالاة في تحصيله - 00:10:16ضَ

فانه مسئولية عظيمة امام الله سبحانه وتعالى تسألون عنه يوم القيامة من اين اكتسبتموه وفيما انفقتموه فاتقوا الله انتم بحاجة الى طلب المال ولا احد يستغني عن المال ولكن الله جعل لي للاكتساب طرقا صحيحة - 00:10:42ضَ

كما ان له طرقا محرمة فاقنعوا الطرق المباحة واتركوا الطرق المحرمة فانها شر ووبال وعاقبة وخيمة سيندم الانسان عما قريب حينما يرحل الى الدار الاخرة وليس له وليس معه من هذا المال الذي اتعب نفسه في تحصيله الا الكفن - 00:11:11ضَ

الا خرقة يلف بها دخل الى الدنيا وهو عريان ليس معه شيء وخرج منها وهو عريان ليس معه الا كفنه من هذا المال فاتقوا الله عباد الله حاسبوا انفسكم لا تولوا هذه الاموال غيركم - 00:11:43ضَ

ممن لا يبالون في اي طريق تاجروا فيه او اكتسبوا فيه تولوا اموالكم انتم او من تثقون به واعتمدوا على الصدق والقناعة بما احل الله وليس لكم من هذه الدنيا او من هذه الاموال - 00:12:08ضَ

الا ما اكلتم فافنيتم او لبستم فابليتم او تصدقتم فامضيتم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وما عدا ذلك فانه لغيركم وانتم تحاسبون عنه يوم القيامة واتقوا الله في انفاق هذا المال - 00:12:34ضَ

تجنبوا الاسراف والتبذير فكما انك منهي عن البخل والشح فانت منهي عن الاسراف والتبذير ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا وكلوا واشربوا ولا تسرفوا. انه لا يحب المسرفين - 00:13:01ضَ

والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما فاتقوا الله عباد الله اتقوا الله في اموالكم ولا تحملوا انفسكم ما لا تطيقون واذا من الله عليكم بشيء من من هذا المال - 00:13:30ضَ

من طرق حلال فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم المال الصالح للرجل الصالح ولكن عليكم ان تحسنوا التصرف فيه في الوجوه المباحة ووجوه الخير وتجنبوا الاسراف والتبذير والفخر والخيلاء - 00:13:54ضَ

فانكم مسؤولون امام الله سبحانه وتعالى عن هذه الاموال فاما ان تصابوا بها في الدنيا وتصبحوا فقراء معدمين واما ان تتحملوها على ظهوركم الى الدار الاخرة وتحاسبون عنها الا من اتقى الله الا من اتقى الله وبر وصدق. فالمال مسؤولية عظيمة - 00:14:20ضَ

فاتقوا الله في مسؤوليتكم يا ايها الاعوذ بالله من الشيطان الرجيم. يا ايها الذين امنوا لا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما. ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا - 00:14:54ضَ

وكان ذلك على الله يسيرا بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ونفعنا بما فيه من البيان والذكر الحكيم. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. ولجميع المسلمين من كل - 00:15:23ضَ

ذنب فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله على فضله واحسانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا - 00:15:41ضَ

اما بعد ايها الناس اتقوا الله تعالى واحسنوا التصرف باكتساب المال واحسنوا التصرف في انفاقه واستعدوا للمسائلة فيه امام الله سبحانه وتعالى كثير من الناس اليوم يتعاملون معاملات محرمة فمنهم - 00:16:07ضَ

من يبيع الاشيا وهو لا يملكها ثم يمضي ويشتريها بعدما يبيعها قال جاء حكيم بن حزام رضي الله تعالى عنه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله - 00:16:36ضَ

الرجل يأتيني يريد البيع ليس عندي ثم امضي فاشتريه له من السوق قال صلى الله عليه وسلم لا تبع ما ليس عندك فيشترط ان يكون البائع مالكا للمبيع قبل العقد - 00:16:59ضَ

وان يكون المشتري مالكا للثمن قبل العقد او يكون في ذمته او يكون الثمن في ذمته فيوفيه فيما بعد بعض الناس يبيعون ما لا يملكون ويكذبون على الزباين خصوصا البنوك - 00:17:25ضَ

يأتيهم المستدين يريد نقودا فيقولون له نحن نبيع عليك حديدا في المانيا او نبيع عليك حديدا في الامارات او نبيع عليك طعاما او قماشا في كذا وكذا لكن وكلنا نبيعه لك - 00:17:56ضَ

لان ما عندهم شي اصلا ما عندهم شي هذا كذب فيوكلهم ثم يقولون ائتنا بعد كذا نعطيك الثمن وهم في الحقيقة انما اقرظوه مالا بزيادة وجعلوا هذا المال المسمى كذبا جعلوه حيلة - 00:18:26ضَ

فليتقوا فليتق الله هؤلاء ولا يخدع المسلمين باسم البيع فقد جاء في الحديث انه في اخر الزمان يستحل الناس الربا باسم البيع. فاتقوا الله عباد الله تجنبوا هذه المعاملة واحذروا منها وحذروا منها اخوانكم - 00:18:51ضَ

لا تشتري الا شيئا تراه او يوصف لك وصفا ينطبق عليه ثم تقبضه لابد من قبضه بعد العقد ثم تتصرف فيه اما ان يكون بيعا صوريا مكذوبا فهذا خداع ومكر - 00:19:19ضَ

والله لا يهدي كيد الخائنين فاتقوا الله عباد الله كذلك في البنوك وقد يكون عند التجار والمؤسسات من يكون عليه دين مؤجل فاذا حل الدين قالوا له اما ان تسدد - 00:19:46ضَ

واما ان نبيع عليك بيعا اخر بثمن مؤجل وتسدد لنا الدين الماظي ويبقى ثمن المبيع في ذمتك فهذا هو قلب الدين على المعسر او على غير المعسر هذا هو قلب الدين وهذا هو ربا الجاهلية - 00:20:11ضَ

فاتقوا الله عباد الله وكثير من المعاملات ليست على اصول شرعية فاتقوا الله عباد الله ويتدبروا فيما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم واعلموا ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها - 00:20:33ضَ

وكل بدعة ضلالة وعليكم بالجماعة فان يد الله على الجماعة. ومن شذ شذ في النار ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صلي وسلم على عبدك ورسولك نبينا محمد - 00:21:01ضَ

وارض اللهم عن خلفائه الراشدين الائمة المهديين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. وعنا معهم بمنك وكرمك ورحمتك يا ارحم - 00:21:27ضَ

الراحمين اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين واجعل هذا البلد امنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين عامة يا رب العالمين اللهم ولي علينا خيارنا واكفنا شر شر شرارنا ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمك - 00:21:47ضَ

وقنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم اجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم وفق امامنا وولي امرنا لما فيه صلاحه وصلاح الاسلام والمسلمين. اللهم وفقه لما فيه خير الاسلام والمسلمين - 00:22:14ضَ

يا رب العالمين اللهم اصلح ولاة امور المسلمين في كل مكان وولي عليهم خيارهم يا رب العالمين. ربنا تقبل منا انك فانت السميع العليم عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر - 00:22:40ضَ

والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقظوا الايمان بعد توكيدها قد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون. فاذكروا الله يذكركم. اشكروه على نعمه يزدكم - 00:23:04ضَ

ولذكر الله اكبر والله يعلم ما - 00:23:24ضَ